巍峨兮故宫 - 四季歌文学社区

中学课堂上读过《阿房宫赋》，惊叹于皇宫气象的：“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。”课下也读过《上林赋》，无比向往宫外之宫：“离宫别馆，弥山跨谷。高廊四注，重坐曲阁。华榱璧珰，辇道纚属。步櫩周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成。巖窔洞房。頫杳眇而无见，仰攀橑而扪天。”

然而，秦汉的宫阙如今连颓垣败堵也无从得见，在历史的轮回中，遗落成了昨日黄花。现存最伟大的皇家宫殿就是北京的故宫。秦汉的宫阙大多依山傍水，借助于天然的山水一起形成了高步云衢、草木知威的格局，北京的皇宫却座落于平原，完全是凭人力的巧夺天工、斗美夸丽构筑起的银屏金屋，灿烂成今日丰亨豫大的世界文化遗产。

现在习惯所称的故宫，是指故宫博物院，明清的北京皇宫，始建于永乐十五年，建成于永乐十八年，即公元一四二Ｏ年，以后又不断改造翻修，明成祖以来一直是中国明清两代二十四位帝王的禁宫，最高行政的核心所在，对全国进行统治。到了民国成立，皇权废除，但“宫门以内，朝觐跪拜，封赐赠恤，帝制如故”。皇宫依旧是皇帝的禁地，一九二四年皇帝才被冯玉祥将军赶出宫禁，于一九二五年十月十日，举行了故宫博物院开幕典礼，北京城万人空巷，人潮涌向故宫。从此皇帝的宫殿正式与普通的百姓见面，成为邀游寻乐的一处观光风景。

故宫博物院不是皇宫的全部，只是其主要部分，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海，东西宽七百五十米，南北长九百六十米，周长三千四百二十米，城高十米，外层用澄浆砖包砌，里面是夯土，周围环有五十二米宽的护城河，四角各有一座角楼。故宫占地七十二万多平方米，共有宫殿八千多间，多是木结构，皇家专用的黄琉璃瓦顶，青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。

从正南的午门而入，也就是戏剧中经常推出犯官斩首的那道鬼门关。走西偏门，一条玉带形的内金水河从西向东流过，跨过雕栏玉砌的内金水桥，便是太和门，明初叫奉天门，为外朝的正门，是明皇帝听政之处，后称皇极门，现存的门全高二十三点八米，为光绪年间重建。游客都会数门上金色的卯钉，不多不少，九九八十一个。在中国文化中，一、三、五、七、九被称为阳数，二、四、六、八为阴数，阳为男，为乾，在乾尊坤卑的社会，九为最大的阳数，只能为最高统治者的皇帝所独享，所以御用的很多东西都与九有着联系，大门的卯钉便纵横都是九。

以世界现存最大的皇宫建筑为真实背景，穿上仿制的龙袍、凤袍或文武百官的服饰，任意摆几个姿势，留在几张照票，在古人是绝对不可想象的事情，因为古代的服装是有严格规定的，龙袍、凤袍是黄色，属于皇家专用，任何人都不能使用。高官是大红大紫，百姓平时是不允许穿的，但结婚时是可以穿一天的，因为红色是当官的衣服颜色，所以新郎也被称为新郎官。至于古代普通无功名的百姓，无非穿白色、青色以及杂色的服装，白衣公卿，白发青衫就是因此而出现的成语。在昔日着装最严肃最认真的皇宫中，今天可以任意地穿起上到皇帝、下到士卒的服装，并且没有人怪罪，的确是天翻地覆的变化。但尽管是在真正的皇宫，出租的龙袍、凤袍也不可能是真的，连仿制品也算不上，因为展厅里一件龙袍仿制品，也需要花费十几万元的成本，照相摊出租的只是戏剧中的龙袍而已。

登太和殿，明初叫奉天殿，后称皇极殿，俗称金銮殿。殿高二十六点九二米，下面是三重台基，高八点一三米，殿座面积二千三百七十多平方米，是现存的东方三大殿之首。殿外丹陛上，东面陈列的是日晷，西面陈列的是嘉量。丹陛下陈列为鼎式炉、铜龟、铜鹤。古代的臣子称呼皇帝为陛下，就是由眼前的“陛”而来。蔡邕解释：当皇帝与臣子谈话时，不敢直呼皇帝，必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称“陛下”，意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话，表示卑者向尊者进言，“陛下”就成为对皇帝的敬辞。许多游人向鼎式炉上面扔硬币，这在每个旅游景点是常见的一幕，也是“有钱能使鬼推磨”的具体阐释，古时人们以为，对于神鬼的敬重和祈祷，必须虔诚地上贡牺牲祭品才能求得，祭祀只能有专门的祭司主持。现在祭司没有了，许多古礼也废了，但多事情还是人力无法解决的，所以人们对神鬼还是有所祈求的，由于普通的人则只认钱，因此对于神鬼也是通过给它们钱来祈求，给多了怕吃亏，不给怕得罪，妥协的方式就是给它们一两枚最小面值的硬币，不过却不知道究竟是欺骗神鬼还是欺骗自己。

再后是明初称谨身殿，后称建极殿，清称保和殿的所在，是皇帝举办大典时的更衣室。清代除夕之夜，还没有我们现在的电视春节联欢晚会，皇帝那时就在这座大殿宴请外藩王公和朝内大臣，应该也是看节目、喝酒。乾隆之后，科举最后一场产生状元的考场也设在这里，相当于运动会诞生冠军的决赛场地，能到这里参加考试可谓学子最风光的地方了。

故宫是明清的皇宫，但在民国时代的一九一五年，所谓的国民代表大会“恭戴今大总统袁世凯为中华帝国皇帝，并以国家最上完全主权奉之于皇帝，承天建极，传之万世。”袁世凯复辟称洪宪皇帝，也要把这里当做他的皇宫，曾把三殿改了名，太和殿叫承运殿，太和门叫承运门，中和殿叫体元殿，保和殿叫建极殿，可惜历史不可逆转，他登基后迎接他的不是拥戴的礼炮，而是“护国战争”的讨伐炮声，袁世凯本来是拥有中华民国法统的总统，但是因为其称帝野心，引致众叛亲离，八十三天就被迫取消帝制，不要说“万世”，他自己连“一世”都没做完。

昔日太上皇正殿的皇极殿如今为珍宝馆第一展厅，陈列着典章制度、皇帝服饰、宗教武备、礼乐祭祀之物。珍品精华荟萃一堂，形成黄瓦飞檐与稀世奇珍满目菁华的特定环境，淋漓展现了清廷御宇华夏之气势以及宫禁生活的富丽堂皇，看了皇帝有二十五宝，才知道玉玺也不是随便盖的，各有各的含义。印象深刻的有乾隆四十五年皇帝七旬万寿庆典，六世班禅进献礼品，由内务府造办处仿制的金胎绿珐琅镶红蓝宝石高足盖盂，乾隆五十五年制的金编钟，材料珍贵自不待说，工艺更是臻于至极。

从这个馆中馆绕出来，感觉很累，也明白如果遇门就进，遇票就买，会很累的，而且这么多的宝物没有腹载五车的知识也记忆不下来，这么多的文化也消化不了，首次参观故宫还是只看全景较为合理。不进馆中馆，也只能在外部观赏一幢幢古代的建筑的风貌；除了馆中馆，可进入内部观看的宫殿也几乎是没有。

设在奉先殿的钟表陈列馆就过门而不入了。其后保和殿、中和殿东西庑举办的展览《历代艺术馆》，乾清宫东面斋工和景仁宫举办的《青铜器馆》，东六宫中的承乾宫、永和宫举办的《陶瓷馆》，皇极殿西部廊房内的《绘画馆》，东部廊房内的《铭刻馆》也都没有去看，不是不喜欢，是怕琳琅满目的宝贝让我们产生审美疲劳。

乾清宫在明代为皇帝皇后的寝宫，也就是卧室。清帝雍正开始移居养心殿，这里成为皇帝召见廷臣，批阅奏章，处理日常政务和举行筵宴的场所。“乾”在《周易》中象征天，为男为父，所以用来命名皇帝的居室。这座宫殿中也发生过多起宫廷秘案，万历驾崩，朱常洛即位，改年号泰昌，受神宗宠爱而并非皇后的郑贵妃，随神宗住进了乾清宫，已属非礼，朱常洛做了皇帝，却还住在太子宫的慈庆宫，大臣杨涟、左光斗等看不顺眼，逼迫郑贵妃移宫，让出皇帝的寝宫。不过皇帝没坐多久，他因吃了鸿胪寺官李可灼进的“红丸”，暴毙而亡，是为“红丸案。”朱常洛做太子，就没有太子妃，做皇帝也没来得及封皇后，只有宠爱的李选侍携太子朱由检陪住在乾清宫。朱常洛死后，李选侍也依旧不想搬出，妄想垂帘听政，但在外廷大臣的严词逼迫和宫中太监王安的恐吓之下，李选侍不得不移宫。最早还有“梃击案”，是朱常洛当太子时，一个陌生男子手持枣木棍闯入太子的慈庆宫，打伤守门的老太监，直奔前殿檐下。经审问，此男张差，因可能牵连到郑贵妃，以疯颠处理，没有株连，后来神宗密令将知情的太监庞保、刘成处死，此案所有线索都断了，无从查起。最惊心动魄的当属一次宫女谋弑皇帝的宫变，史称“壬寅宫变”，宫变的主角杨金英、邢翠莲等纠集十余名宫女，在嘉靖二十一年十月二十日晚上用黄绫布几乎将朱厚璁活活勒死。这件事情使十余名宫女连带受皇后嫉妒的端妃曹氏被凌迟处死。而且，嘉靖帝从此对于冷森的皇宫心怀怯意，干脆就搬出了皇宫，住到了西苑的万寿宫，专心地修起道来。但这些案子只有文字记录，却没有什么实物可展示的。

后面就是御花园，面积一万二千多平方米，以参天古柏，嶙峋山石，红墙黄瓦为主调，花园的制高点，堆秀山上的御景亭禁止游人攀登，当年只有帝后妃嫔在此玩赏休憩，加上服侍的太监宫女也不过十数人，几十人。如果现在的游人也都上上下下，每天大约要上万人，是承受不了的，为少数人设计的花园再精美再坚固，也不适宜这样接踵而至的践踏。