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标题: “毛毛虫” [打印本页]

作者: 憬悟    时间: 2016-6-19 19:44
标题: “毛毛虫”
本帖最后由 憬悟 于 2016-6-18 09:42 编辑

“毛毛虫”
文/憬悟
      一张张熟悉的、阳光灿烂的、甜甜美美的笑脸总在脑海里浮现,是思念?是暗恋?是追忆?总也说不清楚。
      一场场难以忘怀的场面,激动过、紧张过、失去理智过,一幕幕常在闭上眼睛的时候会浮现在脑海里面。
      栗坤主持的《焦点秀》节目又一次点燃了那些熟悉场景里的每一个人。
      戴着眼镜的那张扁方的脸,把乾隆年间的那个和珅演的死去活来的著名演员王刚,几乎是中国人闭上眼睛都熟悉的那张脸。还有把《康熙微服私访记》搬上荧幕,把康熙帝的风流事渲染的家喻户晓的著名编剧邹静之,两个和我们有着同样年龄和经历的“知识青年”,又一次把远逝淡忘的场景拉回到了我的眼前。
      王刚和邹静之,当今文艺舞台上著名的明星做客《焦点秀》的节目,把上山下乡期间他们都有过“偷鸡偷鸭”的过去以及你不抢连肉也吃不上的尴尬场面坦白给了观众。
      青年时期在农村也有过一张人脸。他手上抓着一把稻子,嘴里发出“咕咕”的轻唤声,然后一路把手中的稻子小撒成一条“稻子线”,这条线断断续续的一直延伸到厨房里面,再在厨房里的地上小撒一片稻米,然后自己两眼溜溜的就像黄鼠狼一样的躲在门板后面。
      社员散养的鸡群,贪吃的跟着这条“稻子线”停停吃吃、吃吃停停的来到了厨房门口,鸡群犹犹豫豫、探头探脑的望着地上撒的粮食,终于架不住诱惑,走进了我们的厨房。此时,躲在门后的那张脸突然地把门一关,两只鲜活的母鸡瞬间失去了生命。
      其余受惊的鸡群被轰出了门外,“咯咯哒、咯咯哒”的惊叫声立时被山野的风淹没了。
      还有在驷马山开山放炮时的一餐不抢便没肉吃的粗鄙情景···
      下放知青曾经有过的艰苦岁月中经历的“不雅之事”,不言自明的引发全场会意的一片笑声,这是成熟了我们这一代老人的往事,是过去的“坏人”变老了的见证。
      望着王刚瞪着两只铃铛般的眼睛诉说把鹅鸭藏在大衣里的幽默,我也会意的笑了。女知青虽没有“亲临前线”的举动,跟着男知青一起退鸡毛,帮着喝鸡汤,那鲜美的滋味一定终身难忘。
      偷鸡、偷鸭、抢肉吃。天哪,我们孽了什么三世因果啊?会在那个年代如此疯狂的留下人生的痕迹,上辈子没吃过鸡鸭?佛说:“欲知前生事,今生受者是。欲知来生事,今生作者是。”今生做过下放时的“偷鸡鸭”,是否转世会投胎为鸡鸭被人给吃了?
      雨天,常有莫名其妙的胡思乱想,因而最喜欢出不了门的连绵阴雨,能看书、能静思、能修道、能悟佛。
      知青下放农村偷社员的鸡鸭,农民工进城偷城市的窨井铁盖,为了那点小小的生存,无论是现在的小人,还是将来的巨星,人性的使然都无以责难。
      看佛书:“英雄到老皆归佛”,人老了都有善心了,众善奉行,都能做菩萨了,多么了不起、多么体贴人心的慈悲菩萨,香客不用担心下一辈子了,菩萨赦免了你们的不幸。真幸运,不用捻珠念经文,善老终归自成佛。阿弥陀佛,罪过!罪过!
      人生,有人碌碌无为、平淡一生;有人轰轰烈烈、壮丽一生;有人不偏不倚、中庸一生;也有人鸡鸣狗盗、苟且一生。
      人为什么会有如此复杂多面呢?问孟子?孟子说:“人之初、性本善。”问荀子?荀子说:“人之初、性本恶。”问老人?老人说:“人之初、性本无,善恶皆有道。”
      道家说:“人能常清静,天地悉皆归。”
      老夫子说:“食色性也。”“饮食男女,人之大欲存焉。”
      佛家说:“学佛乃大丈夫事,非帝王将相之所能为。”
      没听明白,做人的道理太深奥了,想做圣贤之人太不容易了。厚颜再求道,老道跺着脚干脆不耐烦的说:“不稀罕!人就是天地间的‘毛毛虫’!很自然!当年老祖还为五斗米弯过腰呢!”
                                                                                                                                                                      6月12日雨天




来源: “毛毛虫”
作者: 直言人生    时间: 2016-6-20 07:15
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