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标题:
【解文识字】……清华简《周公之琴舞》
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作者:
克谐
时间:
2022-7-17 18:08
标题:
【解文识字】……清华简《周公之琴舞》
本帖最后由 克谐 于 2022-7-17 18:17 编辑
【解文识字】……清华简《周公之琴舞》
前言
清华简(叁)《周公之琴舞》共17简,除外第15简缺失半支,其余保存完整。第1简背面上方题字“周公之琴舞”。
该竹简的内容体裁、字体形态、储存背景等,都与清华简(叁)中《芮良夫毖》联系密切。至于二者之间究竟有什么联系及其如何密切等问题,请同好者参阅专业研究文献。本文在此,仅从“解文识字”目的上,逐个解析字句,并给予符合一般常识逻辑性的白话解说,且称其为“释意”。
在《尚书·多士》的开篇,视为“孔序”者有言:“成周既成,迁殷顽民,周公以王命诰,作《多士》。”详其内容,则是周公作为姬周帝王,昭告那些被驱赶到新城邑洛阳附近的殷商遗老遗少们。一是让他们认清形势,并强调周朝是因有德而立国,而殷商因无德而失势,这都是天命使然;二是让他们展望未来,在迁徙到的新地方,不但要创新立业,还要为子孙后代谋幸福。
大致了解过周公书写《多士》的背景内容后,再看由这篇文章启发,并经朝廷专业人士改编的,旨在讲述琴舞乐章的《周公之琴舞》一文。其中,涉及周公的一首琴舞颂词,应该是根据《多士》文意的韵律化。至于周成王的九首琴舞颂词,则是围绕周公《多士》内容而来的唱和吟颂。
总之,在体裁上,本文与《芮良夫毖》,均应属于韵文诗歌。尤为重要的是,通过这两篇文章的研究学习,对于全面了解传统文化《诗经》的来龙去脉,将会有极大帮助。另外,就是通过周成王九首琴舞颂词,依稀可以解开当时人们对于周公摄政的真实看法和接受程度等。
本文中个别字词的隶定,当下依然难以定夺,唯有想当然之。姑且如此公开,深望批评指正!
(2022年6月26日星期日盛夏草于济南
2022年7月3日星期日重整
2022年7月10日周日修)
【竹简1】
【原文】周公作多士敬毖,琴舞九絉,元内叚(借、转化)曰:“無(无)谋享君,罔贵亓考。享隹淫民,考隹型民。”成
【释文】周公写的警戒性文章《多士》,被改编成了琴舞九章。在改编后的颂词里,表达了这样意思:“如果没有谋略嗣位称帝,只能辜负祖宗传承下来富贵荣耀。即便坐在宝座上,也只会带来民心涣散;即便统治天下民众,也只会使用酷吏严刑。”
周成王…
【竹简2】
【原文】王作敬毖,琴舞九絉,元内则曰:“敬之敬之,天隹兹民,文(纹、行迹)非易民。毋曰高高在上,砺降亓事,畏监
【释文】…也有过一些颖悟和训戒性话语。同样,也改编成了琴舞九章。其中一首颂词是:“敬畏啊敬畏,天生万物苍生,不合适的言行会扰乱民生。莫要高高在上啊,瞬间便会跌落神坛,从来天道…
【竹简3】
【原文】民哉。”乱曰:“讫我宿(夙)夜不易,敬之日动月将,教亓光明弼时。亓有肩瞻,告余兹(显))德之行。”用(甬÷之、又、继续)叚
【释文】…民心恒在。”
结束语(尾声)是:“让我夙夜不寐。最警觉日月瞬息变化,最勤勉德行睿智贤明。站得高者看得远,教育和引导我道德修行。”
还有一首颂词…
【竹简4】
【原文】曰:“砺哉古之人,夫明思哲,用勑(来+戈)亓有,辟允不弃,不显思攸亾罪。”乱(古代诗赋的最后一段自称或被称为“乱”如同“尾声”)曰也:“丕曹哉,思型之,
【释文】…内容是:“古代先贤如磨刀石,聪明智慧有远见。仰赖前贤作明鉴,君王牢记在心间。忘掉过去,终将获罪,遭天谴。”
最后结语是:“诸位过来人,务必常反思,
【竹简5】
【原文】思建溜(某地方附近)之用。求亓定,欲皮(疲)。起不落,思辟。”参(三)叚曰:“德元隹可,曰渊亦印(抑)。 严余不懈,业业畏
【释文】携手齐努力,开辟新天地。为有居家安生,务必忘我劳动。若要千秋万代,必须帝位永固。”
第三首的内容是:“何谓最高道德境界,如深渊令人仰止。修身严格勤努力,兢兢业业建功勋。
【竹简6】
【原文】载。不易畏義在言,唯克敬之。”乱曰,“非天淦(言+金)德,殹莫前曹之。宿夜不懈,懋事其有敓。欲其
【释文】真理道义犹在耳,铭记在心看实际。”
结尾语是:“并非天道混沌,前车之覆是教训。夙夜难眠勤发奋,只盼望大梦成真。愿天下…
【竹简7】
【原文】文人,不将监余。”四叚曰《文》,“文亓有家合,监其有後。粤子王矣,不宁其有。心孝孝亓哉,立显于
【释文】文达贤人,都助我一臂之力。”
第四首续前话题,内容是:“文达贤者家和睦,后人借鉴成风俗。文达子孙称帝王,千载难逢巧遇上。孝在内心是真孝,福润…
【竹简8】
【原文】上下。”乱曰,“将亓显思,皇天之供(功)。昼之在见曰,夜之在见辰。曰内罪,举不宁,是隹宅。”五叚曰:“於
【释文】…上下名自扬。”
结尾语是:“思想光辉高照,皇天惠顾垂青。如同白天见太阳,恰似夜间望星辰。因为对不起,忐忑心不安,闭门在家中,思过又想念。”
第五首是:“呜…
【竹简9】
【原文】虚!天多降德,汸汸在下。流(自在作为)自求敓(兑现、报应),者(诸)尔多子,犹(辶+尤)思沈(沈人特指在野的圣贤人)之。”乱曰:“倨家亓有,若曰言会。余一人
【释文】…呼!天有道地有德,并行不悖世间多。得道有德多福报,仁义儿孙聚满堂,犹挂念荒野贤达。”
结尾语是:“这儿就是家,别说来相会。唯我一人
【竹简10】
【原文】思,辅余于勤。廼是隹民,亦思不忘。”六叚曰:“亓余沈人,様(亻+羕、模样被供奉)在清庿(庙、廟),隹克小心,命不迟孰疐(交替),
【释文】是空想,万众一心梦成真。而今携手共努力,莫忘天下一家人,”
第六首是:“当今文达贤人,服务周朝殿堂,时刻谨慎小心,命运往替无常,
【竹简11】
【原文】天之不易。” 乱曰:“弼敢荒在(哉),立龚(恭)畏在,上敬显在,下於吾代。克亓有辟,用颂缉余用小心,
【释文】天道转变瞬息。”
最后结语是:“时刻勤勉莫懈怠,战战兢兢敬畏在,上有显赫神宗监督,下有嗣位后生恭候。为保障家国大位,诗歌劝诫谨慎,
【竹简12】
【原文】寺(是)隹文人之若。”
七叚曰:“思又息思,喜在上丕显,亓有立右帝在,若不达隹合。”乱曰:“旨(身+旨)余恭
【释文】这才是文人本分。”
第七首是:“思来又想去,庆幸有英明前辈。嗣位称右帝,携手和谐达功。”
结尾语是:“告诉我恭顺敬畏…
【竹简13】
【原文】孰,怡巧敬肥,纪荒次尔多子,笃亓缇召余彔,思念畏(威)天之载,毋请(清)富之保。”八叚曰:“佑寺王
【释文】…有谁,贡献必须肥硕物美,祭祀依次神宗贤圣,虔诚祈祷福禄垂青。敬畏期盼天道轮回,永保我权势富贵”
第八首是:“辅佑帝王…
【竹简14】
【原文】聪明,亓有心不易,畏義嗑嗑。大亓有慕介,睪寺德丕,卑用非颂。”乱曰:“良德亓女,始曰享人,大
【释文】…必聪明,信念坚定志不移, 唯敬畏道德仁义。形象高大当楷模,道德万丈成光辉,何须再用颂歌点缀。”
结语是:“如你高尚品德,堪称人神共享,
【竹简15】
【原文】◎◎◎罔克用之,是贵于若。”九叚曰:“於虚。弼敢荒德,德
【释文】(断简缺字暂不译),可以所向无敌,谁能尊贵如此。”
第九首是:“呜呼!道德荒废胜任难,帝王无德…
【竹简16】
【原文】非隋民,纯隹敬民,文非幹民,不贵卣妾。”乱曰:“诣我敬之,弗其贵哉,思豊其復,隹富思
【释文】…祸害人,英明帝王民爱戴,失措言行闹纷扰,失信卑微不如妾。”
尾声是:“谆谆教诲我敬畏,世间何堪称最贵?思来想去终明白,最为珍贵…
【竹简17】
【原文】用,黃耇隹程。”
【释文】…致用者,还是睿哲前辈。”
【参考文献】
*《清华大学藏战国竹简(叁)》中西书局2012.12(上下2册和1.pdf)。
*《诗经·周颂·敬之》:敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。(见于百度百科“周颂敬之”)
*“《周公之琴舞·孝享》篇研究”一文,作者姚小鸥、杨晓丽,见于百度文库。
作者:
云上云上
时间:
2022-7-21 21:22
拜读学习老师的清华简《周公之琴舞》,受益匪浅。问好克谐老师,祝创作愉快!
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