竹 - 四季歌文学社区 - Powered by Discuz!

      我对竹的喜爱由来已久，倒不是为了附庸风雅，只是由衷的喜爱而已。
   小时候，在距我家草舍不到百米处有一片竹林。那是我童年时和伙伴们嬉闹的场所。到了夏季，我们还可以在竹林里避暑，那青翠欲滴的颜色和沁人心脾的清香，足以给我们的心灵带来无限的愉悦和凉爽。于是，我们每天都要在阴翳的竹林里进出好几趟，或是捏蜻蜓，或是捕鸟雀。有时，几个小伙伴还会绕着竹林互相追逐玩耍，即使是光着脚丫子踩着阳光跑，只要是挨着竹林，那也总能得到一份欢愉和满足。
   我也有过植竹的经历，那是一个初春，冬雪才刚融化。我去竹林里挖了几株细小的竹子，把它们栽在草舍东隅的一片杂树丛中，希望它们不久在我家的草舍前也长成一片美好的竹林。但是我的想法过于幼稚，那时的我对养竹这么高雅的事情根本就没有点滴的经验。不仅牲口糟蹋，就是那些高大的树木也会把它们欺负的面黄肌瘦。所以，最终还是不能如愿。
      随着年龄的增长，对竹的喜爱之情却是有增无减。几年前，我去市里买房子。一连跑了几趟，最后选择了一处房价较高的小区。在三楼买了个百平米两居室的套间。除了小区条件好以外，却也是相中了靠近我居室不远处种植的一丛竹子。那挺拔的翠竹仿佛一直就生长在我的梦中，见了它们却是那样的亲切。于是每次下班回来，我都会站在阳台，尽情享受那一丛绿色给我带来的美好。青翠的枝叶在阳光下是那样灵动，生命的气息也总是让我觉得妙不可言。而且，我感动于它距我之近，似乎触手可及。

   古往今来，竹为什么会得到人们的青睐呢?我想这大概与它独特的品格是分不开的吧。
   竹，即无花草之妖艳，也无树木之伟岸。但它四季葱翠，清气环绕。身姿净秀，亭亭玉立。抬眼望去，仿佛款款雅致的少女，枝枝入心，叶叶关情。若是月华笼罩，它会赐你满目的妩媚。若是清风徐来，它会赐你两耳的乐音。
   竹，虽中空但质地坚硬。你看它枝枝相扶脉脉相通。虚心而有节，挺拔而脱俗。真可谓大自然植物家族的君子。清代诗人郑燮有诗云：“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”他也正是以竹的清高和不与百花争香争色的君子品质而自喻的。
   竹，不择地而生，即使身处逆境也毫不在意。不论是贫瘠的荒坡还是突兀的悬崖，只要给它一丝缝隙便会深扎其根。它不怕狂风暴雨，无谓电闪雷击。所以郑板桥先生又有诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
   竹，斗雪傲霜，不畏严寒，和松、梅并称岁寒三友。宋代诗人王禹在《官舍竹》里写到：”谁种萧萧百竿竹，伴吟偏称作闲官。不随妖艳争春色，独守孤贞待岁寒。“表面写竹，其实写人。即写出了竹的品质，也道出了人的思想境界。
   正因为竹代表着刚正坚贞的气节，所以成了历代文人引以自喻的最好题材。在绘画方面，以南宋画家赵孟坚和明末清初画家八大三人的《岁寒三友》图最为著名。在文学方面，关于写竹的诗文颇多，但我以为苏轼的一首《与潜僧绿筠轩》把竹子推到了美好的极致，“宁可食无肉，不可居无竹”也成为了文人雅士布置家居环境的座右铭。唐代文学家白居易在《养竹记》里写到：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。”这是从理论上阐述了家居植竹的原因。清代的郑板桥更是把竹融进了他的文学和绘画作品之中，而且不仅写竹的诗独树一帜，其画中之竹更是千姿百态，美不胜收。
   “竹林七贤 ”的故事在中国家喻户晓，嵇康、阮籍、刘伶等魏晋七位名士，常会与竹林之下肆意欢宴，放任不拘，并结成了莫逆之交。其中的嵇康，人称“稽中散”，可谓竹林七贤的代表人物，他不仅才华横溢，而且凌厉傲岸，旷逸不拘。因不为司马氏朝廷所用，故招来杀身之祸。但嵇康面对死亡神情自若，刑前，他双手抚琴，仍奏绝响《广陵散》，为后人传为佳话。因此，“竹林”一词后来也比喻性格洒脱，志趣相投的友谊。竹林，也成了贤人雅士的风雅之地。