四季歌文学社区
标题:
代哭
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作者:
临顶
时间:
2017-1-16 10:38
标题:
代哭
代 哭
人的一生是哭声中到来,哭声中离去。婴儿离开母体,来到人间先是哭,通过啼哭来宣告他的诞生;要是不会哭,家长就要哭了,急得拍了自己屁股再拍婴儿屁股,还不哭,就拎着双腿拍拍屁股,不哭不休,婴儿一哭,大家才有笑脸。
随着哭声继续,孩子也不断长大,总之,哭一直伴随着人的一生。记得小的时候,1985年以前,女子出嫁是哭着出门的,想起父母的辛勤操劳养育之恩,从此不能时常相伴,聚少离多了,潸然泪下;父母想着女儿出嫁了,不知夫家生活如何,悬着一颗心,陪着女儿哭,陪着送嫁队伍哭一路送一程。
随着社会节奏加快和生活水平不断提高,人们的生活哭笑不得,哭不能有感而发,笑不能随性而为,除了神经错乱和酒后发癫,很少有人不由自主的痛哭流涕或开怀大笑。以前女子出嫁不哭是要笑话你的,夫家生活不如意就是没有好好哭一哭的结果;现在出嫁再哭一哭,人家就要怀疑你了,怀疑你有苦衷,怀疑你被逼婚等等,我也怀疑喜事哭了不吉利。
小时候看见的,某某驾鹤西去出丧那天,送葬的人是一脸悲伤;出殡之前,遇到至亲好友来到灵堂吊唁,主人要陪着一起哭一阵,再来一位再陪一阵,子女多的,女儿媳妇轮流陪哭。总之,人死了是要哭一哭,轮流反复陪哭,让悲痛缓冲一下减轻一点,直到七七四十九天,把悲痛化为力量,大家才会露出笑脸。
现在的某某驾鹤云游,出殡队伍浩浩荡荡,鼓乐鞭炮引着白色人群,送葬路上时有嬉笑;尽管世风日下人心不古,但祭奠大礼上,还是要摆出范子,装出样子的,没有亲人子孙去哀声去痛哭,就出钱顾一位擅长哭灵的女子,就着当地的小调,听从司仪指挥,拿着小喇叭哭一阵歇一阵,像哭丧又像唱戏,制造一下悲伤的气氛;某某是男的就哭父亲走了如何不舍如何心酸,让父亲安心西去,某某是女的,就哭死了娘亲如何悲伤如何心痛,让老母一路走好。总而言之,代哭者为了赚钱会流点眼泪会高声哀唱,其他男的女的老的小的都失去了哭的功能了。
本来以为女子出嫁不哭,是人们对美好生活的向往,结婚那天,坐着车子一路奔向美好的未来;代哭的产生,表明哭文化彻底消失,不会哭的人们是好呢?是进步呢?失去了哭的文化,是真失去了还是转移了呢?转移到笑文化了吗?言不由衷缺少表情的人群未来怎样生活?我看活着的西化一下,死去了同化一下,全国上下出嫁女子都穿婚纱,驾鹤西去都听着赞美诗升入天堂。
作者:
老党
时间:
2017-1-16 15:00
赞同楼主“听着赞美诗升入天堂”。买哭和假哭不如没哭,哭不由心,不由情发,还不如默默地干点什么。
作者:
一方
时间:
2017-1-16 16:56
一方曾经和哥哥讨论过亲人死后哭的问题,一方当时说,像别人那样哭得“有声有色”是做不到的。哥哥说,那样有板有眼地历数着嚎哭是假的!如果真的伤心,人是迷糊的,哪能那样清醒,并且是等人来了就干嚎。一方是同意这个观点的。西化也许好,并不是人人愿意。听着赞美诗入天堂也是不错的。
作者:
临顶
时间:
2017-1-16 17:57
谢谢老师指点!
作者:
云上云上
时间:
2017-1-16 22:40
亲人的逝去总是让人悲伤难过,所以的眼泪都应该是发自真心的“哭”,而只是为了过场而寻找“代哭”。
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