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标题:
《游金陵凤凰台》(听课摘要19)
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作者:
张垣王爷
时间:
2016-5-21 22:53
标题:
《游金陵凤凰台》(听课摘要19)
本帖最后由 张垣王爷 于 2016-5-22 10:06 编辑
”晋代衣冠成古丘”这句诗,一看而过觉不出它有什么难处。如果细想,却感到挺不容易说明白。先说说“丘”。
1.“丘”的本义是自然形成而高出地面的土堆,特点是“四面高,中间凹”。《说文解字》:“一曰‘四方高,中央下为丘’”。捎带脚说说孔子的名字。孔子名“丘”,为什么取此名?说法有二。
一说是,孔子的父母野合于“丘”,后来生下孔子,取名为“丘”。此说颇惹人褒贬。孔子在家排行为二,说明他的父母早已结婚,已经不是热恋中的情人。这种事,他们不在家中办理,却要跑到“丘”上野合,实在让人难以相信。
一说是孔子生下后,头顶形状像“丘”,四面高,中间低,故取名“丘”。
2.坟墓。“丘墓”,“丘陇”经常连用。如司马迁《报任安书》:“亦何面目复上父母之丘墓乎”。
提示:“坟”有土堆的意思,“墓”没有。上古“坟“高,”墓平“。《礼记·檀弓》:”古者墓而不坟“。
《周礼·春官·冢人》:“以爵等为丘封之度与其树数”。郑玄注:“’王公曰丘,诸臣曰封’。<汉律>曰:‘列侯坟高四丈,关内侯以下至庶人各有差’”。
3.废墟。屈原《九章·哀郢》:“曾不知夏之为丘”。 提示:夏,同“厦”。
“衣冠”二字谁都认识,词意也不深奥,“衣”不过是裹体之物,“冠”不过是盖头之物而已。“古时”却与现代不同。古时“士”以上带“冠”,“衣冠”连称,引申为“世族”“士绅”各种等级的穿戴服饰。李白在诗中用“借代”的修辞手法,借”衣冠”代人物,满足自己写诗的需要。这种手法非李白独有,王维也用。如《和贾至舍人早朝大明宫之作》的“万国衣冠拜冕旒”。这里借“衣冠”代”使者”,借“冕旒”代”皇帝”。李白借“衣冠”代的是谁?有这么几种说法。
1.阮籍的衣冠冢。这个说法太给李白脸上抹粉,真的不敢相信李白竟有‘‘真相大白’’的水平。白家有双胞胎在一个班念书,大的叫“大白”,小的叫‘’小白‘’。有一天,老师叫学生用“真相大白”造句。有个学生造的句子是:“小白长得真像大白”。李白也像这个学生一样,说”阮籍的衣冠冢成了古墓”。再说阮籍也不是晋代人,虽然有明代人把他说成晋贤,但是李白不会这样。
2.王导,谢安之流。有个《唐诗三百首》注释就是这样说的。他们说”晋代衣冠成古丘”,犹言当时的风流盛事,现已成为荒凉的历史遗迹。如果这样的话,那就不如把“丘”解释成废墟。也用个“犹言”,犹言当时“王.谢”的高门大户如今已成了废墟,这样抚今追昔,更有苍凉感。
3.当时的王公贵戚,显赫或头面人物。这样说,那些王公到符合“礼制”。看上面“丘”之第二条解释,郑玄注:“王公曰丘”。
以上三条,都不能让人满意,不知还有没有更好的解释。
作者:
红尘散逸
时间:
2016-5-22 16:02
个人偏向于第二种解释,拜读,问好王爷!
作者:
张垣王爷
时间:
2016-5-22 20:07
红尘散逸 发表于 2016-5-22 16:02
个人偏向于第二种解释,拜读,问好王爷!
谢谢品评,交流。敬茶,问好。
作者:
直言人生
时间:
2016-5-22 22:18
学习品读佳文,支持赞赏!高亮引赏!问好“张垣”兄!
作者:
张垣王爷
时间:
2016-5-22 22:30
直言人生 发表于 2016-5-22 22:18
学习品读佳文,支持赞赏!高亮引赏!问好“张垣”兄!
谢谢高亮。上茶,致敬!
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