苍穹就是最大的牧场
      好。

大气的篇章，对人生的深深感悟，不是经历过感悟过，是很难达到如此境界的！支持精华！

还是无底的欲望之境？或许
我涉猎的太多，无意间
灵魂就滑落在混沌的
边缘，是佛的旨意吗？我不知道


有意境,有感觉， 很大气， 很见思想性，欣赏，学习，问好.

    以其丰富的精神内涵和悲壮的气势以及对昔日坎坷的历程多有冷峻的反思，为失却许多珍贵的情感和美妙的际遇而痛苦，但心灵之火却未死灭，“如一头老牛忘记了反刍，膨胀的胃口/堕入泥土。饱尝河流的荡涤/野草如棘刺穿了它斑驳的肌肤/它踉踉跄跄就一头栽进西海/化作落日。血晕染着殷红/如葡萄酒一样，山川低着头颅/在悼念这自然的杀戮/毋须编织花环和采集野花/苍穹就是最大的牧场/那失踪的蒲公英会在春天/从山谷崛起。”诗人的心情如此沉郁，但面对大自然却又着力地营造出一种静谧氛围，而这种氛围如同一幅表现主义的美术绘画，色 冷凝。诗人内心的矛盾，挣扎纠结盘旋于诗歌文本之上，显得超绝与宁静。有人说，成熟标志诗人诗性的死亡。这话是片面的，成熟不该是板滞与木讷的同义语，假如睿智的头脑与火热的感情同在，他将是个更成熟的诗人。接下来诗人写到：“我看见庙宇/袅袅的云烟如一束束骨骸的灵魂/我在寻觅曾经熟悉的他/已有五年了杳无音讯/我悔恨曾经的刻薄/在那首【佛也寂寞】的诗里/心里话在此时品尝这寂寞如烟的寒意/我看不见富丽堂皇，只有痴痴地/阴影，都屏蔽在殿堂的帷幕中/在那座佛祖的金身里/我曾经滑稽的想，那些诙谐和无奈/构筑的肉身有灵魂吗？真的有/神祗吗？”诗人脑中清醒地认识到：真理是永远长存的，无法改变，也无法去除，只是因为人们不曾领悟，才使自己愚昧地活在人世间。无可奈何的诗人只得将目光投向天空，在人世间找不到知音，就向那位缥缈的上帝诉说心中的哀愁。“我问过蓝天的鹰隼/它们无语，我不知道/那些衰老的鹰最后抉择的踪迹/如我不知道舍利子的真伪/我梦见父亲宽阔的额头/母亲还是小鸟依人/在那边；是海的那边吗？还是天的/那边？已模糊/只有凄美的长调，是河流/还是草原，我知道是关于他们的/其实上帝很恩赐我了/我为什么总有忧伤/踌躇？”整首诗感情起伏跌宕，时而悲慨，时而雄壮，时而如深潭澄澈，时而如大江奔腾。其中有直陈胸臆之处，因其情真意浓而更显现警策之力，诗歌内部充满冷峻的孤寂之美和深邃之感。不仅使人想起著名哲学家帕斯卡尔的那句名言：人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。“或许/我涉猎的太多，无意间/灵魂就滑落在混沌的/边缘，是佛的旨意吗？我不知道”。是呀，谁知道呢？诗人己把他对于自身的思考纳入诗歌内部，清楚地意识到自己的“忧伤”，同时也深深感觉到在难以忍受时竭力找一种解脱的途径，以便恢复内心的宁静。他用诗歌忠实地反映了一个希望快乐的灵酿苦苦挣扎的历程，同时他也洞察了自身的欲望和幻想，领悟到了命运真正的意义。（议精）

风吹过，我仍站在风里，风，带走了我的忧伤，留下的仅仅是那份纯粹，纯粹的一切

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