是的，先生。感谢认可与支持！

盐菜一画值得珍藏，生活也是艺术之源！

往事·青春艺程（13）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

盐菜

乡村生活中，对这“盐菜”，也算是有一番记忆。回想还在刚下乡“吃转转户”时，就听一些主人家慨叹地抱怨：“娘呃，没啥吃喝。又没把挂面，又没个好盐菜。”意思是待客不周。如此这般说来，这盐菜在当地人生活中的地位，也就可想而知了。有时自己私下也在暗忖：确实，乡下虽说菜菜佬佬的也不少，但那一般凡可填饱肚皮的菜，都是被封作“和粮”当饭吃的，所以也就无怪乎大家都会看重这味道蛮重的“真资格菜肴”了。既然如此，入乡随俗，咱也不能过分轻视这盐菜呀，于是偶尔能余下点“老帮子青菜”甚的，也就学着将其切碎加盐，捂进某个瓶缸里，待其入味了，便取出用来就着杂粮粥饭吃。那天正笨手笨脚地做着这玩意儿哩，隔壁“表叔母”过来见了，笑叹：“老童呃，离了娘的娃儿，可怜见的！连这些婆娘家做的事，也都要做。”说着便叫我起身，自己则坐下，帮我切和了起来。当时我心里觉着温热，同时也是为了珍惜时间吧，于是就在一旁为她画了幅速写。事后，更将其画成了这幅小小的油画。画儿是说不上有什么精致了，但，眼下看见它，那四十来年之前的一幕（抵至今发帖之际，已是五十来年前！），却是如此鲜活地呈现在我眼前。唉，什么叫做现场留下第一手资料，信之信之呃！

另外在其它场合下还为这“表叔母”画过一张拾弄盐菜的速写性素描，但那肯定是在为她自己家拾弄了。附之于此。

《画中游》附记·西画部分

（总 228 篇之第 23 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（10）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

家——XX山小屋

看到这幅小小的风景，心中顿时漾起了无限的感怀之情。这，就是我曾经整整生活过四年的地方；在这儿，有着我青春时代怎样的不可磨灭的印记！这座下半段为柏木镶板、上半段则为篾笆糊泥的旧瓦房儿，其正对观画者这面，通间都为房东租给我与伙伴的部分，而房东自家住的，虽然事实上要大许多，但因视线关系，仅只伸现出其作为畜圈的偏厦一角。房屋周围的那点林木，即乡下所称的“自留山”，所有权属于房东，必要时，他们可以在其间弄点枯枝败叶来添补着当燃料，这也便是优于象我等知青之处。画面近前田间小路两侧，左边是队里的水田，田里是已然转青的稻秧；右边却是咱的自留地，地里，时下正有着咱望眼欲穿的那一季总算是黄了的麦子……咳，多少艰辛的劳作，都在这田地间进行过！而且，除了那不消细说的流汗的记忆，在这麦地未进入画面的另一头，后来还埋葬过大病的我蜕落下的一捧痂疤，以表明我身确实已与此地永远共存。至于那事本身，因这儿篇幅所限，也无法具体谈及了；读者诸君倘有兴趣的话，可以在我的网络长篇小说《乡中苦斗》中、或其节选——传统纸质出版物《知哥知妹》之《病床》中——读到它的全过程。记得当年重庆相关部门出这知青题材专辑的时候，我按要求将这篇文字选编成章，送交到那编辑手中，对方居然当着我的面，一口气便将它读完，且当场就说，它肯定会入这辑子。看来，只要是这人间所真实发生过的悲悲喜喜，总是会引起人们的共鸣。闲言休絮了，当然这里所出示的，毕竟只是一幅小画儿，就看我为它向大家作了这番介绍，读者诸君面对它时，是否或多或少也会产生一些联想。

再小小卖个关子：下期所涉画作《家——永恒之回忆》，却是这小屋的室内景象。它对于我，更可以说是刻骨铭心……

（总 228 篇之第 20 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

《往事·青春艺程——画中游附记·西画部分》简介

江南达者 童山雷

视频——

https://mbd.baidu.com/newspage/data/videolanding?nid=sv_5596632190830051454

青少年时期，本人极迷西画，也曾希望能在这片天地间有所作为，但终因一些主客观原因、并且几乎可说是无法不顾及的原因，所以在进入中年之后，我也就还是只能忍痛将这爱好乃至于梦想放弃了。这一点，我已在其他文字中谈到过，这儿不再重复。然而，那段历史、还有那份自己曾经全心全意投入于其间的至情，真就可以因此而撂开不提了么？ 多少个春日秋夜，雨夕霜晨，它们象些不可见的虫子，悄悄地噬咬着我心；又如同一批不可能忘怀的故友，活灵活现于我的脑海，必令我仍与其作情愫的款通交流……今日思忖之下，我决定仍旧以大致依时序的方式，来谈论这些画作，特别是，在文字叙述时，还更注重我个人在社会生活中的事，以与《画中游·童山雷中国画的故事》（择重于在世俗生活中对于“诗意”或曰“艺文之趣”的寻觅与体验），和《自研丹硃——画中游补遗·远岁拾英》（择重于独自研习翰墨画艺的磕绊历程）这二者，拉开距离。

同样由于主客观原因，这个文图系列，分为早、中、后三期。早期涉及者，为下乡之前及乡村生活时所作之画（1970年始至1976年春）；中期，为当日在大巴山地区工作时作品（1976年夏至1984年冬）；后期则为回重庆后，直到封笔时之作（1985年初至1995年前后）。整个写作编纂都已完成。三期图文共计228篇。另有一说明：因本文主题其实是一个今世“边缘化”的艺者，在社会生活中的许多无奈经历，故尔其手中操弄之艺，有时甚至脱离了绘画这个领域，而进入别的，比如说雕塑。文中凡这样的内容，编排上都以“楔子”名之。

此只是提纲挈领言及这个文图系列。至若每篇图文相关之事，请关注本人连载长帖《往事·青春艺程——画中游附记·西画部分》。

作者小传：

童山雷，号江南达者。当代文士、画者及画艺论者，现居重庆。自记事起，即与诗书画艺结不解之缘。毕生致力于绘画艺术创作与理论研究，兼及相关的诗文书篆等各类文化技艺，已逾半个多世纪。近十年来，借助网络力量而渐广为人知。其著述名称，被用作各种网络百科全书搜索词条，且曾选录入“搜狐百家讲坛”，并作专文推介。2009年，其全部画作与诗文资料《蜕心堂存艺》被国家图书馆正式收藏。同期，绘事专著《20世纪中国画画品录》入选武汉出版社编纂之《现代文言》（入录者多为百年来的中国文化大师）。2013年，其中国画作品与油画作品，同时被国家邮政、电信部门联合发行的“美丽中国”票、卡套装所选用。接着出版发行的《雄踞中国艺坛的书画家》一书，亦将其人及画作录入。

·精研艺术，细品人生·

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（9）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

看书的妹妹（上世纪70年代中期）

早在我下乡之前许多年，父兄便都已先后远离家庭，而本来有时还可来家小住的婆，也不能再来了，所以家中的常驻人口，也就只是母亲与我和妹妹。最记得文革中各学校都停课的那几年，兄妹俩呆在家，因为我成天习画，妹妹自己也有几个要好的小女孩作伴，两人经常都是各行其便。当时妹妹已很懂事，说是要支持我“学特长”，主动就将做饭之事包了下来。每天我在里屋，就听见她在厨房内，与几个来陪着她的小姐妹一道，一边守着灶上，一边玩着扑克牌，什么“打百分”啊，“算二十四”啊，玩耍得兴高采烈的。有时，那些小姑娘好奇地对着我这里屋，探头探脑的说这说那，妹妹就总是有点儿自豪地制止着同伴们，不让她们打扰了我。这样，直至三年后中小学校都“复课闹革命”。不久，我也离家，走上了“上山下乡”那条“必由之路”。在乡村，我时常都想着，不知母亲和妹妹两人在家，又是怎样在过着日子。听她俩在来信中说，她们很寂寞，很怀念我。我也特别怀念我们三人在一起的时光。算来，一家子，也就我们三人，在一块待的时间，相对较长。当然，妹妹与母亲两人共处的时日就更多了。同样因“家庭成份问题”，妹妹连高中也上不了（虽然她的学习成绩一直在班上名列前茅），只好天天看着许多同学照样继续上学，自己却守在路边锤石子或拉板车什么的，做着临时工。最后，妹妹依照当时的政策，顶替了母亲的工作名额，终于在重庆某大学的后勤部门工作了；但那时“财权”也不能轻易交给“非无产阶级”的，因此妹妹没能去到母亲所让出的财务科职位，只是去设备科当上了一名库管员。不过多年以后，时代变迁，加之本人的努力，妹妹终于靠着自己那一本本无懈可击的库管帐簿，还有在夜大考来的会计专业高分，先是在已然升格的“设备处”当上会计，后来径直就当上学校财务处的会计了。我以乡村生活的经验及价值尺度，对她开玩笑说：“你可是某某大学的‘第三把手’了哦！”妹妹笑得哈哈哈的。咳，现在几十年过去，妹妹跟即面临退休，身体已不大好，加之长期以来工作之余也没更多的爱好，看来，也就将要成为社区“麻馆”的常客了吧。这就是人生啊。但她这一生，仍有一件最为得意之事，那就是她那个头一米八的儿子，不单从小到大读书级级被保送、直到被保送上了清华大学，而且就是在大学内，专业成绩也都是拔尖的，还被选派去参加过国外组织的科技苗子活动……好了，从这么一张毫不起眼的速写稿说了这许多，打住吧。记得当时还为妹妹画过一幅油画肖像，看几时找出了，也附在这儿。

附：从写成本篇文字之时算起，又已是多年过去。妹妹本人的情况，确实大体如当时预测。但她的儿子，也就是我的外甥，本地亦或通称外侄，那之后的发展，更是越见其好。前几年我曾有篇文字《为我侄点个大赞》，简述其学业历程。今，其已完成哈佛博后学业，有了自己的实验室，才不过三十多点的年纪，果堪称人生精彩！目下又恰值一年一度的高考之际，仅以此文，奉与天下寒门学子。其意亦明：今世虽“阶层固化”益显，但毕竟奋斗者也是颇有可为的，尤其较之咱成长的那个年代与整体环境……现吾侄自建实验室正招聘海内外优秀人才，考虑到吾艺关注者中，万一或得有怀此意愿者，故尔一发也将其链接附上。

《为我侄点个大赞》——

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4Mzg1NjA1OA==&mid=2699433759&idx=1&sn=37baa9fa20e2f85e7fb505c1d2c43823&chksm=bae2a8ca8d9521dcf6a88effd905dd00da3b821edb3e201551dfb49feea07f205d720202f4b2&token=1414388012&lang=zh_CN#rd

《迈阿密大学王志鹏实验室招聘博后、科研助理和博士生》——

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU1MzgyMjE2Mw==&mid=2247502371&idx=1&sn=dc005171c7e770e66a860b51832ab606&chksm=fbee789fcc99f189eb2a86207db362af414bb81466253150a2624fdfbe52d1232765ddd714fc&mpshare=1&scene=22&srcid=03062eBS5eyvsitRKigyE1Qp&sharer_shareinfo=09281d054f7102ccbfa1687174d0be87&sharer_shareinfo_first=c51036664d6c8546be31ef532a0ffeeb#rd

（总 228 篇之第 19 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（8）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

婆（上世纪70年代中期）

这其实是我的外婆，只因特定的社会历史及家庭原因，我们兄妹从小都已习惯于直接叫她“婆”了。婆的一生，至少是前期的那一大段，计七十余年吧，其苦乐荣辱，确实都与时代和社会相关太紧密。她出生在清末一个书香门第家庭，因为父亲为她一辈子的衣食住行着想，所以她也就成了后来所称的“地主”，在重庆冉家坝有了一座土墙小院和三五十亩田土。偏偏我外公因病早死，她因此从二十几岁起，便毕生孀居，省吃俭用、勤扒苦挣的，独自拉扯大了我母亲和我一个舅舅，供他们都念上了中等学校直至就业。原以为苦尽甜来，中年后便可以随意入城两处住住，帮忙带带孙子外孙，过个清静消停的日子。谁知接着便遭逢“土改”，顶上了“黑五类”中老大的名头，不唯财产精光，后来更于1964年被赶下乡去，一待便是整整十年，历尽种种难以忍受的折磨，最后老病不堪，无法独自一人劳动及生活了，才费尽周折，回到城内。也算是多少还有好报：自“三中全会”后，不单没人再来“医治”或“清候”她了，更奇的是，一经过了八十岁，她的身体竟平白无故地越来越好了起来，居然百病不生，直健康清醒爽利地活到九十五岁上，才因一时大意，染恙去世。多半是由于人生经历的缘故，婆生性达观，对家人外人，全都和和善善；更因知书识礼，又爱好整洁，从来都把自己收拾得无垢无臭的，所以和她相处，是一件十分愉快的事。何况我们从小常与她在一起，她又关爱我们，因而彼此之间，感情很是深厚。她这幅油画肖像，是在她离开乡村后一年左右，一次我回家过年时，为她画的。凡见过这画和她本人的人，都觉得画的是形神毕肖。现画既在此，与婆相关之事亦已介绍了个大概，不啰嗦了。

顺带附上一件当年从母亲那儿听来的有关婆的趣事，与各位共享——

抗战时，每有日本飞机来轰炸，婆总是将她的一对儿女（我母亲和我舅舅）藏于床柜下，而自己则照样做她的事。于是便常有外边炸得个嘣嘣嘣、屋里灶台上粑粑却烙得个吱吱吱的这样的情景。问她怕不，婆总是笑咪咪的说：“哪来恁合适就把我炸到了哦？”……

又：前次纪念抗日战争胜利七十周年，国家邮电部门再次来向我征稿，我将婆这幅画像的电子图片文件也寄了去，而那边寄来的样品稿中，居然赫然便将其印在了一种电信卡片上。呵呵，也是哈：不屈不挠、淡定乐观的中国人民中的一份子呀，凭什么就没资格上这？现今，毕竟没那么讲“阶级成份”了呀……可惜一时找不到那邮电产品的电子图片了，而其实物因故现又不在我手边，无法重拍。倘有机会，日后可以将其给有兴趣的朋友们看看（现偶尔找出了资料，发上，以证所言非虚）。

这仍是由现任中国美协主席刘大为题名的“中国国际集邮网”与国家电信部门共同搞的项目，堪称隆重。照传统观念，国朝一介底层“寒士”被其撷选，端是难以想象。亦真难为现今这相关部门是如何会想到咱了。至于我对这类事的基本意态，既已见诸本人《静观今之“造星运动”……》一类文字，此略过不再赘言。

（总 228 篇之第 18 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（7）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

17、石膏像（上世纪70年代中期）

回城居住时期，只要没什么特别的事或有他人来约，很多时间，还是都用于独自作画。有时也别出心裁，心想：干脆就直接对着石膏像作油画写生，将白色物体上的彩色与光影关系同时研究，又有什么不好呢？但遗憾的是，那时正规的绘画用石膏像太难找到，所以不得已，也就只能用比较容易得到的、仅只属于小摆设那样的东西了。对此，却也有自己的看法：它们除了解剖结构不一定标准，其余的，对于我的目的来说，那还不都一样？于是就抱着这种想法，将家中的两个小小石膏人头像，一个是维吾尔少女，一个是不大好判识民族或国别的小女孩，都拿来摆上，认真地画了起来。当然，象这种非现实生活中的、且本身又并没有更多内涵的东西，这儿也就没有更多的话可说了；唯一能够从画上看到和感觉到的，只是那早已荡然无存的实物藉此留下的曾经的形体色光，连同作画人那隐隐约约的心迹与明明白白的笔痕……

另附几页偶然翻到的旧日笔记，殊可表明其时代特征及学习资料难得的程度。

（总 228 篇之第 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（6）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

15、庭院（上世纪70年代中期）

当时每从乡下回城，除与家人团聚、重又温享天伦之乐外，也常与一些散向四方落户的旧友或同学互相拜访，一则找找此前的生活感觉，二来也借此机会沟通一下相关的信息。想来也好笑且是奇怪啊，那时又没个电话或手机短信什么的，先期也无法与人联系，要找谁，也就只好估摸着对方的常规，径直去——差不多可以说只是撞撞运气了，所以很多时候也难免扑空。记得一次去某个同学那儿，他家人便说他不在，但又说过一阵子，他或者也有可能会回来，所以我与一个先已约拢的同学，便在那附近蹓跶着玩儿，同时也瞅机会勾上几笔速写。这儿所示的这幅题作《庭院》的油画，便是这样于事后加工得来。画中那叠挤在一堆的各种老式房屋，那围着自建水泥台墩打着乒乓球的小孩，以及闲步于周围的一鹅三鸡，似乎都很可以表明当年城市平民居住区的一种基本氛围。另外，画面的那片明艳朝阳，连同乒乓球台后边那堵墙壁上涂抹着的几笔既象是阴影、又象是黄粉墙本身另补上的泥灰，这显眼的画幅基调与细节，真可算是体现出了青年作者对一时一地日常生活场景的忠实记录，同时也显示了他对艺术手法的一点儿稚嫩追求吧。

16、少年·青年（上世纪70年代中期）

那时因轮番接待来家找玩的同学和朋友，家人都笑我怎么成个大忙人或香饽饽了。真的想来也怪，其实来找我的这些人，他们彼此之间，未见得就是投契的，但大家却都愿意同我玩。当然，因住家远近、闲暇程度与本身兴趣爱好等诸方面差异，接触得特别频繁的，毕竟也就只是那么一两个。当时大家都处在刚由少年变成青年的这一年龄段，所以希望自己成熟、并且觉得自己已经成熟的意识，也就都相当的强烈，在一块聊起天来，那才是真叫一天上地下无所不包、人生理想样样涉及。自然，对此大家也都有一共识，一般都不在家里吹侃，而是走向郊外去。因住所位置所决定，这一走出去，走得也还不算近，通常都是午饭后约了出门，黄昏时再各自回家吃晚饭，统共总有三四十里路吧。当时，沙坪公园连同其附近的松林半岛，还有红糟房、梨树湾甚或歌乐山上，都是我们的常游之地。这儿出示的两幅画，风景《高树》，即是在那所谓松林半岛低平的溪谷里上望得来，也不知内中是否多少含有一点儿憧憬或仰视生活的意味。而这人物画呢，则是就在画纸上信意作成的。现在看来，除了那潜意识内还真就体现了渴望成熟的意愿，其主体人像造型，分明就采用了当时最常接触的一位朋友的模样。这朋友的父亲，是一位旧学出身的理工科教授，可谓中西俱擅，文理兼长了；其本人，说起中外思想文化来，也都是一套又一套的。不过，生活最终还是没让他走上最感兴趣的道路，却让他成了本市某家大公司的主管会计师。什么是理想，什么又是现实，在这儿，也算是可供窥其一斑吧。呵呵。

（总 228 篇之第 15、16 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（5）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

13、病中的母亲（上世纪70年代中期）

因社会历史诸方面原故，此生自小便遭遇家庭不幸，父亲蒙冤远去，终至决绝多年。其后家庭成员也各有因由分赴西东，所以即便还在我下乡当知青之前，平常时候，家中也就只是我与母亲和妹妹，三人相依为命而已。妹妹比我小上了四五岁，虽也勤快懂事，但很多年来，母亲相对而言，也只能将我作为成人商谈家事，这样，无形之中，母子俩的情感与整个精神，当然也就格外接近。关于我与母亲，此前已见诸我的许多文字，这短文中就不必再涉及了，干脆还是就事论事吧。记得母亲在五十岁后到六十岁之前的那些年里，一则是年龄本身的关系，二来精神压力又特大，因而时常都有点病痛缠身。一次，我从乡下回城探亲，恰值她又感不适，在床头上歪着。我坐在她榻前，让她自己就闭目养神，然后一边说些乡下的趣事与琐事给她听，一边也就支起我的画箱，直接为她留下了这幅油画写生肖像。这儿我注意看了一下画上落的日期，那正是当时我经历千辛万苦、已得美术学院预取通知，但却在那必然与偶然双重条件交互作用之下，终至连当地县中师校都不会录取我，故尔己身在乐极生悲、如自晴空坠入冰谷的情况下，趁春节之机回家“疗伤”，这样一个特定时候。我痛不足惜，可以想见，母亲这时心中会是怎样一种感受！唉，人间的历史，历史的见证啊……除此之外，这儿还另附上一幅给母亲画的速写性素描；那画中日期所示，已又是第二年我回家过春节了。呵呵，现今或许唯有我的个别亲友，才能从这回想起，在此之前，我又曾有过怎样一番甚至是超过了头年的难堪经历……

14、昔日由老君洞望文峰塔（上世纪70年代中期）

当时也不曾想到，偶然所作的一幅画，还为日后自己那么熟悉的南山，存留了这么一个真实的历史写照。当然啰，日后自己居然还会时常与此山为伴，当时就更是全然不可能设想的了，可见什么叫“命运”，什么又叫“随缘”啊。呵呵，闲话不说了。这幅南山风景，回想起来是这样得来的：那时哥哥已在南岸结婚安家，一次（自然也是在过年的假期内），哥嫂二人邀约兄妹们一块儿去他们那儿玩，主要的玩法，便是在南山一线作上了个“竟日游”。后来我熟知了这南山，方才一一地忆想起当日游玩的具体地点及所行经的路线；而那当时，却是“未识南山真面目，只缘初至此山中”，除了感觉舒心适意可观可玩，也就如堕五里雾中了。不过，作为画者，身处斯境，毕竟还是已有着一个最基本的比较：它完全不象时下自己最接近的巴山那么古朴雄浑苍凉，同时又比自己从小便熟悉的歌乐山更加恬淡幽深蕴藉，并更加富于形色神态上的变化。这油画仍只是根据现场所作的速写稿事后画成的。凡了解南山基本形貌之人，恐怕都能够看出，这是站在“川东第一道教丛林”老君洞侧后的岭头上，俯瞰今之黄桷古道中上段，远处便是巴渝地区那有名的文峰塔。从画上看来，固然也不就说，今天的南山，已远没有当年的它那么植被苍翠；但至少有一点，的的确确：它是要比今天显得更为“原生态”些，至少是没有一些不伦不类的建筑物来干扰视线。另外，当年这山中随处可见的大松，现今已是极难见到了；本来现今树倒是也不少，但不知怎的，山林间，却好象已是香樟树居多。好了，拉拉杂杂地也说了这么些，还是就请读者们自己看看这画儿吧，虽说它没有更高的画技，却总可以就象是当作一位有名有姓之人的旧照片来看呀……

附：今发帖之日，恰值元宵节。顺带将己诗中所记当年在乡下独自一人过此“佳节”的情景贴上，以作忆念。

独过正月十五

无肴无酒对佳节，

雪夜冰轮渐自高。

久坐玩诗觉寒甚，

煮锅小芋暖元宵。

《乡间杂诗·远年怀想》

（总 228 篇之第 13、14 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（4）

上世纪70年代初期-中期

江南达者 童山雷

10、老农王XX（上世纪70年代中期）

刚下乡时，因听老知青们告诫：“轻易莫露特长哦，谨防当地卡住你不让回重庆工作”，所以经常画个画都象是有点儿偷偷摸摸的，唯恐让多的人晓得了。但事实真真是应了那句俗语：“纸包不住火”，很快，“这文林场知青（所谓“文林场”为此处小地名）很毬行家哟、可以把人画得个一模二样（其实意思是“一无二样”）呢！”这说法风样地便流传开来了。于是趁着雨闲时候，为四乡老人、或自感有被画一画之需要的青壮年人画像，就顺理成章地成了我当时的一项“常规性业务”。自然，那全都是免费业务了，咱一身上有疤的“成份人”，决不愿还去背个“想赚贫下中农的钱”这样的臭名儿。这儿不妨坦白交待一下吧：只是一次我在大病初起、被燃料之事逼得焦头烂额的当口上，曾经向一个找上门来的外队（柴山很好的队！）村小教师示意过自家的苦境，然后为他老父亲画完像，接受过他一捆杂树桠枝。其余吧，也就在“做活路”的这当天，跟着主人家吃口现成饭了，总之与当地“匠人”差不多，除去不收钱之外……另有一点也得说明：当时吃了别人的饭为别人画的画，我自己如何能够拿走？因此现今我手中保存的，一般都是我在蹭了一顿饱饭后，回来“背写”成的复件儿，或者说是根据素描加工成的色彩画作。比如这儿出示的《老农XXX》吧，就是这样得来。这“王XX表叔”也是个很有趣的乡村老汉，说话幽默有味而又不太粗鲁。读者诸君看了他这尊容，尽可设想他那一绺细髯所半掩着的口中，平素说这道那的样子。另附一幅根据速写画成的他，题目就叫《王老汉》，这是一次他来我房东家，顺带在我门槛上坐了一会，就被我如此这般摆弄了下来，呵呵。

11、吴老农（上世纪70年代中期）

这儿所说的“吴老农”，乃是队长同宗之大兄，本来另有其名，只是因为众人推抬，遂将彼时当地这一还算是光鲜的冠冕，戴在了他的头上。这老头儿——其实岁数并不太大，估计也就五十几，不过是因风霜磋磨而显老相——这老头儿是个精明把细之人，自然首先是已具有贫下中农所共有的优点，只是处世更加审慎有度而已。略举一例吧：他家每次晒谷，倘有人称赞他富庶，他必言说这已是“扫仓底”所得了；唯稍嫌欠缺或竟是更可称道者，人家笑问他家粮仓何以如此“经扫”，他便说：真的就是这样，信不信随便……言归正传：这油画肖像，亦是从我速写本中加工得来。当然，彼时他并不是正在回答人家有关他家“扫仓”之事，多半是歇憩坡头时，被我悄悄捕捉形神。当时我便有个感觉：这人的骨骼面相蛮好的，有棱有角，且是饱经风霜，色泽浑厚亮堂。只可惜，当时也不具备那条件，能介绍他上哪儿去挣点模特儿费什么的，不然，相当于他家还可以继续再狠扫上多少次仓底啊。咳，也不知他最终看到粮食不那么金贵得紧的这一天没有？反正我只记得，自己在刚下乡、队里连最最基本的安置工作都尚未进行的时候，曾在他家吃过一回“转转户”饭，当时，他婆娘，我叫的“周表叔母”，便只是在给我与同伴知青及他们自家的一个“老幺儿”添第一碗饭时，是添的白米饭，这第二碗，以及他老俩口与他家大小两三个闺女们从第一碗饭起，则全都是黑乎乎的干青菜帮“和和子”……

12、徐老头儿（上世纪70年代中期）

这儿所看到的这老头儿，与那吴老农相比，可称又另具特色。不知观者见到他，有无这样的感觉：倘要选谁去扮演一名道士，找上他，连更多的妆都决不消化，只将件道袍披向他身上，再叫他顶个假髻子，就行了？呵呵，闲言休絮，且说说这阎浮世界曾真有过的这个人吧。回想那日，我与同伴在生产队“吃转转户”，来到落散得最远的一个大崖边上的院子，受到了他这休闲在家的家长的接待。后来听当地人说，他是年轻时候把男女之间的“孬活路”做过火了，才落下了个弱症，多年来都只好清耍。当然，这也不可能还会由一两个年轻娃儿去细加考证的，我们还不是听了就听了，最多暗笑而已。但这徐老头儿当时待我们毕竟相当热情，尽其可能地将家中拿得出的饭菜让我们吃，这都不用说。恰好，那又已是晚上，所以我们两人还便住在他家里。咳，那才初次见识了这山区的老棉絮铺盖：一床，足足十八斤重！——想啊：当时已近四月下旬的天气，这年轻的火体子，如何能够这样捂得？所以从次日起，这身上就起了一片片的大红疙瘩，恶痒难禁，而且最要命的是，以后只要待在那块地方，逢上骤冷骤热，这毛病便一定要发……唔，这说着象是跑题了。不过，这份记忆，真的是深深地与徐老头儿这人混在了一起，没法拆开的。事后，他老人家虽是成天独门独户独自一人只与崖树山田、鸡牲鹅鸭的为伴，终于也还是通过那收工回来的、还是自己在身强力壮的时候便留下的子嗣，了解到我会画像这一点。于是，就这样，好象已是次年，一个农闲时节的阴雨天，我又去了他那儿，再次吃了他家的饭食，却没再领略他家的铺盖，临别给他留下了这样一个角度的素描头像；尔后，我又根据当时回自己屋即忆写的一幅素描，画成了这帧小小的油画。

（总 228 篇之第 10、11、12 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（3）

上世纪70年代初期-中期

江南达者 童山雷

8、门外山青（上世纪70年代初期）

再说咱这小屋内闲常所见的景观吧。当然，居室本身的情形，暂且不表，也给读者们留点悬念，呵呵。单说这看出去的感觉，倒还真的很好。因为这儿所处的地势已相当高，门外又不象如今，总易被别的建筑物遮挡，而纯然只是一望无际的山野，那是真堪匹敌时下高档别墅的周边景致呀。所以，平日家，勤前工后，只要咱们这肚儿里毛毛草草塞了些吃食，同时也不过分去纠结于那“前程”的事，坐在主人随房租给咱的那张大八仙桌前，举目眺望着门外（顺带说一句：这儿的房屋基本上不兴开窗，最多也只有个小小的所谓“窗眼”）茫茫苍苍的山乡景色，感觉着四季的依次轮换，这年轻的心里，还是有过多少美的遐想啊。而且当时自己特别爱读善背古诗词，每逢现实生活中有了点客观感受，也总习惯于加以主观的发挥。譬如看着这画中所示的静静的竹树庄田，摇曳的芦草荻花，外加较远处院落无论晴日风雨中都按时袅袅而起的炊烟，总会联想到古诗词中的田园情味。有时，简直差点儿就以王维的“辋川”在自拟了。当时就曾想过，要是有朝一日，自己衣食无忧了，回头反观这境地，恐怕真是其味无穷吧……现今转眼间已近四十年过去，这小小的画儿，居然看去还比较新色，而这画画的人，却历经了多少沧桑、已是行将步入晚岁。——唔，不发题外的感慨；另附一帧《山乡春早》，以让读者了解不同时序与不同视角中的这门前景致。那杏花树下隐约可见的房子，是咱刚下乡时住了几个月的地方，当时那主人家本想以一间空屋来换取点油盐钱，但终因小辈与老的不和，要分开过，所以就只好请咱迁居另卜其东邻了。

9、晴光小园（上世纪70年代初期）

又说这住家的庭院吧。因为是单家独户地住着，那份清静，肯定是不消说了。并且也不知主人是有意还是无意为之，院坝边上，除了一般竹柏及杂树，各样常见的果木，如梨、桃、李、杏、枇杷、柚子，甚至不常见的“拐枣”，都分别种上了一二株在那儿。此外，什么花椒、芸香、葵花、金针菜之类既有实用性、又具有点缀景观作用的植物，也都零零星星地种有一点儿。加之紧靠着便是房东与我辈的自留地，周围队里的田土也历历在目，所以，这一年四季，非花香即叶绿，即使冬天，麦苗儿也青青的，若以如今的话来说，这“生态环境”还真好、还真很“宜居”呢。唯一不大方便的是水井比较远，要到那边长田尽头岩脚下的小湾里才有。不过总体看来，——至少光从外表看来，这情况还是不错了，毕竟，咱又不是来这儿休闲度假的，而是来吃苦锻炼的呀。当然，怎样在吃苦，那已是后话。眼下呢，落脚既稳，在一时不为食物和燃料忧虑的情况下，出工之余，晴光晦雨中，闲观这万山深处的幽幽院宇，还是颇有一种怡然自得的乐趣。这儿出示的两幅小小油画，一幅之名即本段文字标题，另一幅名叫《竹树瓦堆儿》。两画恰好将这晴雨景致都记载下了。而且这所谓“瓦堆儿”，犹将主人勤扒苦挣以图日后家业发展的心志，也客观地记录了下来。只是，抵到数年后我离开那儿，这预烧下的屋瓦，还依然如旧地堆放在院侧林间，全不见主人家有翻修房屋的举措……而那幅《晴光小园》哩，虽是“逸笔草草”的写生之作，但其于奔放厚实的笔触间所体现出的乡土气息（如挂在小树杈上的辣椒串，树荫缝隙中亮丽闪现的向日葵及随意晾晒在那儿的小褂子），连同画作本身斑斓的色彩，终究还是值得玩味一下的。记得当时一两年后报考美术学院，就把这画拿给该校招生教师看了看，并得到了他们相当的认可。呵呵，这都是些陈谷子烂芝麻的事了，不要再往远处扯，还是请读者们自己随兴观玩一下这画儿吧，不论好歹，它们总算是“第一手历史资料”啊。

（总 228 篇之第 8、9 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（2）

早期（总 27 篇之第 5、6、7 篇）

江南达者 童山雷

5、残霞（上世纪70年代初期）

初初下乡，生活环境骤变，一切既是极为新奇，同时也显得非常具体甚至难堪。尤其是学做农务，开始在生产队出工，那真是觉得每一刻，都是何等样的漫长啊，哪象从前自己画画时，一整天，好象一眨眼就过去了……眼下就这样从早到晚地在荒坡上干着。有时真是很忙，手脚都没个停歇的时候；而有时呢，也未见得有太多的事，但大家仍还得挤立在一起，做做停停的，口里也就嘻哩哈啦地说着些粗野不堪的话，因为毕竟得象这样，走“集体化劳动”的路嘛。最是记得每逢天色将晚，整个人精力已尽，耐心也到了极限，而偏偏这时四下的景致，则总是显得出奇地诱人。当时是想：倘若能如希什金、列维坦般，将这夕阳下的原野慢慢画成完整的大幅油画，那该是多好！可是又如何能够呢。所以也就只能是将这印象牢记于心，待相对闲暇时——这一般都是大雨天、且是并无非干不可的农活——便将其作成了如所示这般的小画。这两小件油画风景，一名《残霞》，一名《山原薄暮》，所表现的景观与时段都大体相类，唯幅面一横一竖，点景之物，也一为残照，一为新月而已。今将画作呈示于此，不知读者诸君，是否能够从这片厚密浓艳的油彩中，或多或少地感受到一丝达某当日那苍凉而又无奈的心绪……

6、落霞乡径（上世纪70年代初期）

偶尔收工相对较早，天色还亮，走在这片照而今看来纯粹是属于“绿色环保”的境地里，体会着那份极度明显的松快之感，倒也还真有乐趣。最是记得这画中所示的地方：它是从咱“马鞍山小屋”通向本队政治中心——队长家大院——的主要道路；画的深处，已是邻县平昌的地界。这本队“首府”，其实是退向了画面左侧那块亮坡后面，画上看不见的。而远景那座显眼的山，名叫“金华寨”，其巅峰相当陡峭，传说昔年是为当地豪门防范匪患的暂居之地，这一点，好象我在这《画中游》正记中曾提到过。本画中尤其使我感觉亲切与回味无穷的，一是那几株枝叶还算茂密的柏树，因为当时这柏桠便是最可宝贵的上等之柴。二呢，就是右侧近前油桐树后边那块大田。那是块“抢水田”，有时是作旱地用的。队里秋冬季节常用它种萝卜。咳，那萝卜焖饭吃起来真是很爽！要是还能有几粒羊油放上，就更称是美味了。只可惜冬寒天吃了这萝卜饭特别不经饿：几泡尿一撒，早已又是饥肠滑碌的了……哎呀，这当过知青的人，怎么真有点粗野，说着说着，就说到这些来了。打住，打住吧，不要破坏了读者们观画的雅兴哦。

7、天之将晚（上世纪70年代初期）

这收工回到自己“家”，院中所见，往往是一派于清寂间同时也颇显其繁荣热闹的景象。这是一所单家独户的小院，只因生产队不愿将国家拨给咱名下的“安家建房费”一次性用来修了房子，所以就以每月一点儿小钱，向这家人租了房边上一间屋，供我与一个知青同伴共同使用。这房东家老大娘是我数年乡村生活中所见识的一位最有趣、最和蔼可亲、同时也最善良质朴的人，有关她，我已在长篇文字《乡中苦斗》中作过详尽的描述，有兴趣的读者，可以在网络中搜索这篇名，找出来看看。现只说这眼前画中吧。这“表叔母”（当地对老妪的敬称）日日守着她的小院，自留地，幼小的孙儿孙女，一头为队里养着的耕牛，还有一只麻猫，一只黄狗，偶尔也有三二只鸡鸭或鹅，手头总是丢开这样又弄那样，忙不过来或无奈的时候，也絮絮叨叨地自言自语数落上几句，但一般情况下，则老是乐乐呵呵地对她的“部属”们说这道那，往往还夹杂着一些旧式的乡野小曲。一见我回来，总是拖长声音象是唱歌般地招呼道：“噫，是老童回来嗒？”然后多半跟上一句：“哼，娘呃，重庆那股大码头的人，来跟我们，过恁样的日子，可怜球得的！”……般般细节，这儿也难以一一尽述。这当日留下的小小画儿今既在此，读者诸君，可各自去推想那时的情景吧。唯可告慰于我心的是，当时我曾认认真真地为她画过一幅油画肖像并留给了她家。当然，这也没有数码资料，已不能满足大家要想看一看那画作的愿望了。

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

感谢二位。祝秋日快乐！

欣赏老师的绘画作品，赞。遥祝您秋琪，佳作频频。

字是画的灵魂，画给字添风采。