杨贵妃之死

平原君

杨贵妃之死

杨贵妃之死，后世有好几种说法。此介绍如下，并稍做评述。

最为流行并广为人们接受的是，马嵬坡军士哗变时，被缢死于佛堂前树下。唐人李肇《国史补》云：“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。”《新唐书》云：“及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：‘祸本尚在！’帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。”（《旧唐书》同》）司马光的《资治通鉴》记述则很详细：当哗变的军士杀了杨国忠后，护驾的六军将士仍不肯继续前进，玄宗亲自出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。“上使高力士问之，玄礼对曰：‘国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。’上曰：‘朕当自处之。’入门，倚杖倾首而立。久之，京兆司录韦谔前言曰：‘今众怒难犯，安危在晷刻，愿陛下速决！’因叩头流血。上曰：‘贵妃常居深宫，安知国忠反谋﹖’高力士曰：‘贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。’上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸寘驿庭，召玄礼等人视之。玄礼等乃免冑释甲，顿首请罪，上慰劳之，令晓谕军士。玄礼等皆呼万岁，再拜而出，于是始整部伍为行计。”贵为天子的唐明皇却救不了自己爱妃的一命，还得自己下令并眼睁睁的看着爱妃毙命，真是情何以堪！而杨贵妃之命运是成也力士，亡也力士。在杨贵妃之死各种说法中，此说比较接近实际，为多数人所接受。

也有一些人认为，杨贵妃不是缢死，而是死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫的《哀江头》，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”之句，杜牧《华清宫三十韵》有“喧呼马嵬血，零落羽林枪”之句，张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”之句等。以此认为杨贵妃不是缢死，理由是因为缢死是不会见血的。窃以为这种说法未免有些胶柱鼓瑟，过于拘泥于字面。诗人歌咏讲究的是意象，是修辞之美，而不是像历史家那样讲究的是史实，是细节的真实。既然是人死，自然与血污有关联，以这种文学作品尤其是诗句来作为判断的根据，是不足为训的。从当时的形势来看，也不可能。虽说是军士哗变，实际上是太子李亨策动的一次旨在诛杀杨国忠的行动（注）。军士并没有失控，还是在将军陈玄理的指挥控制之下。也是陈玄礼到驿站里面向玄宗提出处死杨贵妃的。玄宗答应赐死杨贵妃，是由高力士派人执行，然后停尸在驿站的院子里由陈玄礼等人验看。一切都是有秩序进行的，军士并没有进入驿站内，杨贵妃被缢死也不是在乱军面前执行的。在这种情况下，杨贵妃怎么可能是死于乱军之中呢！所以诗人的生花妙笔是不可当作信史来看的。

还有一说，谓杨贵妃是吞金而死。刘禹锡《马嵬行》云：“绿野扶风道，黄尘马嵬行。路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时。军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣。低回转美目，风日为无晖。贵人饮金屑，倏忽舜英暮。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的（古人有饮金屑酒的死法）。此说不可信，试想玄宗一行在仓惶逃离皇宫时，还会带上“金屑酒”吗？另饮金屑酒致死时间较长，在当时情势紧急的情况下，怕也没有时间让哗变的军士耐心等待。只有缢死一法为快捷。当然斩杀更快捷，但那是不能用于贵妃这样人物的。而且有关吞金而死的资料极少，难以为信。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，在《元白诗笺证稿》中云：“斯则传闻异词，或可资参考者也。”并未作可否，词句中似乎肯定的语气不大。

还有一种说法，认为贵妃并未死于马嵬驿，而是逃了出来。一说是流落于民间，当了女道士。另一说是逃到了日本。

说杨贵妃未死，多是根据《长恨歌》的“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”两句诗。说的是玄宗回銮经马嵬坡，想为贵妃改葬，结果在葬处没找到贵妃的尸体，里面是空的。前面我们说过，对于文学作品尤其是诗歌的描述，绝不可当作信史来看。《长恨歌》的这两句诗，是为后面玄宗召方士寻访已经成为仙子的杨贵妃做铺垫的。《长恨歌》把李、杨之事写成一个凄婉的爱情故事。杨贵妃成了仙子，其墓中自然没有尸体，故有此一笔作为伏笔。如果我们相信这两句诗是真的，难道我们就得相信后面方士在仙山所见的仙子就是杨贵妃吗？《长恨歌》有云：“峨嵋山下少行人”，明皇幸蜀，何曾路过峨眉？难道我们可以以此来证明明皇是经峨眉入蜀？

《杨贵妃传》的作者南宫搏在该书前言中认为，“杨贵妃不死于马嵬的可能性极大”。他认为执行缢死杨贵妃的内侍们或有意，或意外缢至气绝而未毙命。哗变的军士得知贵妃已死，归队而去。此时只有料理殡葬的内侍和宫女，如果贵妃复苏，也只有他们知道，贵妃待人仁厚，宫中侍从对她有深厚的感情，遇到这样情况，必然设法救援。再者，此时寿王李瑁，来往与太子交涉，遇此，岂有不加援手之理？高力士与贵妃的关系，自更不必说。因此，杨贵妃倘若未死，代为掩饰及协助她另路逃身的人是有的，而且是极可靠的。

在日本一直流传有杨贵妃逃往日本的说法，至今在日本获町的长寿寺及久津各有一座杨贵妃墓。1963年一位日本少女自称是杨贵妃的后裔（其实在日本自称是杨贵妃后裔者应为杨国忠后裔），并展示其族谱，此事曾引起小小的轰动，日本著名汉学家竹内好主编的《中国》杂志详记其事。日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。

南宫搏认为杨贵妃逃往日本是很有可能的。一是杨国忠虽被史家列为大奸，但其为世家大族，其从弟事变后皆被保全，并与皇族通婚。在马嵬兵变时有不少杨国忠孙辈男女逃出也是极有可能的，不排除他们其中的一二支或一二人会与杨贵妃会合。另外，杨国忠任宰相时其子杨朏任鸿胪寺卿（外交部长），与诸藩及各国使者有很好的关系，尤其是日本驻长安的使者甚多，在此危难之时，帮助贵妃及杨氏族人浮海东渡也是极有可能的。

另有一种说法是，死者是替身，替身是个侍女，军中主帅陈玄礼与高力士密谋，以侍女代替，高力士用车运来贵妃尸体，查验尸体的便是陈玄礼，因而使此计成功。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，到了日本油谷町久津。至今当地还保有相传为杨贵妃墓的一座五轮塔，五轮塔是建在杨贵妃墓上的五座石塔。

窃以为这种说法未免太多了主观臆测或想象，从当时的形势来分析，杨贵妃根本没有活下来的可能。当时兵变事出突然，宰相杨国忠和御史大夫魏方进被杀，副宰相韦见素被乱兵打伤，后被一军官认出喝止了士兵，才得以保住性命。此时陈玄礼等将军率乱军包围了皇帝所在的驿亭，陈玄礼向高力士提出处死贵妃的要求。玄宗尚在犹豫，京兆司录参军韦谔（韦见素之子）和高力士极力劝谏，陈说利害。玄宗乃赐妃死，乱军大悦散去。缢死贵妃是由高力士监督内侍们执行，高力士虽同情贵妃，但他更知道要保住皇帝的性命是第一位的，这是他最高无上的责任。稍有延误，哗变的官兵或将玄宗绑架囚禁甚至杀死（这应该正是太子李亨所期望的）。这是千钧一发之际，他怎会冒险放贵妃一条性命？他必须验看贵妃气绝身亡，然后让陈玄礼再来验看。当然作为臣子，陈玄礼是不敢真正到跟前查验贵妃是否已经死亡（《太真外传》谓“玄礼抬其首，知其死。”这有点胡说，陈玄礼连这点君臣之礼不懂吗？），但这并不能说高力士可以瞒过陈玄礼。还有，贵妃死后埋葬于路旁，执行者当然还是内侍。但是否陈玄礼派士兵帮助或者监督埋葬呢？所以从当时的形势来看杨贵妃必死无疑。整个事件的处理都是由于高力士和韦谔的机智果敢，使得兵变很快平息下来。说她是因为杨国忠“连坐”也罢，是安抚叛军的替罪羊也罢，杨贵妃的悲剧命运就是这么被无情地安排定了，后人或许正是因为这样而编出了种种杨贵妃未死的美好故事。

我们还可以从兵变结束，玄宗一行准备出发时的情景，来想见当时的形势是何等的紧急。“上总辔待太子，久不至，使人侦之，还白状（回来报告情况），上曰：‘天也！’乃分后军二千人（其实这二千人一直在太子手中）及飞龙厩马从太子，且谕将士曰：‘太子仁孝，可奉宗庙，汝曹善辅佐之。’又谕太子曰：‘汝勉之，勿以吾为念。西北诸胡，吾抚之素厚，汝必得其用。’太子南向号泣而已。又使送东宫内人于太子，且宣旨欲传位，太子不受。”（《资治通鉴》）整个事件中太子一直没有与皇帝见面，都是寿王李瑁等人与太子联络，直到此时父子各奔东西。玄宗知道自己大势已去，只能徒唤奈何了。如果不是高力士和韦谔的坚持以贵妃之死换取乱军的平息，后果是不堪设想的。至于“宣旨欲传位，太子不受”云云，是出于无奈，并非由衷之言，父子分手不久，李亨即在灵武称帝，遥尊明皇为太上皇，而明皇还蒙在鼓里呢！

至于“替身”说更是不可能的。因为要用替身使杨贵妃得以脱身，须得事前做好周密的安排，当时事出仓惶，不可能作此安排。替身说者认为是陈玄礼与高力士合谋而成，这更不可能。当时陈玄礼是与太子密谋兵变，旨在诛灭杨国忠一党，他岂肯或岂敢用替身放杨贵妃一条生路？陈玄礼是兵变的负责人，高力士对玄宗说的很明白：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！”如果贵妃留下，谁最怕报复，谁最不安？只有陈玄理等人，要置杨贵妃于死地者也就只能是陈玄礼等将官。

还有一种更为离奇的说法，认为杨贵妃并没有去日本，而是远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。原书未见，此不做评述。（大概也只是标新立异而已）

作为历史上有名的美女中，应该说杨贵妃是最不幸的。其悲剧有两重：一是强行被皇帝公公纳为己有，并被渲染成为一个淫荡的女人，蒙受千年不白之冤（参见拙文《杨贵妃之冤》）。二是在危难之际，国家的战乱却让一个不预政事的弱女子来承担责任，成了替罪羔羊，38岁被缢死在马嵬驿。民间传说杨贵妃未死或成仙，反映了人们对她的同情与怀念。

注：《旧唐书》卷五十一后妃传：“（贵妃）从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰‘贼本尚在’，盖指贵妃也。”
  

                           2021.6.13

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分析合情合理，丝丝入扣，感谢姜教授的辛勤付出，遥祝您夏琪，创作愉快！