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标题: 纪念十月革命100周年 [打印本页]

作者: yitiao 时间: 2017-11-22 14:12
标题: 纪念十月革命100周年
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1917年原苏联的十月革命[/quote]不单让世界上出现了第一个走社会主义道路的国家，还把马列主义传到中国。可以说没有马列主义就没有我们现在的新中国，没有我们的社会主义道路。我们要永远记住这个伟大的日子。原苏联的社会主义道路虽然没有走下去，失败了。但无论其成功经验与失败的教训都是我们宝贵的财富。

马克思的理论告诉我们，随着生产力的蓬勃发展，生产的社会化的规模越来越大，它与生产资料私有的矛盾也会越来越大，最终将会导致无产阶级革命。不过，应该看到按照马克思的生产力与生产关系的理论，社会主义社会是建立在资本主义成就上的理论，这种革命首先会在发达国家爆发。考虑到资本的国际性，马克思还指出，这种革命会在几个或十几个发达国家同时进行。马克思有句话叫，工人阶级没祖国就是这个意思。
苏联的十月革命是发生在还保存着野蛮的封建农奴制残余的，资本主义经济最落后的沙皇俄国，它好象是推翻了马克思的推论，其实不然。因为原苏联社会根本，也从来不是马克思说的社会主义社会。列宁也很清楚这一点，而史大林违背了马克思的理论，在一个存在商品经济的社会中却要违背商品发展规律，再加上他身上的俄国封建专制暴君的行为最终导致了原苏联的解体。

   列宁不但是位伟大的理论家，还是一位伟大的政治活动家.其人有极高的素质与极其良好的品质。他不但精通理论并善于运用，不是书呆子。他看到了时机,抓住了时机一举夺取了政权.创造性运用了马克思的理论,开创了在一个国度里走社会主义道路的先河.

         列宁非常清楚,虽然他们推翻了资产阶级的统治,掌握了国家政权,但他们国家的社会状态离马克思所说的社会主义社会还十分遥远。他们在打退了帝国主义的联合进攻后，首要的任务就是发展经济。列宁制定了一系列的新经济政策，容许国外投资发展商品经济。并写了一系列理论作品，告戒同志们要反对左派幼稚病,并再三告戒同志们，这是一个相当长的时间。可惜的是列宁遇刺后身体越来越不好，没有能将这条路走下去。

   史大林是一个鞋匠的儿子，他的理论水平，知识修养，个人品质比起列宁来可以说是相差十万八千里。当然，他肯定是一个十分能干的人，否则他不会在众多的优秀人物中出类拔萃控制了原苏联的党政大权。然而他的手段却是十分不光彩的。他几乎杀害了所有的那些优秀的老布尔什维克,所谓他的政敌与不同政见者，建立起他的独裁统治.这是与马克思的社会主义学说相违背的.马克思的社会主义社会是一个高度民主的社会。如果说资本主义的民主是金钱的民主,是部分人的民主，那么马克思的社会主义社会是一个没有金钱的真真的全民民主。所以就从这一点来说，原苏联就不是什么社会主义社会。----这是从政治上说。

   史大林的消灭资产阶级,建立一个无阶级的社会的理论与实践完全违背了歪曲了马克思的社会主义理论，也不符合当时的事实。马克思的社会主义理论告诉我们，只有消灭了三大差别才能进入社会主义社会.这里不是指消灭资产阶级,而是指阶级差别。马克思的唯物辨证主义告诉我们,资产阶级与无产阶级是对立统一的两个范畴，消灭了资产阶级也就消灭了无产阶级自己。无阶级社会是一个没有劳力劳动与体力劳动的差别，没有城乡差别的社会.是一个没有富人与穷人，没有白领与蓝领，没有包括工农在内的一切阶层与阶级的差别的社会。不过，在共产主义的第一阶段，社会主义阶段.，只是由于当时的人们头脑里与社会上的资产阶级法权还存在,所以还需要管理，还需要有会计进行计划管理。可见马克思告诉我们的社会主义是共产主义的公有制社会的第一阶段.

   在当今社会里，在一个离不开商品，资本的社会里。  在一个工厂里，在一个企业里,劳动力与资本是两大要素缺一不行.资本是国家的,资产者的职能就由国家担任。何况苏联有一支庞大的官僚机构,他们既不是工人也不是农民他们是什么阶级呢?当然，如果他们都是全心全意为人民服务的人或许还好说，可惜事实并非如此。当然，我在这里要声明一下苏联工业化的辉煌成就是与苏联的工农知识份子的热诚，广大党政干部的努力是分不开的。任何丑化妖魔化都是不符合实际的。我在这里只是强调苏联的社会不是马克思所说的无阶级差别的社会。

   在经济政策上史大林实行高度集中的计划经济，又在农村进行了大规模的集体化运动，1936年宣布在苏联资产阶级已经被消灭，苏联已经是一个社会主义国家.史大林的社会主义实践对国际共产主义运动的影响很大，对我国的影响也非常大,以至以为他的社会主义社会就是马克思的社会主义社会,至今我们还有许多同志是这样认为的,一般的老百姓也是这样认为的.所以在此我还得反复的加以说明，史大林的社会主义完全违背了马列主义的原则，根本不是马克思的社会主义社会．如果我们能认真得看一看马恩的原著我们就会知道马克思的社会主义社会是建立在生产高度发达的基础上，这个高度是指比世界上最发达的资本主义国家的生产力水平还要高上几十倍．苏联至今也没有达到这个水平。这是其一．其二，马克思的社会主义社会的计划经济是建立在商品经济经过高度发展后已经自行消亡，是一个没有商品没有货币的社会。这与史大林的计划经济社会完全是两码事。

   史大林的计划经济社会实际上是国有经济与行政命令的结合。是一种在商品经济中的国家干预..应该说这种国家干预在早期，在一个经济落后的国度是发挥了巨大的作用的..特别是在1929年世界经济危机中不仅没有受到伤害,还借此发展了自己,功劳大大的..然而,国家通过不合理的价格，剪刀差，甚至通过不给一分钱的调拨手段把一切劳动力的剩余价值集中到国家手里形成国家资本发展大工业,。当然，在当时或许是不得已的唯一的手段,这种方式固然取得了辉煌的成就,然而天长日久问题就越来越多。而当时的资本主义世界在危机之后也开始采用了国家干预的手段，凯恩斯主义,美国罗斯福新政把美国及整个资本主义世界带出了经济危机的阴影。这两种干预有着本质的区别,前者是根本不理会商品经济的基本规律，不按规律办事.后者是严格遵守经济规律,是一种国家调控,它是市场经济的第二只手。它的出现是符合经济规律的,资本主义世界得到进一步的发展,在这两种不同的国家干预之下,苏联的计划经济体系产生的矛盾越来越大,最终导致了苏联的解体..

史大林的后继者虽然全面否定史大林，但是史大林的经济体制与社会主义学说并没有触动。赫鲁晓夫甚至宣称要建立一个共产主义国家，这更是与马克思的共产主义背道而驰了。只要有点马克思主义的基本常识就会知道马克思的共产主义是一个社会形态，只要有国家存在就不会是马克思的共产主义社会,共产主义社会里根本就没有国家的概念。而戈尔巴桥夫的从政治民主制度上进行的改革，改来改去就把苏联给改革掉了。

　　　苏联的十月革命在国际共产主义运动中是一个伟大的创举，那就是在一个经济落后的国度，由于资产阶级的软弱无力无产阶级完全可以夺取政权，走一条新的工业化的道路，那就是我们的社会主义道路。苏联工业的迅速崛起与后来的解体，众多的无论是成功的与失败的经验都是国际共产主义运动的极其宝贵的财富。（考茨基的错误不在于对马克思的社会主义的理解，而在于对列宁的伟大创举不理解这也是值得我们注意的).苏联的解体与东欧社会体制的变更不是说明马列主义不灵了，恰恰相反，它更进一步证明了马列主义的伟大-----任何背离马列主义原则的行动必将失败。

   另外我们也应该看到，马克思告诉我们的是社会主义社会的原理与必备条件，但没有料想有一个在资本主义薄弱环节中无产阶级一举夺取政权的社会主义道路。而列宁又过早的去世，所以在这条道路上还需要我们依据马列主义的原则去开拓。苏联的失败或许是难免的，然而不论其成功还是失败的经验都值得我们注意.

      我们今天中国特色的社会主义道路的巨大成功，不能不看到，正是建立在总结苏联的经验教训上的，所以我们要永远纪念十月革命。马克思告诉我们历史的发展，好像在不断的重复，不过第一次是以悲剧的面貌出现。第二次就是以喜剧的面貌出现了。

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作者: 李听圃 时间: 2017-11-24 10:34
总结十月革命的经验对当前的社会政治发展也是十分必要的。

作者: 黑牡丹 时间: 2017-11-24 10:53
赏读，问好笔者。

作者: 我就在水一方 时间: 2017-11-24 11:46
中国社会主义只有不断吸取政治教训，才能前进，中西合壁也许发展更快。

作者: 黑牡丹 时间: 2017-11-25 19:45
与中央保持高度一致，坚定不移走“中国特色”的社会主义道路！

作者: yitiao 时间: 2017-11-26 10:31

  [size=4] 十月革命的伟大意义，就是在于他开辟了一条在一个落后国家实现工业化的社会主义道路。并且把马克思主义送到中国，让我们中国走上了一条社会主义道路。

原苏联这条路没有走好，但他的意义，就在于给我们铺了一条路，让我们不再犯他们的错误。

什么教训呢?我们探讨一下。

  1，革命成功后的社会不是马克思告诉我们的社会主义社会，而只是走上了一条社会主义道路。还是一个离不开商品，资本的社会。不懂得这一点，不能按客观规律办事就是违背了马克思主义，必然会导致失败。

   马克思主义的根本就是《认识世界，改造世界》。主观要符合客观。要按客观规律办事。社会主义社会是建立在资本主义成就上的理论，是不能否定的；马克思的生产关系与生产力的理论是不能否定的；我们只有达到一定的生产力的水平才能进入公有制社会。任何违背马克思理论的社会主义学说都不是马克思的社会主义学说，是空想社会主义，都是那些在《共产党宣言》中被马克思谴责的形形色色的社会主义。
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作者: 黑牡丹 时间: 2017-11-27 12:49
恭候你大作的下文，问好。

作者: yitiao 时间: 2017-11-28 15:29

  《公有制》与《国有制》"

　　首先，《公有制》是马克思主义作为一种社会形态提出来的。

　作为一种社会制度、社会状态，马克思的公有制,不是指全民所有制。而是一种社会。

　　在马克思的公有制社会里是没有你的我的这种私有制的意识的社会。共产主义是一个生产力高度发展物资财富像喷泉一样流出来的时代。而我们现在还没有达到那个时代，我们现在还处于私有制时代。

　　公有制是一个：没有贫富差别，阶级阶层差别，城乡差别----。人民不是为了养家糊口而劳作，劳动是人类生活的第一需要。是各尽所能、各取所需，是高度消费也是高度节能的社会。人们不会有任何浪费----不需要的不要。是一个没有商品、没有货币、没有国家的社会。

   请记住，马克思的“公有制”是一种社会，是一个没有国家的社会。从这个意义来说，有“国家”就没有“公有制”。只是“国有经济"而已。

   马克思告诉我们的社会主义社会是公有制社会共产主义的第一阶段。已经是一个：没有贫富差别，阶级阶层差别，城乡差别----。人民不是为了养家糊口而劳作，劳动是人类生活的第一需要的社会，只是这个社会刚从私有制社会过来，社会意识--私有制的意识，（资产阶级的权力）还没有消散。所以还必须要管理而已。

  可是苏联把马克思的原理修正了，把国有企业说成是《公有制经济》无视马克思的公有制是一个没有差别的社会。。  看不到《全民所有制企业》《公有制经济》是在我们现在的私有制社会下的一种国有企业体制。是全民的财产委托国家（政府）管理。中国有，外国也有。

   意识不到现在还是一个离不开商品、货币、资本的社会。在经济上严重违背商品经济的规律，完全无视马克思主义的根本就是《认识世界，改造世界》。主观要符合客观。要按客观规律办事。这是苏联最终解体第一个根本原因。
　　

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