[attach]39433[/attach]
《 人民日报 》（ 2015年09月30日 05 版）
国家的仪式、社会的努力、个人的守护，凝聚成一个民族的英雄主义情怀：每一个为国捐躯的先烈都会被铭记，每一种精忠报国的精神都会被仰望
总有一个时间节点，能够唤醒久远的记忆与沉睡的情感，让人们在历史的坐标里仰望崇高、砥砺精神。
9月30日，共和国第二个烈士纪念日，对英雄的缅怀、对烈士的追思，激荡在人们的内心深处。今天，在天安门广场，党和国家领导人将同首都各界代表一起向人民英雄敬献花篮，以国家名义表达敬意。近日，在贵州龙里县，经过社会各界的不懈努力，抗日烈士晏文莊牺牲78年后终于魂归故里。而在河北阜城县，纪庄村村民王志杰父子两代接力73载守护88位抗日英灵……国家的仪式、社会的努力、个人的守护，凝聚成一个民族的英雄主义情怀：每一个为国捐躯的先烈都会被铭记，每一种精忠报国的精神都会被仰望。
从今天回望历史，穿越黑白影像构成的记忆底片，打捞那些淹没在历史长河中的细节，更能获得震撼人心的力量。东北抗联“在零下三四十摄氏度的严寒下”坚持战斗，“杨靖宇将军的士兵胃里都是树皮”；面对台儿庄激战的刀山火海，将士们弹尽粮绝后“自己上前填进去”；当日本装甲车碾压而来，参与百团大战的将士“以血肉之躯消灭精良装备”……“你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽”，抗战英烈用鲜血铸就的爱国情怀、民族气节、英雄气概、必胜信念，构成了一个民族的精神天际线，正需要人们一起记取、共同传承。
然而，这样一笔弥足珍贵的精神财富，却在一些人那里陷入了被解构的境地。在物质浪潮冲击下，一些人惯于用“利益”的剪刀来剪裁一切，似乎只有“利益”才能制造正当性与合理性，“理想”被视为幌子、“英雄”被看成傻子；在后现代思潮的影响下，一些人总是以“虚无”的眼光来判断一切，以“揭秘真相”为噱头，以戏说代替正说、以调侃代替叙事、以恶搞代替解读。当英雄被矮化，当崇高被解构，当理想被嘲弄，就会陷入价值混乱与历史虚无。而在叔本华看来，“人与生俱来的最大恐惧是绝对价值的丧失。”
天地英雄气，千秋尚凛然。从风波亭的点点残阳，到伶仃洋的瑟瑟秋风，从革命时期的舍身赴难，到建设年代的筚路蓝缕，英雄都承载着社会对理想人格的期待，是一个民族的历史符号，也是一个国家的精神象征。在英雄身上，浓缩着人们共同的历史记忆，也体现着时代的价值追求和精神渴望。仰望英雄、崇敬英雄，代表着共同的价值认同，也表达着追求卓越的向上力量；恶搞英雄、诋毁英雄，则会消解英雄所承载的精神追求，使整个社会陷入不思进取的消极堕落。正因此，“牺牲是一个强大国家和优秀民族不可缺少的血性根脉，崇尚英雄则是一个民族崛起必须拥有的价值取向与自强情怀。”
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。找回英雄记忆、捍卫英雄认同，不仅是为了慎终追远，更是为了让一个社会获得坚固的价值原点，让每个人都能仰望一种向上的力量。今天，战争硝烟渐行渐远，但英雄的精神却能穿越时空，无论何时何地，“他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量”。
