说“房”话“屋”
□刘绍义
鸟会筑巢，蜂会造房，白蚁会堆高高的土穴，河狸还会修水坝哩，更何况人呢？造房的历史应该和人类的历史一样漫长。可是在我国最早的文字甲骨文中，却找不到“房”“屋”二字，通过大量历史资料的考证才发现，原来甲骨文中的“房”“屋”都被“出”“格”“高”“巢”“亭”等字代替了。
在上古时代，甲骨文的“出”字为“脚爪离开穴”的形象，“出”字的下半部就是地穴的样子。“格”字的甲骨文形象是“地穴上的栅栏”，其上部就像朝上的箭头，下面是“出”字的下半部，是一座标准的房子模样。“高”字就更不用说了，现在还有点房子的样子，它其实就是一个地窖的高台，不是有一个字谜这样说吗：“一点一横梁，梯子顶着房，大口一张嘴，小口里面藏。”它的谜底就是“高”字，无意中透露了“高”与“房”的密切关系。
“巢”字至今还有“房”意，我们在文章中还经常用到，它的甲骨文就是架在两棵树之间的平台，这是林茂潮湿地区最典型的房屋之一。至于“亭”字，上半部与“高”一样，只是将“高”的下半部土台换成了木台，这种建筑现仍存在于我国南方很多乡土民居中。 “房”与“屋”二个字开始出现时，与我们现在说的“房”和“屋”含义也不尽相同。
《说文解字》曰：“房，室在傍者也。”《六书故》：“房，室旁夹室也。”段曰：“凡堂之内，中为正堂，左右为房，所谓东房西房也。”桂馥曰：“古者宫室之制，前堂后室。前堂之两头有夹室，后室之两旁有东西房。”“房”，在古代，有卧室之意。如此说来，我们现在说的有车有房，并不为过，人总得有个立足之地，有个挡风蔽雨、休息睡眠的地方。
《仪礼·乡食礼》：“记宰夫宴出自东房。”《左传·宣公十七年》：“郤子登，妇人笑于房。”《书·顾命》：“在东房。”等等，这里的“房”都是偏房偏室的意思。正是因为此，才出现了老婆也按“房”计算的习俗，妻子称长房，其他妾依次称二房三房，我们现在还有一些地区把娶了几个儿媳妇称为“娶了几房”。《红楼梦》中：“本房的丫环忙捧上茶子”等也是这个意思。
“屋”字古今之义的差别比“房”还要大，《说文解字》：“屋，居也。”徐灏曰：“古宫室无屋名。古之所谓屋，非今之所谓屋也。”古代的“屋”就是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的“幄”字，也就是“帐篷”的意思。 《诗·大雅·抑》：“尚不愧屋漏。”传：“屋，小帐也。”这里的“屋漏”是古代在室内西北隅设的小帐，安插神主，为人所不见的地方。与杜甫“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”中的“屋漏”不是一回事。《汉书·陆贾传》：“去黄屋称制。”师古曰：“黄屋，谓车上盖也。”这里的“屋”都是帐幕之义。
像“房”字一样，随着时间的推移，“屋”字的范围也在不断扩大，慢慢地就变成了今天的“屋”意。洪亮吉《治平篇》：“以二人居屋十间。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“卷我屋上三重茅。”陶渊明《桃花源记》：“屋舍俨然。”这里的“屋”就与我们今天所说的“屋”字没有什么区别了。
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