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标题: 冬至祭双亲 [打印本页]

作者: 义夫义 时间: 2020-12-21 23:07
标题: 冬至祭双亲
本帖最后由义夫义于 2020-12-21 23:10 编辑

冬至祭双亲

文/义夫义

冬至祭双亲
悲泣思慈颜
冥币化灰烬
飘落覆墓莹
低声告父母
三九天地寒
多置棉衣被
切莫省惜钱

作者: 白水 时间: 2020-12-22 14:15
在天堂也牵挂，赞。

作者: 义夫义 时间: 2020-12-24 00:41

白水发表于 2020-12-22 14:15
在天堂也牵挂，赞。

感谢白水老师留言点评。谢谢！

作者: 义夫义 时间: 2020-12-24 23:48
冬至祭祖之俗，早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载，说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载，至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载：“节朝悬祖考遗像于中堂，设拜奠，其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区，祭祖往往在祠堂进行，嘉靖江西《南康县志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗，如万历《建阳县志》说：“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家，祭于墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一样，在家庙祭祀祖先。
时至民俗传承到物质越来越丰富的今天，冬至已演变成百姓家庭团聚的节日，祭拜仪式早已简化。清明节、七月半(中元节)、冬至节、这三个节日的祭祖，体现是的一种乡土文化，是中华民族孝道，也是悠久历史传承。祖宗虽远，亲人已逝，祭祀心诚，缅怀先人，寄托哀思，思念情真。

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