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标题: 腊八抢粥 [打印本页]
作者: 章关培(劳燕) 时间: 2014-6-19 15:36
标题: 腊八抢粥
本帖最后由 章关培(劳燕) 于 2014-6-19 15:38 编辑
2014年,元月8日,是传统腊八节。据说杭州灵隐寺仍然要实行免门票在寺庙内分发腊八粥。这使人想起2013年“腊八”,灵隐寺的“抢粥”。2013年元月19日,农历腊八,杭州灵隐寺曾经实行免门票在寺庙内分发腊八粥。于是乎,大批民众一早蜂拥而至灵隐寺。是日也,因为有人不遵守排队的规则,一时寺庙粥场大乱,所幸经安保人员的分流,人群逐渐疏散,没有群众受伤。施粥场场面混乱,演绎出了“抢粥”闹剧,成了“抢运会”。呵呵,今年又要来了。我将去年“腊八抢粥”文章再次发出,没有修改文章,一是“抢风”依旧,二是没有什么好法子“治理”这“抢风”,三是“又来了”,所以文章不改了,我的感喟依旧。
寺庙舍粥,是一个慈善行为,逢年过节施些粥给贫苦的穷人,算是广施善心。
舍粥在现代已经演化成祈福仪式。现在生活条件好了,如果有人家每天喝三顿粥,绝对不是缺柴米,而为了“弄玩逗乐”。灾荒年岁,赤地千里,饿殍遍野,朝廷王粮着令地方赈灾,挣扎在死亡线上的饥民,甚至已经食人肉,岂有不抢之理。而今的“施粥”,不管粥,只是要哄要枪,抢粥之意不在于粥,似乎是专为了抢。市场经济,无序则乱,这厢里无序抢粥,“玩的是心跳”。这回抢粥并不稀奇,君不见,抢板蓝根、抢盐、抢水、抢票……礼仪之邦,竟然以抢为先。
说起来别不好意思,看看新闻,就会发现,哄抢这事全世界哪儿都有,有的比咱们大中国还厉害,可以说是一种“扎堆起哄”的国际现象,与国别无关,现在网上称抢为“中国抢运(动)会”,其实不大科学,照此逻辑,可以把抢称为“抢奥(运动)会”,当今世界,不知怎么了,人心皆浮躁已矣。人心浮躁,就是易冲动、易变化、易急躁,可能是人的一种不负责任、自由放任的本性,大概世人都不易掌控自己这种“扭曲的本性”。
昔有寺庙和尚,不论老和尚小和尚,只要粥桶抬上用膳房,众僧一哄而上,谓之抢粥。终日课坐,肚里饿得慌,口里诵经念佛,心里盼着那份果腹的素餐,只奈“僧多粥少”,岂有不争先恐后之理。
寺庙还有个吃粥的故事。小和尚见了粥桶赶快抢着赶上去,装了满满一碗,老和尚却不抢,他只盛了半碗。寺庙吃粥有“规矩立法”:只有吃光碗里的,才能再盛桶里的。那粥可是刚出锅,再烫不过了,众僧一边吹凉,一边吃热粥,小和尚满碗烫粥一下凉不了,没有老和尚半碗凉得快,小和尚心急火燎才吃了几口,老和尚不紧不慢已经吃光了那半碗。然后,老和尚慢吞吞再盛一满碗,待到小和尚一碗吃光,桶里已无粥。如此这般,小和尚再抢,也只吃了一碗,老和尚没抢,却得了一碗半。
僧多粥少的时候,要多得粥,可见除了抢,还得有点老和尚的“本事”和“修养”。而今却不是为了粥,追求的是一种“扎堆”的“邪门乐”,只要有人群和便宜的地方,就有乐子和热闹,就搞成“抢运会”,上海话叫“轧闹忙”,就是起哄,抢!就像网上专找茬子的“喷子”,只为找乐逗你玩。再有理性有道德修养的人,当他裹进这种不负责任的“众僧”群体中时,都会被抢风传染,也会参与到哄抢者行列,尽性放纵这种“本性”,世事若浑河,这人心呐!岂止是在腊八!
面对哄抢,除了秩序,似乎应当立法责众,可是疏导又比立法责众要好,如何才能克服群体放纵爱破坏的天性,怎么个立法得了?也许是个难题。
莫不是学学当年寺庙的“吃粥疏导法”?
粥桶抬上来了,老法师大声斥责—— 一人一碗,吃光了再盛,抢什么抢?!
真是的——你不在乎吃,起什么哄,抢什么抢?!
过不了几天,就是腊八了,2014年腊八,据说杭州灵隐寺仍然要分发腊八粥。不知这回会抢得怎么样!
2013年元月19日,灵隐寺“腊八抢粥”
作者: 侯诗杰 时间: 2014-6-22 18:26
纷扰世界,新奇事多。
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