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标题: 【记实话语】……《母亲的传说》 [打印本页]

作者: 克谐 时间: 2016-5-8 21:34
标题: 【记实话语】……《母亲的传说》
本帖最后由克谐于 2016-5-8 22:31 编辑

(一)

   2016年5月7日7点45分。我醒来打开手机，径直点开了微信界面，一眼看到大学同学圈里，有一个新信息的提示，便即刻点击了进去。
   在同学群里面，只是一位青岛同学，可能清晨正在岛上散步，上传了一段“百鸟争鸣”的录音。听罢叽叽喳喳的声音，我随后附和道：“只有鸟语而无花香啊！”
   不一会儿，屏幕上又接连传上来四五张鲜艳欲滴的花朵图片。当我还在一张一张地审视和琢磨着究竟是什么花草之际，潍坊一位同学的“话语”，已经耀然之上：“路边野花不要采。”
   仅过了一小会儿，一位在东营的同学又跟着“说”：“你不采别人会采。”三五分钟后，青岛散步的同学“问道”：“是牡丹花吗？”
   当看到这里，我便返回微信界面，开始浏览其它内容去了。大概过了十多分钟，当我再回到班级群落时，只见上面一位远在美国的同学，已经给出了一连串相关“草”或“木”的科普知识：
   “是芍药，草本的。和俺家的品种一样。”
   “牡丹是木本，叶上有绒毛”
   “……”而随之其后，三十年前曾在一个班内学习，现在散布省内各地或国内大江南北的的同学们，都围绕青岛同学拍摄的路边花草，有的说像“牡丹”，有的认同“芍药”，还有的指出应该是“月季”……虽然，我没有再说话，但心里却想：这会儿，一准有人始终在“潜水”，正一旁偷着乐呢。
   已经起床正忙活早饭的媳妇，这时过来推开一道门缝，催促我赶紧起床，说是饭都快做好了。
   我一咕噜爬起身，穿上衣服，先去了卫生间。等我洗漱完毕，瞥见父母卧室还关着房门，我便推门走了进去。
   父亲正在衣服架前穿衣服，他见我推门进来，说道：“听是你起来了，我出去走走。”而这会儿，在飘窗一旁，正坐在马扎上翻看报纸的母亲，一边摘下来老花镜，一边转身来，冲着我大声说道：“臭小子，你今天别惹我生气啊！今天可是母亲节。”
   我正在问着父亲：“穿的太厚吧？外边挺热了！看着表啊，半个小时就上来！”因为听到母亲的声音，我便转过身来，笑嘻嘻地对母亲讲：“李老太，你过的太快了吧？明天才是‘母亲节’来。”
   母亲听我说，母亲节不是今天，她即刻一边坚持说今天就是“母亲节”，一边给我讲今天报纸上就登了“母亲节”的事情，并把手边一个打开的日历簿，拿起来递给了我，说道：“你看看，上面清清楚楚写着今天。”
   我接过母亲递过来的日历簿。只见在打开的一页纸上，顶头一行“2016年五月大”的左下方有一个醒目字母“7”；而在“7”下面一行，是“星期六SAT星期天SUN”，再下面就是并排的两天“阴历”日期；而最下面，说是介绍生活知识，而内容则更像传播人文理念，只见方框内，在三个楷书体“母亲节”的右侧，是一行又一行仿宋体的文字：“母爱是加法，岁月渐增，关怀渐增；母爱是乘法，距离越长，牵挂越长；母爱是减法，减去自己，呵护我们；母爱是除法，除了儿女，还是儿女……”
   在这页纸上“7”的右侧，以及“星期天SUN”的正上方，便是一幅母亲肩膀上扛着幼儿的图像，而其画像的右后方，竖立着清晰的三个汉字“母亲节”，在这个画像的右下角，还有一个只有旁边“7”三分之一大小的“8”字。
   我端详着这设计格外奇特，简直就像需要“脑筋急转弯”一样的日历簿，愤恨地说道：“这是什么破日历啊！谁能看出来哪天是母亲节啊？”
   我说话之际，媳妇端着一锅洗刷后的废水，正走进父母卧室的卫生间里冲刷洁具。她听到我的感慨和质疑，应声道：“５月８号，明天，你没看微信吗？”
   母亲听到儿媳妇说明天才是母亲节，她便抬起头，冲着儿媳妇背影，高声说道：“什么明天啊？人家都说是今天，你自己看看月份牌。”
   儿媳妇听到婆婆的话，头也不回，一边往厨房走，一边说道：“看什么也是明天，母亲节都是在星期天。”
   站在父母卧室内，听着母亲与媳妇都一样较真，并近乎像掐架一样的说话口气，我一边低头翻看着手中的日历簿，一边冲着在窗台旁的母亲，说：“好了，好了，老娘。我看明白了，这母亲节是外国人过的，应该是五月的第二个休息日。现在都休两天了，这两天都可以过……”听着我一本正经的解释，母亲戴上老花镜，又开始翻看着报纸，没再说什么。

（二）

   大概在五六年前，办公楼的一位老大哥，每次只要看到楼前偶尔有路过的婴幼儿，无论他在楼下还是在楼上办公室里，都会赶忙跑出来，抱起人家的小孩子，又说又笑的，亲起来没个够。若在一旁看他对待小孩子的样子，说他是“手舞足蹈、眉飞色舞”，确实有点“过份”了，但见他从眉里眼里到言谈身姿，确确实实都透露出来一种发自内心的格外喜欢和异常热爱。
   当初，这位比我大不过十岁的老大哥，就曾对我说过：“你说怪了吧！我现在怎么见到这么大小的孩子，打心眼里就喜欢，而且喜欢的简直想掉泪了……”面对老大哥如此深切的表白，我当时只是半开玩笑地说：“你和嫂子是不是天天催着姑娘，要抱孙子啊？我看你这是想孩子想出毛病来了……”然而，在我心里，却暗自认定：面临退休的他，已经加速衰老了。
   大约三四年之前，这位老哥的女儿，有了第一个孩子，而在去年秋天，又有了第二个。现在,他家孙子孙女都齐全了，而他自己在今年初，也办完了退休手续。
   就在前天，我近暮下班走晚了一会儿。当我来到综合楼前开车时，那位老大哥站在修路的一滩沙土旁边，正看着小孙子一个人在那儿挖沙玩耍。我迎上前去说道：“老兄，怎么样啊？退休后，这还是第一次见到你来！”
   这老哥见是我主动和他打招呼，一边笑眯眯地走过来，一边从衣兜里拿出一盒加长的香烟，顺手抽出一支递给我，然后，他自己也点上了一支，并说道：“前两天去台湾，才带回来的。烟没劲，还有点怪味。知道碰见呢，给你带两盒来了。你怎么样啊？”
   我接过老大哥递过来的香烟，赶紧示意我自己有火机，并从手中皮包里拿出来自己点上，接着老大哥的话，应声道：“你留着自己抽吧，我也不习惯台湾烟。我还是老样子……”随说着话，我指着他身后的孩子，接着说道：“这是老大啊，上幼儿园了吧？老二谁看啊？你和嫂子可有活干了！”
   老大哥回头和我一起看着在那儿拿着一个小塑料铲子挖沙子的孩子，顺着我的问题，说：“这小子上了一年多了，还是竟不想去。早上，他们两口子送他，我只负责晚上接。老二那边，你嫂子也插不上手，请的月嫂照顾。现在这年轻人可想得开了，真舍得花钱啊！”
   我看着老大哥愁眉不展的样子，便在一旁劝道：“你愁啥！人家两口子再多一个孩子，也花不着你的钱啊！你也就出点力吧……”听我说出来这话，老大哥深吸了一口烟，并用手指掐灭了冒烟的烟头，便把还有老长一段的烟卷扔到地上，又用脚踩了一下，才对我说：“你家姑娘也快毕业了吧？到时候你就知道滋味了。现在养孩子和我们那时候又不一样了。光上幼儿园，天天接送不说，这吃喝拉撒睡都成大事了！说实话，我这退休，比上班都累，特别是心累……”
   我把皮包里的香烟拿出来，正要给老大哥换换口味。但老大哥示意他不抽了，而这时他那小孙子可能沙子玩腻了，吆喝着姥爷带他去看看靠墙边停放的一辆救护车。
   和老大哥分手后，我连忙驾车奔向家里，心想着两位耄耋之年的爸妈，这会儿却像我小的时候一样，正翘首期待着，不管是谁，赶紧回家热饭和炒菜吧。一想到这些，在我脑海中，又禁不住联想每日手机微信上面，经常看到的一些晾晒儿子、女儿或孙女、孙子照片的同事、同学或朋友……突然，一个念头在我眼前闪过，喃喃自语道：我的幼儿时期是如何度过的？为何还记得母亲曾经给我讲的一个故事呢？

（三）

站在一旁，看着母亲戴着老花镜，一直用手指比划着报纸上的大标题，嘴里像是在逐字逐句地嘟念着……我终于忍耐不住张开口，问道：“妈啊，你还记得曾经给我讲的一个故事，里面有双桥好过独木难行、一人进林压得百鸟息音……”母亲听到我这问话，却没有任何惊讶的表示，依然自顾自个地嘟念着报纸。于是，我又接着问母亲：“谁给你讲的那个故事呢？”
母亲听到我追问的问题，这才抬起头来，看着我的眼睛说道：“我们小学的苗老师，最会讲这样的故事了……夫妻本是树林鸟，什么进来两头飞……”看着母亲支支吾吾十分认真回忆和叙述的样子，我俯身抱着母亲脖颈，笑嘻嘻地说道：“老太太你真逗，人家说的是‘夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞’。不是飞进一个什么鸟来，这一对鸟就各自飞了……”

（四）

   1938年我母亲出生在泰山东南与徂徕山西北交错的地方。那么，1938年在中国大地以及当时的山东省内究竟是一种什么状况呢？
   此时此刻，我通过360百科查阅了“1938年”，当阅读完其中一大篇介绍内容之后，我觉得只要记住以下两件事情，即刻也就会明了当时中华大地的大致状况吧。至于这两件事情，一个是“一九三八年中日战争爆发，中国沿海的南京、上海、广州、海南、香港等港口城市相继沦陷，海上交通基本被切断……”；而另一个，则是“1938年1月24日韩复榘，国民党高级将领，山东省主席，以作战不力等罪被枪毙。”
   要说起来从1938年到1949年的十一年间，应是我母亲所说的上小学时段。在新中国成立之后，我母亲的家庭成分，是被划为比“贫农”还要穷的“雇农”。那么，作为这样一种家庭的孩子，在其所受的小学校教育中，能够传承下来的又会是一个什么样的故事呢？
   话说有一地方，有一户土财主，家里只有一个儿子（是否就是独生子没有明确交代），而这男孩却被周围乡亲说成是一个傻瓜。但是，要说土财主家的这个小小子，却即不聋也不哑，一天到晚，更是从来不耽误吃喝玩耍，只是他一直弄不懂一般生活中的家长里短，更分不清世道人间的伦理道德。
   时光荏苒，光阴似箭，转眼傻小子就到了该相亲的岁数了。此时，有一日，傻子爹娘，也就是土财主两口子，正在堂屋里，四目相对，愁眉不展，唉声叹气。家里的老管家刚好有事走过来，看到东家两口子如此低沉消极的情绪，不免生出侧隐之心。于是，老管家提出来一个建议，说是应该请一个明白人，领着少东家到外面世界里转转，即见见世面，也学点本事，然后，回来后，才可以给家乡人民夸口，借此名声，求得一门亲事。
   闻得老管家一言，土财主夫妇禁不住茅塞顿开，喜形于色。夫妻俩恨不得一声声喊老管家“重生父母、再造爹娘”，才足以表达此刻胸中感激之情。于是，他们三人便在高堂大屋内，深入浅出地合计起来，究竟请谁、具体出多少银子、要到什么地方、去多长时间呢？一旦盘算到如此细节问题，还是土财主脑筋来的快，大白眼珠子在眼眶里仅仅转了半圈，便把胳膊搭在老管家背上，如此这般交代一番。大管家一开始还有点犹豫不决，眼瞧着在与掌柜的言语来往之间，东家的语调和脸色逐步都凝重起来。于是，大管家心知肚明，这趟自找的差事，必须由他自己来自导自演了。
   隔了不几天，选了一个黄道吉日。一大早，天才麻麻亮，位于高台阶之上的土财主家大门“吱扭”一声打开了，一个长工，站在大门旁开门，但见土财主两口子，还在叮咛一身新衣服打扮的傻儿子，而大管家肩膀上背着一个布褡裢，也是一身干干净净行头，正走出大门下来台阶后，转身等着呆呼呼的小东家，一起上路。
   大管家一边招呼磨磨蹭蹭的小东家急忙赶路，一边在心里琢磨着如何教化眼前这个已到了“娶媳妇成家”的准男人。大管家正在考虑自个心事，这会儿两个人已经走出了十多里路，天空已经大亮了。他们虽说出门一直走的大路，但走到这里，眼前往日一个好好的石拱桥，却不知何时何故，已经坍塌了。但见路边行人和车马，两面分开，都沿着岸边，找寻水浅河窄的地方，各寻门路渡河。
   大管家眼瞧着无法过河，尤其顾忌到俩人都是一身崭新的鞋袜衣服，更舍不得趟水或冒险走泥泞小道了。因此，两人调头，改变了方向，原本计划去西南方，现在干脆向东北走去。刚刚转头行走不久，两人来到一个河汊道上，这河汊子本身也就五六米宽，原来有铺好的木板子供行人车马路过，眼下不知因何，只剩下一巴掌宽的一块木板子。好在过路的人不多，河沟也不是太深，只见每个人都小心翼翼地依次走过。快要轮到大管家爷俩时，只见河边一个推独轮车的，眼瞧着过路的人们和孤单单的“独木桥”，禁不住长叹一声：“双桥好过，独木难行啊！”。这时大管家身旁的傻子，正走的苦闷，耳朵突然听到推车人的叹息声，他赶紧凑上前去，问道：“你刚才说的什么话，能再说一遍吧？”
   推车人因为无法赶路心里正烦，眼瞧着过来了一个大小伙子，问的话竟然傻里傻气，便没好气说道：“去，去，一边去。你管我说什么哩！”
   大管家看到小东家突然离群而去，便赶紧凑过去了解是由，一听少爷说出来心里想法，于是赶紧从褡裢里拿出来几两银子，一边送给推车的一边让人家再说一遍刚才说过的话。由此，小东家总算学会了第一句颇具哲理的话语：“双桥好过，独木难行。”
   过了独木桥，眼看到了中午吃饭的时辰，远瞧着一处山林中间，像是有个炊烟袅袅的村落。两个人加快步伐，试想穿树林直奔而去。
   行走在树林之间，四处的鸟语蝉鸣，尤显得周围环境格外幽深寂静。突然之间，不知因遇何故，鸟飞蝉噤，周边骤然鸦鹊无声。环视片刻，只见一个手持长筒鸟铳的猎人，闪身而出，并自言自语道：“一人进林，压得百鸟息音。”傻小子闻听此话，仿佛冰水入热肠，顿感畅快异常。于是，故伎重演，赶紧让管家取出银两，渴求猎人复述前话再三。随后，傻小子边走边默念絮叨着：“一人进林，压得百鸟息音。”
   走出山林，眼前却是山脚下一处不大的堰塞湖。两个人虽然饥肠辘辘，但见炊烟村落在前，却苦于无渡船双翼越湖而过，也就只好绕着湖畔，踯躅而行。刚翻过一个小山包，前面湖边，一渔夫伫立岸边一石条之上，接连撒了三四网，但网中却空空如也，不见一丁半点收获。渔夫收起渔网，经不住愤然感慨道：“一湾好水，却不见一条鱼啊！”傻小子远看近瞧着渔夫一再展臂撒网，正看的眼花缭乱。这时从渔夫身旁路过，恰好话语传进耳膜，即刻又让他仿佛醍醐灌顶，更像脑洞大开。不等向管家索要“学费”，便自己迎上前去，模仿以往所见长辈的模样，彬彬有礼地问道：“老伯，你刚才说的什么话呀？能告诉俺吧。要不，你说给俺听，俺家可以给你银子哩。”
   渔夫眼见面前这个服饰像富是家子弟，说话虽有点傻里傻气，但举止尚且中规中矩。于是，没等大管家过来解释，便把刚才说过的话，转述给了傻小子。
   话说傻小子和大管家爷俩，在渔夫的指点下，进到村庄的一家混沌店铺，俩人都吃了一个肚儿圆。大管家在餐桌上，又专门调教小东家，让他掌握好一上午学到的本事。这小东家原本就有“人来疯”“耳根软”的毛病，尤其是顺利回答了大管家的几句问话后，还从回话里听出来一点夸奖的味道，而旁边挨着一桌吃饭的二个人，依稀听到傻小子其实不过就是鹦鹉学舌一样的机灵语句，更加之他俩身上衣帽虽不是绫罗绸缎，却也透着殷实富足，因此不断交头接耳，切切私语，并不时地向这爷俩传递羡慕的目光。于是，傻小子那“彪”劲头，骤然膨胀，嚷着闹着，非要即刻打道回府，迫不及待地想回去，好向生身爹娘和父老乡亲们，展示一下自我已经到手的“才华”。
   在馄钝铺子里，大管家虽然被小东家弄得灰头灰脸，一直坐立不安，但他一个大老爷们，久居人下，见多识广，心里盘算着单凭傻小子眼前这两下子，家里老掌柜也不会满意啊，特别是又掂量了一下肩上尚且沉甸甸的银子，更加琢磨着若花那么一点钱就回去，岂不被别人知道了笑话，像是自个儿也是一个在教育孩子上一贯不舍得花钱的“守财奴”一样。
   大管家好说歹说，糊弄着小东家又往前走过了一个乡村，并在那里住了一宿。但是，大半个下午，傻小子一直只是嘟囔着回家，根本没有了上午那样子“听话学艺”的心情。虽说大管家走在途上，倒是听见几段“荤的素的”闲言碎语或杂咀稗说，但这小东家脑袋瓜子里面，装得满满的只有他自己的小九九，至于别人无论怎么宣教“加减乘除”的用途，都根本再也无法进得去了。
   话说他们爷俩又在外面游荡了几天，眼瞧着带出来的银子花的也差不多。这期间，小东家虽说再掌握的新知识，都没有再像一开头学的那么瓷实，但是，总算又学到了几句，既可以让他看起来像是不傻不呆，而且还显得他特‘机灵灵“的言语。
   日月轮替，昼夜消长。长话短说，大管家带着土财主的傻儿子，在外学艺转悠了七八天，这才回到府上。当进了家门，来到爹娘端坐的大堂屋里，还没等儿子张口说话，土财主两口子大老远瞧着自家宝贝儿子，昂头挺胸、气宇轩扬的姿势步态，并且来到眼前，话没张口，先摆出一份垂手点头、思量再三的谨慎礼仪，更使得土财主即刻忍俊不住赶紧迎头上去，冲着疲惫不堪的大管家，抱拳作揖说道：“叔兄，果然不出你所料。士别三日，既当刮目相看啊！辛苦，辛苦……”
   儿子学艺回来隔日，土财主便广撒“英雄帖”，特别嘱咐前后“堂”院的三婶子和李二嫂，特地到附近庄里的媒婆那儿，务求打听一个“门当户对”的人家，以免儿子成亲时，丢了自己脸面。当日，晌午休息片刻后，前房堂院里，那位专门雇来“打袼褙”“纳鞋底”的李二嫂，跑过来找到傻小他娘，说是东庄里有一大户人家，愿意和这边结亲，但人家可能已经耳闻这孩子一贯呆傻木讷。所以，特意传话过来，想让这孩子先去那边串个门看看。
   傻小他娘对于自己这块“心头肉”，还算明白事理。听到李二嫂的话，心里担心自家小子，一出门会丢丑，便想张口拒绝。而土财主，因为深信这世道“财大气粗”的软实力和硬道理，却直接满口答应下来，随即又让二嫂子传话，近日略备薄礼，便登门拜访。
   东庄里，那家有闺女的大户人家，原本因为姑娘年龄大了，遇到有上门说亲的，亦不过就是“有一搭无一搭”而已。然而，当听说对方不几天就要上门“相亲”，这边的父母家人和孩子才赶紧着手准备起来。所谓的“准备”，自然就是不想让自家姑娘受委屈，即便男方家财万贯，总不能嫁给一个“四六不分”的玩意儿吧。
   说起“相亲”那天，还是老管家陪着小少爷一起出门。他俩坐在自家里的驴车上，爷俩也没有忘了“你问我答”地切磋着前段时间一起“学艺”的收获。
   在东庄那户人家的大门前面，虽说不上是“人山人海”吧，但在四处，也已经是“三五成群、叽叽喳喳”的都是好事的男男女女老老少少。
   一身崭新衣服的小少爷刚从驴车上下来，原来门前四周的窃窃私语的大人或嬉戏打闹的小孩子，都即刻变肃静下来，甚至变得鸦雀无声，连个针鼻子掉在地上，都能听得见似的。但见小少爷站在驴车前，左右开弓，摔了两下手臂，用那已经盖住手背的上衣袖子，象征似地掸了一掸下身衣裤的皱褶和灰尘。然后，他抬头环视四周，一本正经地说道：“一人进林，压得百鸟息音啊！”
   说完上话，门前接客人的门房，便迎着拿着礼盒的大管家和小少爷，一起进了院门。而在他们身后，刚才听清楚傻小话语的大人们，有一个对旁边的人们说道：“谁说人家是个傻瓜啊？这家伙不但不傻，还把咱这伙人都骂了……”
   傻小子下车说的话，像是插上了翅膀，一下子传遍了东庄各家各户的里里外外，甚至都传到了大户人家的厨房里。那会儿所谓的“相亲”，只不过就是男方家先过来，两家撮合人坐在一起，吃上一顿午饭罢了。所以，外面堂屋里，一桌人都已经坐下，而厨房里面的几个人，还忙活着凑头，决定着用什么办法，好好教训一下来相亲的小伙子。
   再说在堂屋里的饭桌之上，长辈们都依次坐好，每个人面前都摆上了一整套餐具碗筷，而唯独坐在大管家身旁的小少爷跟前，单单却只有一支筷子。眼看着热菜上了桌子，别人都开始动手夹菜喝汤了……于是乎，傻小子拿起面前的一支筷子，抬手一下子横在一个汤碗上，气呼呼地说道：“双桥好过，独木难行啊！”
   这桌上正忙话着招待客人的司仪，一听上门相亲的傻小子，还竟然说出来这样一句“含沙射影”的俏皮话，顿时一惊，连忙吆喝道：“后厨怎么回事？赶紧过来人，给少爷换双筷子。”
   小少爷在餐桌上的举动和话语，只是一会儿功夫，又让东庄里的“风闻”者，不得不刮目相看了。但厨房里面的那一伙人，愈发憋足劲，愈发绞尽脑汁，愈发想要捉弄一下傻小子。刚好这会儿，堂屋上面陆续传过话来，让赶快上“面食”。面案上的大师傅闻讯，灵机一动，赶紧嘱咐来回端菜跑堂的，下一步一定要如此这般。
   “上面食”的吩咐，才传下去不一会的功夫，餐桌上每人面前都摆上了一碗清汤面。可是这一次，还是只有傻小子面前，仅是一碗清亮通明的汤水，里面甚至见不到一根面条。而这会儿，小少爷手里倒是有了两根一对筷子，但见他一手拿起筷子，只是在清水碗里转了三转，随后把筷子往桌上一放，长叹一声：“唉！一湾好水，却不见一条鱼啊！”

（五）

   今日丙申年阳历5月7日，虽然明天才是母亲节，而今日午间，还是陪媳妇去了一趟超市，并顺便给母亲买了一身夏季穿的套装。尽管花钱不多，而母亲还为此再三嘟囔，说是她衣服太多，根本穿不过来等等。除了一两个小时的逛超市，这一天的其它时间，我就一直坐在电脑前，坐下起来也不过就三四次。本打算于明日凌晨，便把这篇纪念母亲节的文字，适时张贴在网上，借以完成近来一份夙愿。但是，此刻已是夜间十一点之后了，却未能如愿以偿。
   媳妇依然忙活着用洗衣机干活，刚刚又送进一杯温开水，并说道：“你眼睛受的了吗？也不起来活动活动。赶紧洗洗睡觉吧，要不老太太也休息不好。”
   我盯着荧屏上前面书写的部分，一时也拿不准，这算散文还是小说呢？因为一想到这个问题，我书写下去的兴趣和信心，却一下子全没有了。于是，接着媳妇前面的话音，回应道：“好的，不写了，明天再说吧。”

2016年5月8日草于济南

作者: 钢钢好 时间: 2016-5-9 15:40
哈哈，克谐老师不简单，将这样一个段子融进了母亲节的纪实文字中，可见谐趣多多。
在一个氛围中营造一个故事，且是一个古老的、从母亲那里得到的故事，娓娓道来，读后思索一下，里面还真的是有些道理。其一，母亲的故事也是对当代人的一个讥讽吧，特别是对那些鹦鹉学舌般人的一种描绘；其二，母亲节是来自国外的一个节日，“”拿来主义“”本来是没有什么羞涩的，那就一起过呗，但是，走了味道则另当别论。一束鲜花，平日只有十几或几十块，到了节日立马飙升了身价，可就是有人冤大头，就在这个节骨眼花大钱。儿女们的做法和想法很时尚，很浪漫，可作为经过折腾岁月的，已经是老态龙钟的人，心疼啊。时代变迁，不能再用老观念看待现代的孩子们，对他们的爱心，我们还是很愉快地接受，就像克谐老师搂着老母亲的脖子说：“老太太你真逗......“那久远的故事，带给我们的是不是一种童趣呢？童心呢？问候克谐老师！

作者: 克谐 时间: 2016-5-11 09:26
本帖最后由克谐于 2016-5-11 09:34 编辑

宋兄所言当是！

关于上文“傻子”的故事，不应只在山东一地，而是在中原大地，甚或在大半个中国，不敢说家喻户晓，确应是在七十年代之前，民间传播非常广泛的一个通俗故事。我对这个故事的了解，除了近来在网络上搜索过信息外，最初确实是听我母亲口述的，其时间约莫在1971年前后。大概去年“母亲节”时，我才有书写此话题的闪念，但一想到后面还有两段，旨在表现“傻子”不过就是“人云亦云”“鹦鹉学舌”的真相，但其口头语言和涉及场景，都过于粗陋，故觉得若据实书写，实在无从下笔。所以，每次想写，却都放弃了，甚至一直到上周末坐下来，逼迫自己必须按时完成之时刻，提笔也没有想到解决办法，只能据眼前景物和思想范围，写到哪儿算那吧。

若说我对这个古老故事的演绎，与“原装”的最大差异，应在于加进去了一个“老管家”，也就是“大管家”。之所以加入这样一个人物，因为无论从常情还是据事理，即便是把“傻子”不当作“心肝宝贝”，但作为父母和长辈，都不可能任由他一个人，独自去外面随意闯荡，而且也无论其兜里有钱还是没钱。

另外，其中“日历簿”的一段，则是实情。之所以坚持记述下来，是我自己刻意看一看，在文字描写与阅读理解之间，究竟“写”到何等程度，才能不被“误读”。其实，只要能看明白，这其“日历簿”一页纸上，仅是出版者为了节省成本，把“双休日”做成了“双日历”，也就理解通彻了。

再者，此文于“时空跨度”上的刻意表现，则可能是一般读者，都不会注意到的一件事。我母亲出生于1938年，在这一年月时间段内，我姥姥姥爷是健在的。在第二节中，之所以说同事的外孙和外孙女，而且故意直言“孙子、孙女”，意在表明，此时此刻，从我这儿往下面算到第三代，也已经有能够记忆的了。所以，上下三代人，实际是“五辈”的人，其时间跨度上，大约正在百年之上。

中国民俗之中，有一种“论五服”和“三代亲”的说法。
为何要论“五服”？“五服”在汉文观念源流上，其本身是一种时空距离的判断，而在这里，却暗示“大约一百年前，还都是一家人，还在一个屋檐下，还在一个锅里吃饭”。那么，为何“三代亲”？而到“五服”之外，必定就疏远了呢？因为，在这里面，还暗含着人的寿命，亦不过“百岁”而已。在我国民俗和民情上，其之所认同的孰“亲近”或孰“疏远”，其所依据的判定的标准，并不是惯常认为的“血浓于水”的根由，其实，仅仅在于是否还有“健在者”的维系和面谕。由此，一往所谓“中国人是务实的民族”之断言，不应是“扑风捉影”“空穴来风”，仅此“可见一斑”。由此，针对书本或耳闻的某一些相关民族之“民性”“民风”的“赞同、抵触或反对”的批评声音，也算是提供一种意见和看法吧。

总之，如同我在“四季歌文学社区”之“散文”版面的《杂咀稗说》（修订版）中，之所以于《大话“学问”》一文内，着意说明“原创”与“跟帖”的差异；亦如同“书不厌百回读”一样，一篇“个性”化文章，尤其“原创”作品，也应“不惮于不断修饰、补充和完善”。而这般之目的，自私地讲，其既可以符合“循序渐进”的客观规律，而且确实也能够极快并有效地提高自我认知能力和写作上水平。而若说的冠冕堂皇一点，如此可以更好、更明确地传达知识和某种思想理念吧。

再次对宋兄的评议，表示感谢！

作者: 钢钢好 时间: 2016-5-12 10:12

克谐发表于 2016-5-11 09:26
宋兄所言当是！

关于上文“傻子”的故事，不应只在山东一地，而是在中原大地，甚或在大半个中国，不敢说 ...

喜欢你的的故事，最起码能够让人回味，这是难得的。问好，握手！

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