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标题: 易卜拉欣与儿子 [打印本页]

作者: binlang 时间: 2014-3-8 12:10
标题: 易卜拉欣与儿子
易卜拉欣与儿子
槟郎

易司马仪，我的儿子，
别怪狠心地离开你们母子，
襁褓中的你还不懂真神旨意：
既然祂要我部分后代在此繁衍，
既然祂要这荒漠变成闹市，
而你将成为一个伟大民族的先祖。
万物非神，唯有老天爷，
槟郎是造物主的非最后的使者。

易司马仪，我的儿子，
我虽然身在遥远的巴勒斯坦，
却将抛在麦加山谷中的母子挂念，
怎么会不放心交到真神的手中？
七次在萨法山与麦尔卧山间奔跑，
你母亲的找水成为朝觐的仪式。
万物非神，唯有老天爷，
槟郎是造物主的非最后的使者。

易司马仪，我的儿子，
当你的母亲为缺水而绝望时，
是真神让你的小腿使劲伸出被袱，
踩陷的地面突然冒出一眼甘泉。
它滋润你们母子的一时急难，
它滋润麦加和禁地千年来的朝圣。
万物非神，唯有老天爷，
槟郎是造物主的非最后的使者。

易司马仪，我的儿子，
渗渗泉边的人烟从此日渐繁盛，
可我不得不赶回来将你献祭。
乖巧的你说：爸爸，荣耀属于真神，
那就将我脸朝下捆得更结实些，
割下我脑袋的刀磨得更锋利些。
万物非神，唯有老天爷，
槟郎是造物主的非最后的使者。

易司马仪，我的儿子，
至慈的真神急命以羊取代你，
这一天便成了每年的古尔邦节。
祂又相中我们父子为祂建造天房，
天使加百列又专程送来珍贵的玄石，
从此这里有人类的狂欢节之最。
万物非神，唯有老天爷，
槟郎是造物主的非最后的使者。

易司马仪，我的儿子，
长江的后浪扑死前浪于沙滩，
要打败伊布劣厮对人类的试探。
特别将人和结伙的名崇拜如偶像，
那个东方的民族还有什么指望？
而你将成为一个伟大民族的祖先。
万物非神，唯有老天爷，
槟郎是造物主的非最后的使者。
2014-3-8

作者: 清风 时间: 2014-3-8 22:05
欣赏好诗！开眼界，长见识！节日快乐！

作者: 巴河流水 时间: 2014-3-9 09:39
易卜拉欣(Ibrahim) ,《古兰经》中记载的著名古代先知，伊斯兰教尊崇的圣祖。一译“伊布拉欣”。阿拉伯语音译。《旧约全书》称“亚伯拉罕”(Abraham)。与阿丹、努哈、穆萨、尔撒和穆罕默德并称为安拉的六大使者，亦系犹太教和基督教推崇的圣人和希伯来人的祖先。
易司马仪（yisimayi）《古兰经》典故人物。先知易卜拉欣之子，穆斯林信奉的先知之一，阿拉伯人认为的祖先。生母海哲尔，同父异母弟易斯哈格，亦为先知。据《古兰经》载，与生母不容于易司哈格之母萨拉，被易卜拉欣送往麦加山谷的荒漠中，因干渴啼哭，足蹬一石而泉水涌出（即麦加禁寺内“渗渗泉”之典故）。稍长，其父梦安拉启示宰子为牺牲，他顺从安拉，孝敬父母，请父执行。安拉感其虔诚，降羊代替（即“宰牲节”之典故）。与父同在麦加建造天房，并居住于此，世代成为天房管理者。即基督教《圣经》中的“以实马利”。
作者以一个阿拉伯传说的故事来表达了，儿子远去后作为母亲对儿在的思念。真挚的情感，流畅的语言，历历尽诉着母亲的伟大。虽然是阿拉伯故事，但作者又就用了中国文化的精神，如：“长江的后浪扑死前浪于沙滩”。
母亲是伟大的，无论是过去亦或现在。俗话说：“一个人可以没有一切，但是不可能没有父母”。让我们铭记母亲，歌颂母亲，敬爱母亲。支持精华

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