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标题: 谁更应该戴“紧箍咒”？ [打印本页]

作者: 一个放羊娃 时间: 2015-12-5 21:15
标题: 谁更应该戴“紧箍咒”？
[b][size=24px]谁更应该戴“紧箍咒”？[/size][/b]
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[size=18px]　　凡读过看过听过《西游记》的人都知道，在偌大一个神话世界里，戴“紧箍咒”的只有一人，那就是孙悟空。[/size]
[size=18px]　　孙悟空该不该戴“紧箍咒”？当然该。他作为一个流氓无产者，天不怕，地不怕，龙王被他戏弄得无可奈何，太上老君被他折腾得叫苦不迭，甚至连至高无上的玉皇大帝，都被他打得狼狈不堪，没有管束怎么得了？何况唐僧肉体凡胎，要完成西天取经的大业，没有杀手锏怎么行？可见，“紧箍咒”是革命的需要。[/size]
[size=18px]　　在这里，“紧箍咒”无异是物化了的监督手段，没有监督就没有秩序，没有监督就没有公平，没有监督就不成方圆。但是，监督从来就是双向的，监督面前人人平等。纵观整个西游记，“紧箍咒”区区只有一个，偏偏戴在孙悟空的头上，这不是打击人民群众的革命积极性么？因此我为孙悟空鸣不平。[/size]
[size=18px]　　那么，谁更应该戴“紧箍咒”呢？[/size]
[size=18px]　　猪八戒应该戴“紧箍咒”。这个家伙流氓成性，想当年在天庭就不守规矩，贬到凡间恶习不改，又到高老庄调戏良家妇女。加入革命队伍后，对革命三心二意，动不动就撂挑子要回高老庄；贪吃贪睡，擅离职守；嚼舌头，告刁状，每每诬陷革命同志……，总之一身臭毛病，为什么不给他戴上“紧箍咒”？[/size]
[size=18px]　　唐僧应该戴“紧箍咒”。他善恶不明，敌我不分；肉体凡胎，冒充英明；不辨是非，误伤同志；不思教训，一错再错。这样的糊涂之辈，为什么不给他戴上“紧箍咒”？[/size]
[size=18px]　　众妖精应该戴“紧箍咒”。作为革命的对立面，他们无疑是最凶恶的敌人，纵观整个西游记，他们不但活得逍遥自在，且和神仙们有着千丝万缕的瓜葛，兴风作浪，为所欲为，几乎毁了革命的大业，为什么不给他们戴上“紧箍咒”？[/size]
[size=18px]　　神仙们应该戴“紧箍咒”。他们身为公务员，拿着国家的俸禄，本应该建功立业，普度众生，却行政不作为，偏偏派一个糊涂虫唐僧担当取经大任，自己公款吃喝，公费旅游；他们沽名钓誉，热衷于形象工程，劳民伤财地炼什么“仙丹”，奴颜婢膝地舔最高统治者的屁眼儿；放纵下属，为非作歹，屡屡作“恐怖分子”的黑后台；唐僧师徒千辛万苦来到“天子”如来佛的脚下，去库房取经书时还要遭到“近臣”们的公然勒索。他们是一伙不折不扣的腐败分子，为什么不给他们戴上“紧箍咒”？[/size]
[size=18px]　　如来佛也应该戴“紧箍咒”。身为众神之首，本应该管好佛界，造就一个和谐清平的世界，孰料他高高在上，官僚主义严重，致使佛界一片糟糕。虽然有车载斗量的清规戒律，但实践证明都是一些银样蜡枪头的货色。你说，他难道不应该戴“紧箍咒”么？[/size]
[size=18px]　　《西游记》毕竟是神话故事，明眼人一看便知，我是借神话说事儿。之所以想到《西游记》，因为曾经看到国家审计署审计长刘家义向全国人大常委会作的审计报告，该报告称，2009年审计署抽查56个中央部门已报销的29363张可疑发票中，有5170张为虚假发票，列支金额为1.42亿元。我的天，山高皇帝远倒还罢了，此事就发生在首都，发生在天子的眼皮子底下，联系当前的反腐败斗争，怎能不令人倍生感慨！[/size]
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作者: 单衣 时间: 2015-12-5 21:29
2009年审计署抽查56个中央部门已报销的29363张可疑发票中，有5170张为虚假发票，列支金额为1.42亿元。他们是应该有紧箍咒的，估计是以前的箍有些松，咒也让那些人不怎怕吧。

作者: 单衣 时间: 2015-12-5 21:30
凡读过看过听过《西游记》的人都知道，在偌大一个神话世界里，戴“紧箍咒”的只有一人，那就是孙悟空。
好像还有一个或者两个来，观音菩萨好像弄了两三幅紧箍咒:lol

作者: 克谐 时间: 2015-12-7 14:26
[i=s] 本帖最后由克谐于 2015-12-7 14:34 编辑 [/i]

浏览楼文，沉思：是啊！吴承恩老先生为何要给孙猴子戴紧箍咒呢？

话说唐僧师徒，除了孙猴子之外，其他诸位包括白龙马吧，但凡面前站着一个拥有“名、利、色、权”半人似神的玩意儿，他们即刻，即便有个性也就没有了脾气，就是有脾气也没有了多少能耐了！反观孙猴子，法号悟空，又名孙大圣者，无论天上人间，仅凭自觉本能意识上的是非善恶，心有不平，即刻大打出手，那是真格的无法无天、狂放不羁了。

紧箍咒作为法器，大概不仅是在中国神话传说之中，世界各国类似神话传说人物，一般也都有类似的超出时俗常态的个性化武器设备，而在唐僧师徒之间，其实也是各有所长或各持所能罢了。七十年代，在我的初中学校，一步入校门，便是类似一般居家小院中常见的类似影壁墙一样的一个五六米宽十多米高的墙垛子，正面画着领袖去安源的经典画像，两旁语录便是“金猴奋起千钧棒”“玉宇澄清万里埃”，而背面是红色仿宋体的“我们的教育方针”。

读罢楼文，我暗自琢磨，上面两句语录，若人物和法器不是《西游记》中孙悟空，而换成其他人和物，那么其下一句一定不会有那样的句式、措辞和气概了。所以，对付石头缝里蹦出来的孙猴子，在国人“一日为师终身为父”理念中，能够制约其为非作歹的，也只有不管是谁赋予其师傅唐僧的紧箍咒了，一旦使用起来，且不管能否使其丧命，权且让他痛苦一阵子，老实小会儿，或许那片刻的“敬畏心”，能够唤醒其理智，以免千钧棒之下即便都是罪鬼恶神，也可以防范一下那震飞的石头粉尘，伤及无辜吧。所以说，单给孙猴子戴紧箍咒，还是极富道义情理的。至于其他人，诚如开篇所言，不必那么复杂，关键在于各界的“规矩方圆”是否符合天理人情的“正道”而已。

作者: 一个放羊娃 时间: 2015-12-18 10:20
我说帖子怎么没有了，原来挪到这里了。

感谢诸位的评论。

作者: 语哲 时间: 2015-12-18 16:41
杂文特色浓郁！赞！

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