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标题: 西哲有言，人者，逻各斯动物也，余玩味之，戏作二绝句 [打印本页]

作者: 宋珩舸 时间: 2022-11-25 11:59
标题: 西哲有言，人者，逻各斯动物也，余玩味之，戏作二绝句
本帖最后由宋珩舸于 2022-12-6 22:49 编辑

其一
昔自何来俱是谁，又将何去似惊奇。风中无答取书解，贤者许吾逻各斯。

其二
二足有之言有之，与猿相别大谈资。我犹动物作高级，猴子称王乃我师。

（2022.11.20）

作者: 滕农 时间: 2022-11-25 12:58
品赏！问好！

作者: 赤虬子 时间: 2022-11-25 14:27
有进化论涵义，题材新角度，好作欣赏。

作者: 剪烛西窗 时间: 2022-11-26 01:23
”逻各斯，是欧洲古代和中世纪常用的哲学概念。一般指世界的可理解的一切规律﹐因而也有语言或“理性”的意义。希腊文这个词本来有多方面的含义﹐如语言﹑说明﹑比例﹑尺度等。
赫拉克利特最早将这个概念引入哲学﹐在他的著作残篇中﹐这个词也具有上述多种含义﹐但他主要是用来说明万物的生灭变化具有一定的尺度﹐虽然它变幻无常﹐但人们能够把握它。在这个意义上﹐逻各斯是西方哲学史上最早提出的关于规律性的哲学范畴。亚里士多德用这个词表示事物的定义或公式﹐具有事物本质的意思。”
帕斯卡说「人是一根会思想的芦苇」，他说「心灵有自己的秩序」，他说「尽管我们的不幸满眼皆是，但是我们仍然有一种本能与情感是我们所不能压抑的」。帕斯卡的话语，正如一盏不灭的烛灯，照亮每个寻求者的心灵，那是这个时代的我们所需要深切关注的。
上官兄这首作品充满理趣，耐人寻味。

作者: 杨门小玉 时间: 2022-11-26 06:02
拜读。问好！

作者: 化外洪荒 时间: 2022-11-26 07:58
二足有之言有之，与猿相别大谈资。
我犹动物作高级，猴子称王乃我师。
=问好上官兄

作者: 宋珩舸 时间: 2022-11-26 11:41

滕农发表于 2022-11-25 12:58
品赏！问好！

问好。

作者: 宋珩舸 时间: 2022-11-26 11:42

赤虬子发表于 2022-11-25 14:27
有进化论涵义，题材新角度，好作欣赏。

谢谢惠誉，问好。

作者: 宋珩舸 时间: 2022-11-26 11:42

杨门小玉发表于 2022-11-26 06:02
拜读。问好！

问好。

作者: 宋珩舸 时间: 2022-11-26 11:42

化外洪荒发表于 2022-11-26 07:58
二足有之言有之，与猿相别大谈资。
我犹动物作高级，猴子称王乃我师。
=问好上官兄

问好化外兄。

作者: 宋珩舸 时间: 2022-11-26 11:43

剪烛西窗发表于 2022-11-26 01:23
”逻各斯，是欧洲古代和中世纪常用的哲学概念。一般指世界的可理解的一切规律﹐因而也有语言或“理性”的意 ...

谢谢陈公帮忙贴注释，我比较懒，呵呵。
我以为，以理性自诩，不如以理性自警。问好！

作者: 剪烛西窗 时间: 2022-11-26 23:47

宋珩舸发表于 2022-11-26 11:43
谢谢陈公帮忙贴注释，我比较懒，呵呵。
我以为，以理性自诩，不如以理性自警。问好！

以理性自诩，不如以理性自警。上官兄所言极是。非理性状态亟需吾辈警惕。

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