懂一点文言文

于公谨

随笔
        懂一点文言文
             于公谨
    和几个人闲聊的时候，有人因为他的上司不能够公平地对待他，还要冤枉他，所以，发着牢骚，并且引经据典，引来其余的几个人符合。其中最为常用的一个词，就是“莫须有”这三个字。我记得我当时笑了，看着这几个人，对他们说，你们知道“莫须有”这三个字的意思吗？如果知道，就不要说“莫须有”；如果不知道，就好好想一想“莫须有”到底是什么意思。
    几个人并不服气，对我说，“莫须有”这三个字都不明白？不就是“不应该有”的意思吗？我很惊讶，看着这几个人，对这几个人说，他们怎么知道是这个意思的？这几个人对我说，看字面就知道了这个意思了。我摇摇头。这几个人还是不服气，对我说，怎么还有别的意思？我说，“莫须有”三个字出处，你们知道吧？
    这几个人对我点点头，这会不知道？不就是岳飞吗？是秦桧等人迫害岳飞所发生的事情。我又问，既然你们知道了，那么知不知道“莫须有”这三个字的具体出处？这几个人沉默了很长时间，都没有回答我。后来，拿起电话查找是谁说出“莫须有”这三个字的。最后，他们知道了答案，并且也告诉了我，是谁说的。我说，你们觉得那个解释正确吗？就是“莫须有”的意思是，“不应该有”？几个人想了一下，有的继续坚持着自己的观点，有的沉默，不知道应该怎么回答。
    我就对坚持着自己观点的人说，既然“莫须有”是当时迫害岳飞的几个人回答别人的话所说的。换句话说，即使是今天，一些人问起制造冤案的人，那些制造冤案者的回答会是什么？会说，是“莫须有”吗？就是他们几个人口中的“不应该有”吗？那么，既然是不应该有，又怎么可能会是冤案？这一点肯定是说不通的。
    坚持“莫须有”这三个字是“不应该有”的意思的人，并不愿意接受，但是也没有好的答案。并且对我也提出了疑问，也想让我回答这个问题，就是给他们具体地接受一下“莫须有”的意思。我当时想了一下，讽刺他们，就像是侯耀华和一个外国女人所演得一个小品，小品具体的名字我已经忘记了，只是记得里面的内容，就是侯耀华忽悠着那个外国女人，正好旁边有一幅字，写着是：
            “离离原上草，一岁一枯荣。
              野火烧不尽，春风吹又生。
              远芳侵古道，晴翠接荒城。
              又送王孙去，萋萋满别情。”
    侯耀华并不认识“草”字的另外写法，所以把“离离原上草”中的“草”字，读成了“cha”，从而就成了“离离原上cha”。这就和这几个有些相像。
    但是，我还是解释了“莫须有”这三个字的意思。“莫须有”的意思，很多人都弄错了，并不是从字面所理解的“不应该有”的意思。“莫”是有“不”的意思，但是也有别的意思，比如说“大概”；“须”是有着“应该”的，而另外的一个意思是没有意思，只是一个语气助词而已。“莫须有”这三个字的意思是，“大概（是）有的。”
    所以，懂一点古文，就不容易出错了了，否则就很有可能会和侯耀华一样，进行着“离离原上cha”这样的事情，有可能是贻笑大方了。

李听圃

替你转一下散文栏目。

老党

莫须有的意思
ada123qq11级分类：人文社科被浏览6549次2013.02.23
莫须有的意思是，可能有可能没有还是一定没有？

gl986724124
采纳率：49%11级2013.02.24
“莫须有”的典故，出自“宋史”岳飞传，岳飞传记岳飞被捕，案子将要做成的时候，韩世忠不服，找秦桧质问。秦桧说，岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了，可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”这就是莫须有被人注意的开始。
       中国知识人读古书，摇头晃脑，做博学状，其实古书读得实在不行，因为他们读书不化，乱读一气。以“莫须有”三字为例，大家都解释做“没有”的意思，这是根本说不通的。秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”，等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事？中国知识人人人读“宋史”岳飞传，可是人人都不深究这样解释如何说不通，真混球。
       总算有一二敢提疑问的人出来了。徐乾学在《资治通鉴后编》一里，表示“莫须有”三字是弄错了，该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证，认为也该是“必须有”；朱彝尊说过这样才对。但是“莫”字改成“必”字，又根据什么呢？“莫”字和“必”字，明明是不同的两个字啊！俞正燮有鉴于此，他在《癸巳存稿》里，认为“莫须有”三字还是该从字面解释，认为该标点做“莫，须有”。“莫”表示秦桧的迟疑，“须有”表示必须有。“世忠截其语而合之，以诋桧之妄。”俞正燮这种解释，虽然不犯私改古书的毛病了，但犯了乱点古书的毛病，还是不通。
       其实，“莫须有”三个字，是宋朝人的用法，应该从宋朝人的书里，去找旁证，这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里，我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语中，我们归纳出来“莫须”的语义，原来是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通。
——搜来一篇小文，增加对楼主文章的理解。

李听圃

此解比较合理。

一方

读楼上文字，懂一点文言文。{:1_231:}