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标题: 山水名画赏(音画长诗) [打印本页]

作者: 严观    时间: 2019-10-20 15:27
标题: 山水名画赏(音画长诗)
本帖最后由 严观 于 2019-10-22 23:02 编辑

题记:北宋郭熙画论《林泉高致》翻译改写




1

为什么爱山水?
常抚园中之石体会平静的喜悦;
叮咚流淌的清泉漫过卵石,
忍不住就放歌长啸;
渔舟泛江,樵夫荷柴,
隐逸的高人就在湖泊和山野谋生;
鹤舞长滩,猿跃森林,
鸿雁高鸣,鹰隼俯飞;
自然的一切如在眼前,恰似身边的伙伴。


2

朝九晚五,每天例行公事,
柴米油盐,满足无尽的索求,
还要耳听抱怨,心生厌烦。
清晨,微凉的大气层中飘荡着雾霭云霾,
灿烂的晚霞却在不知不觉中铺盖了西天,
似乎看到仙子振翮,圣人逍遥,
再回望身旁,其实是行走大地肉身的想望。
即使有诸多不满,现实有多么骨感,
毕竟也属太平盛世,爱家也爱华夏。
自省心性柔慈,持节仗义,
也有几个仁义的知己,可以互通款曲,
经常说的是离世绝俗,但也知玫瑰有刺,
牡丹不可攀摘,一杯菊花茶啜其清香可矣。


3

诗歌象白马,吟诵如紫芝,
追寻的美好,何必一定要抓握在手中呢?
就是这样的,山水林泉,
烟霞飞鸥,常常只在梦寐之中。
虽耳听不见,目力不达,
却可赏一幅画:
范宽^“如行夜山”的险峻硬朗,
抑或是李成^“石如云动”的淡墨梦雾;
安坐厅堂,却能一览
河溪的源头和奔流入海的归处,
可以轻松攀缘嵯峨的高山,
出入深壑幽谷,
猿声鸟啼隐约在耳,
山光水色滉漾夺目,
快慰就在不知不觉中充盈于胸,
难怪那么多杰出人物瞩意山水的题材。


4

“春山淡冶而如笑,
夏山苍翠而如滴,
秋山明净而如妆,
冬山惨淡而如睡。”^
山中有人就知道路在哪里,
有亭台楼阁岂无胜景悦目?
林木荫蔽得以分清远山近水。
深深浅浅的溪谷鱼贯而下,
终于汇合成万顷粼粼碧波,
短短的竹桥上有老者策仗,
津渡艄公招呼着船客,
远景中的渔艇有蓑翁垂钓…


5

蔓延的群峰衬托一座耸峙的大山,
第次的冈丘林壑远近有致,大小得体;
巨松亭亭,在翳蓊的林木里卓然如盖,
藤萝草木盛装披裹,
山形步步移,每远每异,序列井然。
“春山烟云连绵人欣欣,
夏山嘉木繁阴人坦坦,
秋山明净摇落人肃肃,
冬山昏霾翳塞人寂寂。”
灶膛红火,青烟袅袅,
绿径中青灰的路面蜿蜒,
真想去到上面行走;
太阳缓缓落下平川,
林边空地尽染落日余晖;
但见高士弈棋于茅舍,
就思慕总有一日也会迁居;
潺潺泉流绕岩而汩汩,
就想坐而濯足,摇扇论道。
一幅画,让人如临其境,
身心畅快,这样的美妙真是出乎意料啊。


6

奇峰峭壁,
“斗出霄汉之外,
瀑布千丈飞落于霞云之表”。
岩石是天地的筋骨,
骨贵坚深而不浅露。
水是天地的血液,
血贵周流而不凝滞。
山有烟云如春有花草。
山因云雾而秀美,
溪涧清流使险峻的大山也变得妩媚,
山间有路则有活气,
山有林木则含生机;
深远带来意蕴,
平远显现旷达,
高远伴随尊崇。


7

山有高有低,高山的血脉在于山脚,
山之肩股开张,基脚必须壮厚,
峦岫冈势勾连拥立,映带不绝,
这就是草木华滋、浑厚蕴润的墨笔山水。
水墨或设色山水无外乎“三远”:
“自山下而仰山颠,谓之高远;
自山前而窥山后,谓之深远;
自近山而望远山,谓之平远。
高远之色清明,深远之色重晦;
平远之色有明有晦;
高远之势突兀,
深远之意重叠,
平远之意冲融而缥缥缈缈。
其人物之在三远也,
高远者明了,
深远者细碎,
平远者冲淡。
明了者不短,
细碎者不长,
冲淡者不大,此三远也。
山有三大,山大于木,木大于人。
山不数十里如木之大,则山不大,
木不数十百如人之大,则木不大。”
拿树木与人相比,
先从树叶与人眼的大小开始,
高大树木的树干可与人的头部轮廓适当,
“则人之大小,木之大小,山之大小,
自此而皆中程度,此三大也。”


8

“傍边平远,峤岭重叠,钩连缥缈而去,
不厌其远,所以极人目之旷望也。”
远山不用皴法,远水没有波浪,
远远的人影看不到眼睛,
不是真的没有,是好象没有而已啊…


9

自然之道高过所有的王道,
自然之美呈示的是意识之美,
自然记载一切的行为,
自然也将湮没一切的行为,
要想成就杰出的自己就与自然同呼吸,
别奢求荣耀,远离世俗的伟大,
伟大最好消耗于字斟句酌,
哈哈。No,No:
用生灵涂炭换来的雄才大略,
消耗资源换来的宫帏排场,
牺牲公众利益换取的恭维谄媚,
建立在屠戮抢掠国土上的所谓文明,
……。
声音大不等于真理真,
武装强不一定最终胜,
没有心灵滋养,财富就是猪的饲料,
种种物质的炫耀,倏忽一下也就没了。


10

自然育人,人在自然中才享自在自如,
东方哲学与宋人理学解释了
人的真义,社会的理想,
和族群相处的规则。
修身以治国,公正以安邦,
修心以立身,美好作尺度,
人的世界才能终享永恒的和谐。
和谐涵养了宋人青瓷般的雅致,
自然有了李成的《晴峦萧寺》,
范宽的《溪山行旅》,郭熙的《林泉高致》…




注释:^1:郭熙(约1000~约1090年),北宋杰出画家、绘画理论家。字淳夫,河阳(今河南温县)人。[1]他出身平民,早年信奉道教,游于方外,以画闻名。熙宁元年召入画院,后任翰林待诏直长。山水师法李成,山石创为状如卷云的皴笔,后人称为“卷云皴”。[2]他画山水注重深入体察生活,能真实、细致、微妙地表现出不同地区、季节、气候的特点,得“远近浅深,四时朝暮,风雨明晦之不同”,创造出极其丰富优美动人的意境,另外他还长于影塑,在墙壁上用泥堆塑浮雕式的山水,别具情趣。 郭熙有《早春图》、《关山春雪图》、《窠石平远图》、《幽谷图》、《古木遥山图》等传世。在绘画理论上郭熙亦有很高建树,其理论集中反映在他的《林泉高致》一书中。《林泉高致》是北宋画家郭熙的一部画论,由郭熙的儿子郭思整理。本首诗主要是依据《林泉高致》的第二部分《山水训》用白话文翻译改写。 ^2:范宽(950—1032),宋代绘画大师,又名中正,字中立,汉族,陕西华原(今陕西铜川耀州区)人,性疏野,嗜酒好道。擅画山水,为山水画“北宋三大家”之一。 初学李成,后感悟“与其师于人者,未若师诸造化”,遂隐居终南、太华,对景造意,写山真骨,自成一家。 ^3:李成(919-967),五代宋初画家。字咸熙。原籍长安(今陕西西安),先世系唐宗室,祖父于五代时避乱迁家营丘(今山东青州),故又称李营丘。擅画山水,师承荆浩、关仝,后师造化,自成一家。多画郊野平远旷阔之景。对北宋的山水画的发展有重大影响,北宋时期被誉为“古今第一”。 ^4:双引号中句子为引用郭熙原文。
作者: 我就在水一方    时间: 2019-10-20 16:35
第二节不太懂吔?
作者: 苍穹    时间: 2019-10-20 16:46
赞!赞赞!
作者: 严观    时间: 2019-10-20 16:54
谢谢诗友阅读 敬茶
作者: 严观    时间: 2019-10-20 16:57
第二节说的是现实对人的禁锢 但通过欣赏山水名画可以让人恍似回到自然中间,身心愉悦。喝茶喝茶




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