串玉，锋棱神气俱到。

品读。问好！

晚春轩主 发表于 2019-11-30 15:03
关于编撰《东南韵》的框架构想
文/剑指千秋
      鉴于现实方言语音中入声读法已然大面积消失，现代读书 ...

自宋以前，诗人为诗，大多追求的是意境上的东西，无论表情或是说理。在韵律的讲究上很是松懈，有时候三五句成诗，甚至于一句一韵，绝少有提及韵律之说，大概五言七言，甚至四言六言。后人凭空捏造出些规矩，才出现律诗之说。我们称之为律诗逐渐成熟。其实大谬矣！律诗的所谓成熟，不过是加载了更多的桎梏，以便顺从于某种目的，或科举，或统治阶级意志，或为服务于一般无聊之徒那所谓的诗词理论。这也是今人很难企及唐诗高度的原因。从根本上说，诗词的核心在于追求的意境，而完全不是那些形式上的东西。我很早就说过，并不适合了韵律的才叫诗，也并不是不合律就不叫诗。这个观点其实很简单，但是，之所以很多人不能认同，主要是很多人在入门就接受了很多不良的教育，比如王力等等人的著作。一种大体的归纳，被奉为圣典，这才是错误的导向。
我一贯看不了什么所谓的声韵之争，非常无聊，也非常浪费时间。在我看来，如何追求更高的意境才是未来诗词的方向，而要达到这个目的，最首先应该解决的就是声韵的束缚。
在现在的诗坛，所谓的诗词理论，大多是一帮混账王八蛋在拿声韵说事，这是很无知的。理论来源于实践，没有极高的写作素养，就不可能搞好理论。那种把理论独立出来的人，是一些蠢货，不值一提。
回归到诗词创作，诗人完全不必拘泥于声韵的束缚，为了表达之需要，韵律可讲可不讲。甚至于连句式都可以打破，视个人创作爱好而定。
至于出现一些什么新韵，东南韵，或者杂种韵，完全不用去考虑。我们常讲继承，古人常用的是平水韵，而且诗歌的演唱功能在逐步弱化，即使朗诵也成为稀少的方式，那么就用平水韵好了，平水韵也就是个大概而已。

关于编撰《东南韵》的框架构想
文/剑指千秋
      鉴于现实方言语音中入声读法已然大面积消失，现代读书音——普通话中更是连入声因素都不复存在了，而较系统地保留入声读法的地区基本上局限于东南一隅，但各地读法千差万别，没有一个统一的标准——规范读法，为了照顾包括我自己在内的对入声情有独钟诗者的情绪和为诗需要，建议诗界有识之士抓紧编撰一部《东南韵》。框架构想如下：
      1）《东南韵》的性质为区域性用韵，仅供海内外类平水韵方言区的格律诗者使用，并可供普通话地区的爱好者参考。
      2）《东南韵》应建立健全自己的规范读音。这一点至关重要。有规范音而读不准与根本没有规范读法完全是两回事。
      3）《东南韵》应保留入声读法，但应厘定入声读法的规范读音。比如白这个入声字的现实读法五花八门，应予澄清。
      4）《东南韵》应有现实语音依托和专属自己的基础方言。可以现今某地方言为基础，并适当吸收部分中古合理读法。
      5）《东南韵》的地位应是独立的。既非平水韵的简单翻版，亦非普通话的肆意改造。此书一出，声韵之争可望休矣。

呼吁“平水韵”诗友力争第一种归宿（转自诗词吾爱网～论诗栏目）
https://bbs.rednet.cn/thread-47864794-1-1.html
(出处: 红网论坛)

镜山 发表于 2019-11-30 13:30
不翻老皇历，从我开始就能借韵了

镜山小可 发表于 2019-11-30 13:27
古人都没这样做过，我做了，就是第一个吃螃蟹的人，您得夸奖我才是！ ...

若论吃螃蟹，你吃的是人家剩下的残渣了——
60后名人卢青山《戏为肖健写真六首 其六》：涂鸦才罢弄胡琴，不必调停拉咪匀。只要心消屠狗气，何妨琴叫杀鸡声。
更早的柳亚子《题〈太平天国战史〉》:帝子雄图浑梦幻，小原文献已无征。我来重读太平史，十丈银釭焰影沈。
还有，恕不一一列举。

都比你更随心所欲。据说这叫“东南韵”。

晚春轩主 发表于 2019-11-30 12:24
平水平声三十韵，蒸尤侵歌麻无邻。镜山小可强拆借，光天化日做歹人。

不翻老皇历，从我开始就能借韵了

如何借韵？看来小老乡还得补补课。谓予不信，可搜索一下历代名诗可有“文韵借侵”先例？

平水平声三十韵，蒸尤侵歌麻无邻。镜山小可强拆借，光天化日做歹人。

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最后一首，“金”出韵。

欣赏！

学习了