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标题: 卷帘体诗之我见----学钻一下牛角尖系列 [打印本页]

作者: 编外人    时间: 2022-9-10 14:26
标题: 卷帘体诗之我见----学钻一下牛角尖系列
本帖最后由 编外人 于 2022-9-10 14:31 编辑

卷帘体诗之我见----学钻一下牛角尖系列

    据传此体出自诗仙李白。太白集中有《怨情》:美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。一诗,有好事者便以“美人卷帘”为题,作卷帘体诗。(惜原诗已无考)强调其创作特点:诗须每行一句排列,方显卷帘之势。便于形象地将帘体诗一句、句地卷起来,名符其实。创作过程分两步:首先制帘,据称最初要求颇严。需先作一首藏头嵌名诗,题目往往是有并列关系的四字成语、熟语……等。如:风花雪月、花鸟鱼虫……等,然后按题目,每一字起一句,成五言或七言绝句。将帘体诗挂起后,才开始卷帘。依序按帘体诗写卷帘体诗四首,即第一首起句用帘体之第一句,第二首起句用帘体第二句……以此类推。按帘体诗句含义、内容接续,均押原韵。实际上含帘体诗一共五首。

   后来不断创新、改革,不再拘束于藏头嵌题。而可随兴随意立题,更可直接利用名家名诗作帘体。这样便扩大了卷帘体诗的功能效用,更因其趣味性、普适性,很快发展成了一种为广大群众喜闻乐见的杂体诗。

   经多方考证后,个人认为“卷帘体”仅是“辘轳体”的一种变格、依然可归于这一大类。或者说是在辘轳体基础上的创新和拓展,显得更加灵活、清新。但基本上可以肯定的是这种体裁问世时间不长,从其刻意炒作的特点看、这应该是经过五四新文化运动以后的产物。是现代人,借古人名创作的新格式。因为这必须按现代的横书,才能看清其巻帘之势。稍有书法常识的人都知道,过去的几千年、中国都是直书。且不加点断,根本展现不出卷帘的含义。而且早期的卷帘体诗以四字为题、太过空泛。多无实质內容,更具普适性。有极重的商业化倾向,最初或许是某个才子的生财之道呢!

   当然我上面的论断,并非是在贬低这种诗体。而是想还其本来面目,充分肯定其与时俱进的创新精神。同时发现这种体式,专属性强、重点明确、特别是直接选用名家名诗作帘体时。对进一步拓展其精神实质,深化内涵、效果明显。很容易激发灵感,进入创作状态。并曾作过两次尝试:

   甲午夏初过富顺西湖谒刘光第墓
                   -----以刘公七绝《峨眉最高顶》*为帘体,作卷帘体诗一组为祭:
   峨眉最高顶 刘光第
诗客入天争秀骨,神僧埋地结真胎。
三秦鸟道衣边接,六诏蛮云杖底来。
        
诗客入天争秀骨,仁人立世若愚呆。
高标戊戌六君子,头断京华举国哀。
      
神僧埋地结真胎,壮士舍身化劫雷
大厦将倾天下震,甘抛热血换春回。
         
三秦鸟道衣边接,四海妖氛宇内灾。
华夏已逢生死劫,图强变法路当开。
         
六诏蛮云杖底来,九州正气悼英才。
川江血浪祭君子,父老乡邻泪满腮。
   
        *世传刘光第《峨眉最高顶》有七绝、七律两体。今依自贡百年诗词版本为准。

    咏兰 (卷帘体)
     以东坡居士咏兰七绝诗之一为帘体,作卷帘体一组:
  咏兰 苏轼
婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。
         
婀娜花姿碧叶长,幽溪伴石度时光
自怜家世清寒甚,懒与艾蒿争草王。
        
风来难隐谷中香,屈子亲移九畹藏。
养护殷勤灵露育,无瑕洁玉沐春阳。
        
不因纫取堪为佩,逸士名流荐若狂。
安守素心传雅韵,羞同异卉竞新妆。
      
纵使无人亦自芳 国香尊誉九州扬。
天涯海角留身影,永记中华是故乡。

    同时这种诗体,由于受大家喜爱,发展很快。近年己见直接像辘轳体一样,写上四首或八首的。(可能也意识到系后人伪托前人之名而创)故彻底抛弃了藏头嵌题及挂帘等步骤,同时将其溶入竹枝词中。从另一个方向、将这原本无太多实际內容的诗体,引领到与民众结合的实用道路上。举网名“湖上渔鹰”一首竹枝词〈卷帘体〉为例:

小暑南洋风十八,春收仓满稻飞花。
垅头女子斜晖下,赛过天边一片霞。
      
春收仓满稻飞花,鸟唱蝉鸣岭上霞。
牛背一条娃俩个,老翁牵着赶回家。
      
垅头女子斜晖下,一曲情歌一束花。
邀得帅哥相对唱,秋来换帖到侬家。
   
赛过天边一片霞,攀崖翻岭背回家。
大红喜字高高挂,堂上双亲请用茶。

   从上面的例诗,大家或许也能看到,我对这诗体的评价不过分。简捷易行、集艺术性、趣味性一体。它能在新世纪的网上诗坛奇峰突起,绝非偶然,故也一并推荐给大家。

   通过这次对学钻一下牛角尖系列文稿的整理,我更加感到学无止境。有待探索的国粹还多,牛角尖也可以继续钻的,全凭各人修为而已。当然先前连近体律、绝,都有人讥笑为一东二冬的声律游戏。对这类运用特殊技法的回文诗、词、联,及各种杂体诗。更会被说成是东颠西倒的文字迷藏。闲话可任随人家说,若有志于国粹传承,自己摆正心态就好。




作者: 李听圃    时间: 2022-10-31 23:30
文学是个海洋,各种文体,各个形式,都有值得研究的价值,我们祖国的各种传统文学体裁像是一朵朵的浪花,更是有着宽广的深邃的领域和境地。我们一生只能处在学习之中。偶有所探索和进步即可以告慰于自己不负一生所学。
作者: 编外人    时间: 2022-11-3 16:33
李听圃 发表于 2022-10-31 23:30
文学是个海洋,各种文体,各个形式,都有值得研究的价值,我们祖国的各种传统文学体裁像是一朵朵的浪花,更 ...

因事外出、迟覆为歉,真没有想到李站有兴趣来关注我这种冷门题材。正如你点评:
             我们祖国的各种传统文学体裁像是一朵朵的浪花,更是有着宽广的深邃的领域和境地。我们一生只能处在学习之中。
     
    正是这样,我将把在传承中曾经出现的存在,清理、研读、学习一下。留待有缘人。问好!
作者: 李听圃    时间: 2022-11-3 21:18
十分支持这种研究和推介,也是四季歌平台的应提倡的文学特色。谢谢赞赏张老师的坚持!
作者: 编外人    时间: 2022-11-4 10:21
感谢李站鼓励,对这方面的研究我会坚持下去的。问好!
作者: 贤愚一丘    时间: 2023-5-28 08:22
不少人探索生活意义,其实生活是丰富多姿的,诗文亦同此理,有时趣味即是意义,正是有好事者从“从中作梗”,使其更添几分色彩甚至妙趣横生。多谢编外人先生的分享。
作者: 编外人    时间: 2023-5-28 11:19
这种冷门话题、不想时隔大半年后还有新朋友来问津。这到是让我感到有些意外,其实关于我国异体诗词方面的传承,可谓博大精深。尽管已起步写了几篇、但并没有停步,沿在慢慢深入……欢迎新朋友多来交流。




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