酒如男人——男人如酒。本诗则侧重感想、怀想,由秋天写起。开头叙事,中间细致优美,结尾以壮气表豪放,笔调灵活多变。酒文化在我国源远流长,不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述,留下了斗酒、写诗、作画、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体,在人类交往中占有独特的地位。酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵,它炽热似火,冷酷像冰。酒神精神历来是以道家哲学为源头,庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死,高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。天下第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月有扃牖,八荒为庭衢。”“幕天席地,纵意所如。”“兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。今读夫子《男人如酒》又得另一番风味。 附:八月十五夜赠张功曹 ——(唐)代文学家韩愈 纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。 沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。 君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。 洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。 十生九死到官所,幽居默默如藏逃。 下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。 昨者州前槌大鼓,嗣皇继圣登夔皋。 赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。 迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。 州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。 判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。 同时辈流多上道,天路幽险难追攀。 君歌且休听我歌;我歌今与君殊科。 一年明月今宵多,人生由命非由他, 有酒不饮奈明何? |
男人如酒 ——比酒更浓的是友情 {:soso_e179:} 这千万里的寻觅 比酒浓郁的——是酒后绵长的回味 {:soso_e182:} 经典的诗意,大气的文字!学习! |
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