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标题: 第三只眼睛看生命 [打印本页]
作者: 王根生 时间: 2021-12-6 04:39
标题: 第三只眼睛看生命
本帖最后由 王根生 于 2021-12-6 04:51 编辑
第三只眼睛看生命
（一）
有人曾经说过：我不相信科学，因为科学永远是错的。我曾讥笑这个人是口出狂言,可现在我越来越觉得他的话有很多对的成分。
可不是吗?我们曾经相信地球是宇宙的中心,日月星辰都在为人类服务：因为人白天需要光明，所以上天给我们创造了太阳；因为人晚上怕暗,上天给我们创造出星辰。这种理论曾经统治了人类很长时间。后来哥白尼的日心说告诉我们,地球并不是宇宙的中心,太阳才是宇宙的中心,地球绕着太阳旋转。可今天我们知道哥白尼的日心说也是错的。
我们的科学在不断的纠正过去，我们还敢相信吗?
多维空间的理论，让我们知道了三维空间之上，还有四维五维六维等空间，我们曾经认为不可能的事情，在多维空间则变成可能，有些简直是我们当年称之为迷信的说法。
我们的科学往往是把自己无法解释的现象，基本上认定是迷信，可它有些确实是客观存在的。
那么,贯穿中国文化史的生命轮回之说,又该如何看待呢?
家母在世的时候,常念叨我们村一个我叫四大妈的人，就有两个娘家。
原来四大妈在四五岁的时候,常给家人说,她还有一个家,在哪哪,家门前有棵某某树等等。一开始,家人以为孩子乱说,没在意。可后来她不断重复着这些“胡言乱语”,家人于是让还是小孩的四大妈领着他们来到了一个百里之外、从未去过的一个的陌生的村子,四大妈带着现在的父母等人径直来到到了门前长着某某树的一户家人。四大妈一见这家里的女主人就叫妈。这位女主人很是诧异。四大妈说自己几年前的一个下午,在场院里玩,一个穿着黑衣黑裤黑鞋的老婆婆忽然抱着她往山上跑,跑的非常快,跑着跑着就有一个奶头塞到自己嘴里了。这家女主人问了一下四大妈出生的日子时辰,那个日子时辰刚好就是这家人的孩子被一只大黑狼叼去的时辰。这位女主人说,她看到狼叼着自己的孩子往山上跑,人在后面追,可怎么也追不上；而我的四大妈却说是一个全身黑衣的老婆婆抱着她往山上跑……我的四大妈见了家里其他人以及村上一些人，也能叫上名字。后来四大妈就有了两个娘家，当年嫁到我们村的时候，还是两个娘家给她陪嫁。
一位科学家（可能是霍金吧）作了这么一个设想：如果人到了四维空间，完全有可能见到正是小姑娘的你的母亲。如果你拿了一把手枪，朝你母亲开枪，那么会有三种可能性：一，手枪没子弹：二，手枪打不中；三，你把你母亲打死了。如果你把你母亲打死了，那你怎么出生呢？这位科学家说，那只能说明，你看到的是你上一世的母亲。你的母亲在上一世被人用枪打死了；而打死他的凶手，在这一世，投胎做了她的孩子。
真是应了一句：天道好轮回呀！
一位获得诺贝尔奖的日本物理学家加来道雄回忆他童年时候，坐在他家门外的池汤边，望着池子的水做的遐想——
如果池子的鲤鱼有“科学家”，那么他们会认为，水池就是宇宙，水池之外看不见的世界没有科学意义。 如果一株睡莲长出水面，被大风吹得前仰后合，那么鲤鱼中的“科学家” 就会认为这个植物因为不可知的力（超自然力）导致它摆动。如果一条鲤鱼被人捉走了，而后这条鲤鱼逃脱了，又跑回池子，给鲤鱼们讲“宇宙”之外的真实。那么鲤鱼“科学家”就会认为这是宣传迷信，或者患了精神病。
鲤鱼中的“科学家”的认识,与我们人类的科学是何等的相似！
人死了到底有没有灵魂，现代科学没法证明，但很多现象却似乎在证明人可能有前世今生来世。也许，死去的亲人成了四维空间的生命——我们看不见他们，而他们却能看见我们。我们逝去的亲人，在天上看着我们呢。
我有空喜欢翻一翻霍金的《时间简史》，尽管我看的是一知半解,但四维空间、量子纠缠、引力波基本上还能看懂。引力波可以扭曲时空 ，这似乎可以证明那些“迷信”可能并非迷信。 一位著名科学家说过：科学是一片大海，人类的科学只不过像在海滩上玩耍的孩子，海水才刚刚没了他的脚踝。
如果真是这样，我们就不必为失去亲人而悲伤，也许死亡对我们的亲人而言是一种解脱，造物主看他活得太苦，把他从三维空间招走了。其实他们一刻也没有远离我们，他们真的在天上关注者我们呢。
在天的父母、我去世的姐姐以及我的其他亲人啊，您的灵魂和我依依相伴。不然,您为什么常常走进我的梦中呢?
是的，逝去的亲人像日月星辰一样，在天上看着我们，他们与我们从未分离。
难怪,一位坚信唯物论的伟人说过这么一句话：“死亡,是生命的另外一种延续形式。”
（三）
史铁生说过：“死亡,是一个必然会降临的辉煌的节日，我们不必急于求成。”
既然这样，我们不必急着探讨死亡。生而为人,先过好今生吧。
我以为，生命是由无数排列有序的游戏圈构成的。每一个游戏圈子可能由几个小的游戏圈子构成。生命在任何一个游戏圈，就必须遵守这个游戏圈的规则。否则，就要被这个游戏全淘汰出局；而且会让生命到了下一个游戏圈，还得背负着这个游戏圈中未完成的任务，还得去完成你下一个游戏圈的使命，那么生命将会更加疲惫辛劳。
比如当你是婴儿的时候，游戏圈的规则就是你要健康成长；如果你身体不好，就会让你在下一个游戏圈子──求学这个游戏圈边治疗疾病，边不断学习，尽自己的能力，考一个好成绩。当你在求学这个游戏圈子没好好用功，就会被淘汰出局，让你走进成人的游戏圈子。这个圈子，又由家庭、社会、职场、交友等小游戏圈子构成,生命又必须遵守这每一个圈子的规则：在家庭这个圈子,你必须孝敬父母,爱妻子、爱丈夫、爱儿女；如果在上一个游戏圈没有好好学习,没有谋生的最佳途径,你拿什么孝敬父母爱妻儿老小?所以,你还得在这个圈子通过各种方式学习、谋生。在职场这个圈子,你就得弥补知识贫乏，还得和别人一样打拼，生命会活得很累。
这就是生命在生而为人的这个阶段的存在形式。
当然，你也可以急于求成，不顾生命的规律，人为地跨越这些圈子，走到生命的另一个阶段──死亡。死亡，绝不是一了百了，它或许真像那位伟人所说的是生命的另一种延续形式。所以你千万别忘了,你已经违背了人生的这个大的游戏圈子,已被淘汰出局；那么在下一个生命旅程中,没了肉身凡胎作保护的屏障,生命直接暴露在外，会更加艰辛的。
当然,造物主让你走,那说明人生的修行圆满,你应该感谢造化,让你早早跳级,进入下一个圈子,就好比你智力超常,由小学直接跳入高中一样。你完全可以挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
此所谓庄子的“恶乎往而不可”的境界,你就是子祀、子舆、子犁、子来。
(四)
如此,生命为人,就得且行且珍惜,在人生这个游戏圈子里,不要被淘汰出局。
从泛义上讲,人生都是不幸的,因为你要生老病死，你要身心劳碌。
托尔斯泰说：“幸福的家庭大都是相似的,不幸的家庭,各有各的不幸。”
所以，今生为人，就要做一个好人：常怀悲悯,多行善事；百折不挠,勇于担当；物力艰辛,常怀感恩；病树沉舟,不以己悲；砥砺前行，不辱使命；渡尽劫波，只为苍生……简而言之，遵大道，流血汗；做好事，做好人。
此即无愧于今生。
人生在认真度过中获得快乐，就好比你认真学习考的高分一样快乐。在求索真善美中度过人生，让人生充满迷人的光环，这样的人生，我们只有时时珍重，步步走好。
此即快乐人生！此即热爱生命！
第三只眼睛看生命， 生命或许真不是科学家解释的那样，它充满着变幻莫测的玄幻，闪烁着霓虹灯一样的光怪陆离的色彩；它亦虚亦实，遵从与奋斗同在，而最终归于永恒。
这就是生命！
2021年12月5日于西安
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2021-12-6 21:21
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作者: 紫荆棘鸟 时间: 2021-12-6 21:22
早期的霍金是一位准一流学者，后期的霍金就是一位跳大神的“公众人物”。
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2021-12-6 21:26
说“科学是正确的”，那基本上是人民日报等文科生记者写的。
科学的结论不能被证明，只能被证伪，这是因为科学本身是归纳推理的产物。
作者: 王根生 时间: 2021-12-6 22:50
学习了。感谢老师点评！
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2021-12-6 23:48
霍金那身体，挺可惜的。他如果健康，取得的成就应该可以和杨振宁相提并论。
作者: 义夫义 时间: 2021-12-6 23:54
就目前来说，宇宙仍然是个迷，生命也仍然是个迷。
作者: 王根生 时间: 2021-12-7 04:39
本帖最后由 王根生 于 2021-12-7 04:40 编辑
感谢老师点评！不过我写本文本意是写散文，想尝试写另一类散文。从永恒的生命这个大背景下，探究人生的价值。它不是唯物与唯心所能解释的。我想撇开一般的散文观——将目光探入生活某个细微的角落，阐发肤浅的生活哲理。也许，我构想很新颖，但功力很差，将一株蘑菇写成一把似伞非伞的怪物。探索很难的。
作者: 白水 时间: 2021-12-7 19:46
按文章内容说事，我信，亲身经历过怪事。
老师以散文形式阐述“科学“不生涩，可读性强，欣赏。
作者: 王根生 时间: 2021-12-7 22:41
感谢您阅读点评！
作者: 云上云上 时间: 2021-12-8 13:39
欣赏了王老师的文章，大千世界，无奇不有，老师勇于探索的勇气令人感动。无论世界如何改变，生命对于我们每个人来说都非常珍贵，愿我们都能珍惜。祝您创作愉快。
作者: 王根生 时间: 2021-12-8 16:54
感谢云上老师鼓励！
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