塘沽轶事大沽篇（四）大沽之大不无道理

王凤雨

大沽之大不无道理
大沽，解放前为天津县大沽镇，为天津市七十二沽的最后一沽，海河入海口，"地当九河津要，路通七省舟车"，有京津门户、海陆咽喉之称。
据说大沽的地名和山东有关。传说明嘉靖年间，那时山东是个多灾多难的地方。山东半岛上有一条河叫大沽河，经常泛滥成灾，居民为逃避饥荒，来到了现在的大沽地区，人们习惯的称他们为大沽河人。久而久之大沽的名字就这样叫起来了，现在塘沽区仍有些人的祖先是山东大沽河人。
【大沽之大】
天津，有时人们亦把她亲切地称为津沽，探其就里，是因沿海和排布着72沽也。这72沽像一串珍珠缀在海河两岸，甚是璀璨，那么，她们谁大谁小呢？地理学家历史学家没有把她们进行伯仲的排列。早期的塘沽倒是叫过“塘二沽”(又说塘儿沽)，虽如此，也没有“排座次”的意思。不过 大沽担一个大字，却是可以丝毫无愧疚，也毫不显张扬的。
这里有长芦最大的盐场，有北方最大的渔场，有我国最早的电报，有与福建马尾齐名的近代工业(李鸿章亲办的大沽船坞) ，最早开辟的口岸(海漕)和近代航运(北方航业轮船公司，大沽船厂），有过那个年代最坚固的海防工事（大沽炮台群），有过两位皇帝屈驾临巡的荣耀，还出过一位民国大总统（曹锟），等等，不一而足，名播遐迹。曾有一位老海员说，在航海界人士中，不知道天津的不说缺失，如果不知道大沽则说明此人少见寡闻。很多都以大沽冠名或命名。如大沽口，大沽炮台，大沽灯塔，大沽船坞，大沽坨地，大沽口事件，大沽化工厂等，天津市内还有干道大沽路等。然而，这里我们没有空去说它，让我们择些细枝末节说说罢。
18世纪后，世界变得很不安宁。西方列强完成工业革命后，向外扩张，大沽成为他们侵略中国的重要登陆点。于是，这里发生了一系列侵略和反侵略的惨烈战争。仅1840年后的60年间,发生在这里的战争就达4次之多。其中第二次鸦片战争和“庚子之役”这里的土地和人民,饱经了堪称最为惨烈的血与火的洗礼，军民们在保卫战争中所表现出的不可辱，不可战胜的民族气节和大无畏精神，真是惊天地泣鬼神。打开中国近代史,多是失败和屈辱，只有1858年大沽口保卫战带着几笔奇异的亮色而又令人唏嘘不已。两次鸦片战争，让人们记住了两个名字：南边的虎门和北边的大沽。海河横贯塘沽地区中部。海河历史上曾为界河，历史上南北两岸隶属于不同的行政区域。直到1949年1月17日，大沽解放，塘沽大沽合治建区称为塘大区，1952年直辖于天津市至此。海河两岸之塘沽大沽始合为一，结束了一直划河分治的局面。1952年2月，塘大区更名为塘沽区，大沽建置为镇(后为街)，辖于塘沽区。开始写出新的历史。
大沽镇之大在全天津市是数一数二的，大沽太大，所以又以大沽船坞桥为界，分为东大沽，西大沽。
1949年1月塘沽解放，当时全区人口71780余人(不含中心庄)，而大沽则拥有人口31000余人，几近40%。大沽地域面积达14.5平方公里(没有农田)，大沽居民沿海河而居，形成密密匝匝的街道，胡同。仅以东大沽而论，有名称的街道68条，胡同168条。具规模有名字的桥多达20余架，有木制的，有石砌的，有铁架的，形状各异，如，悦来桥，天锡桥，大红桥，襟海桥，盐坝桥，头道桥，二道桥，三道桥，糖房桥，当铺桥，后关桥，铁锚桥，小营门桥等。
据仝风泽(原塘沽区副区长)同志回忆，东大沽海大道，戏楼直通往西大沽的西开大街，是店铺集聚区，其数量之多，经营之全，是其它区镇难以得见的。当时曾是整个塘沽区的商业中心。仅在这一条街上便有德和堂，德生堂，义和堂，日生堂，大生堂，5家中药店和1家西医诊所。有珠宝首饰楼3家，即鸿祥楼，聚祥楼，鸿丰楼。百货店绸缎布业店，有义丰，天成，友林，富庭裕，云发祥，沙店。酱园，鲜货水果店有恒盛居，春记，达昌，春和玉等。有名的饭馆有起发顺，三兴园，占兴园等。糕点铺有义顺斋，同义斋等。另外，羊肉铺，猪肉铺(生熟均卖)，五金店，铁匠铺，麻绳铺，裁缝铺，水铺，扎纸匠，杠房，竹竿房，渔具店(主要做鱼钩)等布满街巷。林林总总数十家，挤爆了街，一片繁华景象。由于大沽是粮漕枢纽地，粮店较著名的有鸿茂成，生茂居，东和顺，信记，益昌，同和顺，通昌，玉兴隆等。渔店则更是大沽的特色之一，够上规模的渔店多排在海河沿岸，有近50家，他们一般都有自己的卸货码头和外运“脚船”。
每到渔船收河时，河道上“帆樯林立，几不见水面”，至解放初期大沽拥有渔船近千只。捕获的鱼虾海产品大部分运往天津、北京、唐山一带。每年到这个时节，大沽戏楼下便热闹非凡，饭馆里煎炒烹炸，人声鼎沸。洗澡塘子，评书馆，戏园子，理发店更是人满为患了。
大沽古镇的商铺很特别，大沽商铺有两种形态，一是在陆上店铺，一是在水上买卖，陆上店铺与水上商船形成了大沽特有的商业模式。
民国时期，东大沽的戏楼和西大沽的大庙，形成当时的商业核心区。大沽古镇各类店铺散落在大街小巷和海河岸边，戏楼天天戏剧演出不断，大众澡堂子成了谈生意好地方，评书馆也人满为患，大烟馆和妓院也随之产生。生活中少不了鞋匠铺、苇席铺、锔匠铺、铁匠铺、烟叶店、裁缝铺、苇席店、钟表店、泥瓦店、酱菜店、柴草店、菜店、鞋帽店、豆腐房、箍梢铺、扎糊铺、糕点铺、篾匠铺、水铺和当铺等等。小旅店和大車店迎来送往南来北往之客，这个时期，大沽大大小小的店铺近百家。大沽以姓氏称呼的王老小铺、吴家杂货铺、郭家水铺、张家馒头铺、胡家小铺、刘启源小铺、张家铃铛铺、郝家药店、杨家肉铺、郑家布铺、陈家鱼铺、刘家理发店，让这里的人们留下挥之不去的回味，解放后除少数店铺”公私合营”外，大多店铺在大沽古镇经营中逐渐消失。
大沽所以如此繁华，原因在漕运枢纽地位。当时公路、铁路、运输不发达，水运独领风骚，清时炮台驻兵(最多达18000人)人吃马喂，以及同周边地区如黄骅、海兴、无棣、庆云等县市的实际往来，大沽的码头多，南来北往的商客自然也多。据1937年统计，大沽的码头便有仪大，同义，坨地，大沽铁工厂，大沽造船所等10余处。仅以其中的仪大码头为例，它与天津市内每日有趟班轮（挎子），把市内及海河沿河紧紧联结起来，大沽地区和周边地区运来的特产可以在仪大集中起来运往天津，而大沽商店经营的百货、日用工业品则由此转销各地。
大沽的再一个特点就是庙宇多。大沽人多从事海上作业或当远洋水手，风险大，因而多信神佛。所以大沽的信徒多，几乎十有九家供着香火。
大沽最早的寺院潮音寺建于1402年(与天津建城同期)，其后便陆续建有海神庙，观音寺，关长庙，火神庙，龙王庙，小神庙，清真寺，王三奶奶庙，守义堂，小庙，和谐堂等。古上大沽人之所以淳朴厚道，崇礼好义，与人为善，民风纯正，也许与他们信佛信神不无关系。连他们的街名取得也格外祥和如意。如永善大街，太平前后街，天锡街，悦来胡同，守信胡同，福申街，善街，中和街，德源街，德胜街，辅仁街，永顺街。我觉得，大沽之大，实则包含，大度，大器，大天地之意。取名为大，当之无愧也。
大沽人之所以淳朴厚道，崇礼好义，与人为善，民风纯正，是年年祈拜观世音菩萨的福祐。

老党

史料翔实，文笔细腻，逻辑严谨，流淌通畅。

云上云上

文章详细地叙述了天津大沽的历史，地理位置，以及民风与民俗，简洁生动，欣赏学习。

王凤雨

现在没有好友，不能回复？

王凤雨

云上云上 发表于 2018-7-26 09:52
文章详细地叙述了天津大沽的历史，地理位置，以及民风与民俗，简洁生动，欣赏学习。

加您为好友，可以吗？

云上云上

王凤雨 发表于 2018-7-26 15:41
加您为好友，可以吗？

好的，王老师。

王凤雨

云上云上 发表于 2018-7-26 18:26
好的，王老师。

因为给文章回复,必须有一好友.已经有了一个好友.谢谢了.

王凤雨

天津塘沽海河南岸的大沽,在我国历史上地位显赫，如：大沽口炮台，这是不容置疑的。它也就形成了不亚于[清明上河图]繁荣，壮丽的风貌。
现时大沽的旧景已经不见了，但是仅存的大沽口炮台，大沽船坞和潮音寺还能让我们牢记历史上大沽的繁华，壮观，辉煌。

yxq一叶扁舟

凤雨以详尽细腻的笔触叙写了大沽之大的具体地理面积、方位概况、经济贸易的分布区域，以及它的历史文化；令人对“天津卫”有了耳目一新的认识。学习了，捡知识！

王凤雨

加几张图片,增加色彩.