四季歌文学社区

标题: 书法心得。 [打印本页]

作者: yitiao 时间: 2017-9-18 13:36
标题: 书法心得。

学习书法多年，字总写不好，但我坚持学习，书写。这是因为我总以为，我们老年人学习书法是没有功利主义的缘故。书法，对我来说，首先是修身养性，增长学问有利于身体健康的活动。下面是我在一张用的纸上的练习。
书法以前是有钱人家的活动，今天我们劳动人民能学书法，是我们人民生活水平提高的结果。但书法要用大量的宣纸，宣纸也是不便宜的，对我们不求功利的人来说，条件又不很好的人来说，纸可以反复用。

http://a2.qpic.cn/psb?/7b29f4ad-0452-47dd-b296-70cbf78df729/V*CJ5UVERfOqvSe*uGt0z4toozsmReLbMqaYdjUSJko!/b/dDwBAAAAAAAA&bo=IAMqBAAAAAARBz0!&rf=viewer_4

作者: 天地书画诗影苑 时间: 2017-9-18 17:48
修身养性，好

作者: yitiao 时间: 2017-9-21 14:29
书法也是一门学问
   汉字自古以来，一个字有多种写法、其中自然有简繁，简繁是相对的。只有异体字与通假字之说，而没有简体字与繁体字说法；看下面的《仙》“获”，甲骨文“车”，“羊”等字。
中国汉字历来就有多种写法，请问那个字属于简体，那个字属于繁体。

http://bbs.sijige.net/data/attachment/album/201709/21/141921fxk24zo7xfr0dt01.jpg

http://bbs.sijige.net/data/attachment/album/201709/21/141921zju9x9j84bbcz8zc.jpg

http://bbs.sijige.net/data/attachment/album/201709/21/141920iqsjo4qxsonj6jjo.jpg

一个汉字不仅有篆隶草楷行，就是在一种字体里也有多种写法

汉字作为历史文化，每个字都有一个故事，但作为思想交流的工具，不过是语音的符号。人们交流思想首先是通过语音。文字不过是语音的符号。异体字是中国的一种文化，但作为思想交流的工具，必须规范。统一的语言文字是一个现代民族必须具备的条件所谓说普通话，写规范字也。
　
  　现在的问题是，现在世界上存在着两种规范汉字，大陆的与台湾的（海外的），由于大陆的汉字笔画相比简化，故称为简体字（体系）。而台湾的规范汉字（正体字）被称为繁体字（体系）。-------这是我们中华民族没有完全统一的标志。
  请注意，这是2种体系，。不是说“我”字在大陆就是简体字，在海外是繁体字。

作者: 天地书画诗影苑 时间: 2017-9-22 15:51
两千多年前，就有人做统一文字的伟业

作者: yitiao 时间: 2017-9-24 10:53

天地书画诗影苑发表于 2017-9-22 15:51
两千多年前，就有人做统一文字的伟业

秦始王统一文字，与我们现在的规范字还不一样。他只是以秦文字统一中国，但就秦的小篆里一个字也有不同的写法。你看一下李斯的几个碑帖就知道了。

作者: yitiao 时间: 2017-9-24 11:09
书法，不单是写字，写好字，还是一门学问。例如上面的秦始王统一文字的问题，我们通过临帖就知道它与我们现在的规范字还不一样。他只是以秦文字统一中国，但就秦的小篆里一个字也有不同的写法。

小篆，无，于。

大陆的规范字，是在众多的异体字中选用了笔画少的字（13画一下）相比海外的规范字的笔画要少，故而作为一个体系，由于大陆的汉字笔画相比简化，故称为简体字（体系）。而台湾的规范汉字（正体字）被称为繁体字（体系）。-------这是我们中华民族没有完全统一的标志。
请注意，这是2种体系，。不是说“我”字在大陆就是简体字，在海外是繁体字

作者: yitiao 时间: 2017-9-24 11:20
还要注意一点，有人把大陆的规范字说成是“简化字”，这是不妥的。大陆的规范字不是把原来的字简化，而是从以前的众多的异体字中挑选出来的。大陆的规范字没有一个是把原来的字简化出来的。没有一个是我们造出来的。我们看到上面的“万”字，下面的“无”字是自古以来就有的。

，

作者: yitiao 时间: 2017-9-24 11:25

我们看到上面的“万”字，下面的“无”字是自古以来就有的。

---汉隶书，曹全碑。

作者: yitiao 时间: 2017-9-26 13:43
作为思想交流的工具,现代社会需要规范.但作为书法艺术，要求多样化。在古代文献中所有出现过的文字都是我们的艺术宝库中的不可缺少的一员。
  下图是我的练习。草书，毛主席诗词：风雨送春归---
  里面“春”“花”有好几个，书法就是不要雷同。这时候，一个字的不同写法，异体字就起作用了。

作者: 天地书画诗影苑 时间: 2017-9-27 15:38
赞同

作者: yitiao 时间: 2017-10-11 13:59

宣纸可以反复用。
书法，旧社会是贵族士大夫，有钱人才能玩的起的艺术。现在进入我们普通人家庭。我们如果没有功利主义的想法，家庭又不是十分富有，我们可以先在旧报纸上练，宣纸也可以反复用。
不过，报纸只能练笔法，结构。但真正要成为书法，还是要写在宣纸上的。在报纸上能写好，不等于在宣纸上也能写好噢。下面是我在宣纸上反复用的情况。

作者: yitiao 时间: 2017-10-11 14:05

yitiao 发表于 2017-9-24 11:25
我们看到上面的“万”字，下面的“无”字是自古以来就有的。

有些人，总以为笔画多，所谓繁体字才是艺术。这种思想是错误的其实不论笔画的多少，字体的繁简，只要历史上出现过的字都是我们书法艺术宝库的一份子。

作者: yitiao 时间: 2017-10-14 10:26

yitiao 发表于 2017-10-11 14:05
有些人，总以为笔画多，所谓繁体字才是艺术。这种思想是错误的其实不论笔画的多少，字体的繁简， ...

看下面画的题词---无论字体的繁简，只要历史上出现过的都是书法艺术宝库的一员。

作者: yitiao 时间: 2017-10-15 10:06

yitiao 发表于 2017-9-26 13:43
作为思想交流的工具,现代社会需要规范.但作为书法艺术，要求多样化。在古代文献中所有出现过的文字都是 ...

看下面的金文，“为”的不同写法。
不过，这里要注意的是，不同的写法，一定是历史上出现过的，不能自己造出来的。

作者: yitiao 时间: 2017-10-18 14:27

汉字在历史的发展过程中变化很大。不但在字体上，在字义上也有很多的变化。有些人总以为繁体才是艺术，可是又缺乏汉字文化知识，结果常闹笑话。有一次，我们书法班的一位老先生，写了一个什么兴邦，他把“邦”写成“帮”。他以为“帮”是“邦”的繁体字。
，

作者: yitiao 时间: 2017-10-19 14:18

   给人的看法是写书法的人喜欢用所谓的繁体字，这是有历史原因的----那就是书法是从临帖开始的，临帖的时候我们会遇到各种异体字，繁体字。从而给人的印象好像是书法都是繁体字，其实是误导。

当然繁体字，异体字多是个事实。这里就要注意很多问题，---这里有个文化问题---我们说书法是门学问就是这个道理。

   汉字在历史的发展过程中，有许多变迁。许多人没有这方面的知识，特别是有些大陆人，学的就是大陆规范字，不老老实实写好规范字，却一定要写什么繁体，又不清楚汉字的变化，总是出洋相。
  例如：后与後；里与裡；钟，锺，鐘----

作者: yitiao 时间: 2017-10-21 10:19

书法不是单纯的写字，还是一门学问。是一门历史学，考古学，文字学。就文字来说，汉字在历史上他的字体在不断的变化，就汉字本身也在不断的发展，字义也有不少变化。我们在大量的临帖中就会体会到这点。

请注意,妄谈彼短---的“妄”字

作者: 天地书画诗影苑 时间: 2017-10-21 16:56
支持研讨

作者: yitiao 时间: 2017-10-22 09:52

yitiao 发表于 2017-10-21 10:19
书法不是单纯的写字，还是一门学问。是一门历史学，考古学，文字学。就文字来说，汉字在历史上他的 ...

冈，现在读GANG，而古义是妄。这就是汉字，古今字的差别。

作者: yitiao 时间: 2017-10-22 10:04
下面是曹全碑，---辅王室世宗扩土斥境，子孙迁于雍州郊外。----里面的境写成境是怎么回事呢？？

作者: yitiao 时间: 2017-10-22 10:30

  书法与写字不同，书法是内容的，不是单纯的写字。不是单纯的一个一个字。就文字来说，从汉字的造字法来说有象形，会意，假借（通假）与形声。其中象形，会意的字是少数，90%以上是形声字。那么什么是假借呢？

例如：莫。其本意是太阳到了草里了（地平线以下）。可是后来“莫”被借走了，成了“莫须有”的“莫”，原本意义的“莫”，后来就写成了“暮”。这就叫假借。

  这样的字不少，例如:“知”与“智”。“知”本意就是“智”。后来被借走成为“知道”的“知”，原来作为智慧的“知”就写成了“智”。上面的“竟”与“境”也一样。曹全碑里用的就是“竟”的本意。

作者: yitiao 时间: 2017-10-24 15:10
字体的演变

我国的文字几千年来有很多变化，从字体来说，原则上是从甲骨文到金文（大篆）到小篆到隶书。隶书以后字体又演变出草书，行书，真书。楷书是最后形成的。

---这是一个总体的描述，这里要注意的是草书，行书不是从楷书发展过来的，从历史上看是先有草，行，后有楷。楷书是从唐代以后开始的，而草行早在魏晋时代就已经非常完美了，不是我们现在想像的是先学楷，然后再学行草的过程。

  草书，行书，真书是从隶书演变出出来的。楷书是从真书，通过魏碑发展过来的。

作者: yitiao 时间: 2017-10-25 14:35

草书，行书，真书是从隶书演变出出来的。楷书是从真书，通过魏碑发展过来的。我们看上面的图片，
智永真草千字文中的“祸因恶积”中，“因”真书，口里是个“工”字，草书里面才是个“大”字。到800年后的宋代瘦金体，原来的草书体“因”，变成了正楷。

同样在智永真草千字文中“罔”是真书，“冈”的草书，可是到了800年后，宋代时，“冈”变成了楷书。

当然，800年后的今天，“冈”已经不再是“罔”，发音是GANG了，而“罔”我们现在写成了“妄”，这就是历史的变迁。

作者: yitiao 时间: 2017-10-26 14:29
在历史上楷书来自于草书，而不是草书来自于楷书，叫做，草书楷化。有很多人不明白这个道理。

大陆的规范字有许多这样的草书楷化的字，如：书，韦---等等。有人以为，这些字是简化字，其实，大陆规范字都是从历史上出现过的字中选出来的，没有一个是自己造的简化字。

作者: 天地书画诗影苑 时间: 2017-10-27 16:12
欣赏心得

作者: yitiao 时间: 2017-10-29 09:48

   从上面我们可以看到，古今字除了形态的变化以外，还有字义的变化----“冈”，古文是“妄”的意思，今天是“山冈”的意思。古今意义不能混用。
。
  下面有个例子：

   一个医生给一位老先生把病治好了。这位老先生很感激那位医生，给那个医生送了一面锦旗。锦旗上写着“华佗再见”。
  锦旗送去以后，大家面面相觑。不知这位老先生是什么意思。

   原来，“见”古文是“现”的意思，所谓《风吹草低见牛羊》这里的“见”是“现”的意思。这位老先生，是说，医生的本领是华佗再现。然而，这种卖弄古文的做法只能是混淆是非，实在是不可取。

作者: yitiao 时间: 2017-11-8 15:15

异体字，繁体字，简体字---

，就汉字历史来说、一个汉字无论篆、隶、行、草、楷，都有多种写法。这是汉字的特点。一个汉字有多种写法，笔画就有多有少。繁简只是相对而言。所以历史上没有繁体字与简体字的说法，只有异体字的提法。
　
　但是、汉字作为思想交流的工具必须规范，当前我们中国有2个规范体系，一个是大陆的规范字；一个是海外以台湾为首的正体字；由于前者笔画比后者少，故而、被称为简体字（体系），而后者被称为繁体字（体系），只是相对而言。

　我们说繁体字，简体字是指2种体系，2种规范字。不是说海外的汉字是繁体字。例如：《我》大陆与海外都是一样的，不能说在海外就是繁体字，在大陆是简体字。

作者: 天地书画诗影苑 时间: 2017-11-8 16:18
请大家继续读下去

作者: yitiao 时间: 2017-11-12 11:09

汉字作为思想交流的工具必须规范。现在就全世界的范围来说，规范汉字有2个体系，一个是大陆的规范字；一个是海外以台湾为首的正体字；由于前者笔画比后者少，故而、被称为简体字（体系），而后者被称为繁体字（体系）。有人把大陆的规范字说成是简化字，这不是无知就是恶意攻击。大陆规范字不是对原有的汉字进行简化，而是从历史上出现过的众多的异体字中选出来的。

如果一定要说简化的话，那么汉字的发展过程中就存在一个简化的过程，海外的，台湾的所谓正字其中就有不少简化字。我们看“无”字

台湾的“無”字正是才其他的笔画多的無字简化而来的。

作者: yitiao 时间: 2017-11-26 11:42

yitiao 发表于 2017-10-22 10:04
下面是曹全碑，---辅王室世宗扩土斥境，子孙迁于雍州郊外。----里面的境写成境是怎么回事呢？？

---

---里面的境写成竟是怎么回事呢？？

作者: yitiao 时间: 2017-11-26 11:53

说到简化，简化字。其实是自古以来的一种倾向。隶属就是对篆书的的简化，草书更是对隶书的简化。把现在大陆的规范字说成简化字，如果不是恶意攻击的话，就是一种无知。
我们看“无”字，自古以来，从甲骨文到篆书就有2这写法。一种笔画少，一种笔画多。大陆的规范字“无”与原来的篆书，隶书的写法没有多大变化，而倒是海外的無字简化了不少，所以就“无”字来说，一定要说简化的话，海外的规范字才是简化字

所以就“无”字来说，一定要说简化的话海外的规范字才是简化字

作者: yitiao 时间: 2017-12-28 11:35
书法心得

  学习书法多年，字总写不好，但我坚持学习，书写。这是因为我总以为，我们老年人学习书法是没有功利主义的缘故。书法，对我来说，首先是修身养性，增长学问有利于身体健康的活动。下面是我在一张用的纸上的练习。

  书法以前是有钱人家的活动，今天我们劳动人民能学书法，是我们人民生活水平提高的结果。但书法要用大量的宣纸，宣纸也是不便宜的，对我们不求功利的人来说，条件又不很好的人来说，纸可以反复用。

宣纸可以反复用。

   书法，旧社会是贵族士大夫，有钱人才能玩的起的艺术。现在进入我们普通人家庭。我们如果没有功利主义的想法，家庭又不是十分富有，我们可以先在旧报纸上练，宣纸也可以反复用。

不过，报纸只能练笔法，结构。但真正要成为书法，还是要写在宣纸上的。在报纸上能写好，不等于在宣纸上也能写好噢。下面是我在宣纸上反复用的情况。

作者: 李听圃 时间: 2017-12-28 21:25
好有参考价值的学习心得。关注中。

作者: yitiao 时间: 2018-1-4 10:14

   作为思想交流的工具现代社会需要规范，但作为书法艺术，在古代文献中所有出现过的文字都是我们的艺术宝库中的不可缺少的一员。有些人，总以为笔画多，所谓繁体字才是艺术。这种思想是错误的其实不论笔画的多少，字体的繁简，只要历史上出现过的字都是我们书法艺术宝库的一份子。

下图是我的练习。草书，毛主席诗词：风雨送春归---
  里面“春”“花”有好几个，书法就是不要雷同。这时候，一个字的不同写法，异体字就起作用了。

看下面画的题词---无论字体的繁简，只要历史上出现过的都是书法艺术宝库的一员。

不过，这里要注意的是，不同的写法，一定是历史上出现过的，不能自己造出来的。

作者: 张年琴 时间: 2018-1-27 20:56
拜读老师佳作，学习受益，问好晚上！

作者: 张年琴 时间: 2018-1-27 20:57
我刚刚学习了几个月，习颜体，我会坚持下去的，我只想把我的诗用毛笔字的形式表现出来，我会回努力的！请老师为我加油！！

作者: 张年琴 时间: 2018-1-28 20:33

张年琴发表于 2018-1-27 20:57
我刚刚学习了几个月，习颜体，我会坚持下去的，我只想把我的诗用毛笔字的形式表现出来，我会回努力的！请老 ...

感谢老师的支持与鼓励，我会倍加努力的！

作者: 张年琴 时间: 2018-1-28 20:36

张年琴发表于 2018-1-27 20:57
我刚刚学习了几个月，习颜体，我会坚持下去的，我只想把我的诗用毛笔字的形式表现出来，我会回努力的！请老 ...

老师您辛苦了，祝您笔耕快乐，顺颂冬祺！

作者: yitiao 时间: 2018-3-17 10:27
书法与写字的区别

书法是写字，但不同于写字课。
1，写字是单纯的写字，字与字可以没有关系它临的帖是大字帖。而书法是有内容的，是一门包含着文字学，历史学，考古学的文化艺术。书法临的帖是碑帖。
2，写字是在格子里写字，注重的是字的结构;而书法是章法，结构，笔法三位一体。

3，书法要求力度，风格，神韵。写的时候要求手能提起来，可以全身用劲;而写字只要求把字写规正了就行。

作者: 钓鱼舟 时间: 2018-5-7 11:23
学习！

作者: yitiao 时间: 2018-5-12 13:08
书法是从写字开始的，但现在已经发展到脱离了写字而成了一种艺术，这就与写字不一样了。

毛笔字作为实用现在基本上已经退出历史舞台。书法作为艺术从实用中分离开是从宋代开始的。现在不单是一门艺术，还是一门学问，是中华文化的代表已经不是简单的写字了。

写字从实用到艺术，在我国是一个过程，一个长期的过程。

写字首先是为了实用，在实用的过程中，写的好看自然是人们的追求，但真正从实用中脱离，形成艺术作品是从宋代开始的。到完全脱离实用，那是在现代完成的。

我们可以看到，在汉代以前的隶书，金文，石鼓文等都没有作者的。汉代的碑文，秦代的石刻，竹简，春秋战国时代的青铜器上的文字都是没有作者的，它们不是为工艺品而出现的，是为了实用而写的字

从东汉以后开始出现书法大家，钟繇，二王。到唐代出现许多书法大家，但他们的作品也是为了实用，而不是为艺术而艺术。到了宋代由于城市的兴起，书法才开始成为了一种艺术，艺术品出现在富贵人家的客厅里，卧室里。但书法依然主要是实用。当时科举考试是用毛笔字写的，写不好就不要想当举人，状元。

到了现代，铅笔，钢笔，圆珠笔取代了毛笔，书法已经失去了实用价值，完全从实用中脱离出来，成为一种艺术，一种中国的文化出现在世界面前。

写字要求规范，让大家都能看得懂，看得明白；而书法是一种艺术，一个字有很多种写法，是一问学问，没有一点中国文化基础的人还欣赏不了。
。

欢迎光临四季歌文学社区 (http://shijiwenxue.top/)