TA的每日心情 | 2017-10-21 09:36 |
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[size=6]春节啊,春节[/size]
[size=4]春节我总觉得应该是中国传统农业社会的节日,农民的节日。农民累了一年了,平时又没有个星期天,就凭着几个节日休息休息.平时也没什么吃的,借着过节吃点好的。有条件的宰个猪,大吃一顿,一年也没什么衣服,趁着过年做件新衣服,(说明一下,过去农民几乎家家户户都养个猪,一养就是一年,到年底一宰,做成咸肉或蜡肉,要吃一年呢。猪的粪还是一年的肥料.---自给自足经济嘛.)
除夕夜 大扫除与年夜饭
中国传统节日,吃,永远是个重点。十五吃元宵,端午吃粽子,八月十五吃月饼,九九重阳糕,冬至吃饺子----一直吃到年夜饭,年夜饭应该说是最隆重的了吧..中国传统农业社会有二十四个节气,讲究的人家,当然是富裕的人家几乎一个节气就是一个节日,作为穷人当然没有那么讲究了。不过除夕总是要过的。除夕的内容好象是包括三个方面。
1,大扫除,要把屋里屋外打扫的干干净净.要贴上窗花,门神,对联等等。传说好象是因为灶王爷要到玉皇大帝那里作述职报告之故,故而要弄的干净点---.物要干净,人也要干净。一年了,大人小孩的衣服也都破烂了,也要换新的。实在没条件的人家,就是穿着打补丁的衣服过年,那也得洗的干干净净。
在上海,在城市好象没有人贴窗花贴对联,更不要说贴门神了。在农村可是大事,不过剪窗花是个技术,在新疆农村比较少见。.贴门神,我们矿区也比较少。写对联,贴对联是非常普遍的,几乎家家户户都要贴对联,不会写的找人写.现在是市场经济了,市场上也有卖的,那就更省事了。
2,吃年夜饭,
一家人在一起吃一顿饭.这可不是普通的一顿饭,有条件的人家,要作好十五天的饭菜,初一到十五是不能生火的,好象是灶王爷还没有回来之故.当然,像喜儿扬白劳这样的家庭那也管不了那么多了。不过,借点白面包顿饺子总是要的。
当然,这些都是改革开放前的事了。
上个世纪五六十年代 ,我们国家还非常贫穷尤其是农村。我的爱人是在江苏泰兴农村长大的,她告诉我,她十六岁离家到新疆,在火车上别人给她苹果她不敢吃,他从来没有见过苹果害怕别人毒死她.他告诉我,农村里白面,猪肉平时是见不到的,只有过年,过节才能吃到。他告诉我,有一年过年她逮住肉狠吃,结果吃得拉稀了.。我小时侯是在上海度过的.我父母都是职工,条件要好得多,有笋炖肉,蛋饺等,我记得是满桌的饭菜. 在矿区,在农村吃年夜饭通常是祖孙三代一大家子,人多的家庭能有一二十人。
3,,守夜与放鞭炮. 儿童放炮是娱乐,是一个一个的放。大人放炮是作为家庭的行动---迎新除旧.是整鞭整鞭的放。除夕夜十二点,新年零点是放炮集中的时候。整个矿区一片炮声夹带着焰火能持续五分钟。
二,,拜年
吃过年夜饭一年就算过去了,第二天就是新的一年了。在新年里要相互拜年,长辈还要给小孩压岁钱。海的农民拜不拜年我不清楚.在北方农村,在我们矿区是要拜年的.年初一大清早,小孩大人都要穿上新衣服,要穿得干干净净.房子也要收拾的干干净净。桌子上要放上瓜子糖果花生及水果,还有自制的麻花,馓子等(这要看主人的手艺了).一般来说,大人要轮流出去拜年,留一人在家。孩子们是一帮一帮的挨家挨户的拜年. 如果进入不认识的人家也不要紧,反正只要嘴甜,大爷,大妈不停的叫就行。大人当然也要拜年,当然,一般说应该是认识的,如果说是个小村庄,那就可以说没有不认识的真可以说是挨家挨户了。
改革开放前我是在新疆一个煤矿上工作生活的,我们矿区有三四万人,应该是亲戚,邻居,朋友,同事之间。记得我们住在六十年代,我在矿区北泉的时候,单身多,家属少,老师傅带着我挨家挨户的到有家属的同事家拜年。领导也给单身工人和家属们拜年,这叫团拜。。拜年首先要向长者拜年,接着就是同事朋友。拜年与吃喝有时候也常结合在一起。你办一桌请我,我办一桌请你。这样从初一到十五.十五闹花灯,吃元宵,放焰火----年就算过完了。上海人好象也不拜什么年,最多也就是走走亲戚。家里也不会放上果品等着别人来拜年。
春节是我国传统农业社会的节日,在城市里,不拜年不贴对联不贴门神,本来就没多大意思。特别是自从上个世纪八十年代以来,我国社会性质开始有了质的飞跃。随着生活水平的大踏步的提高,有钱天天过年。人民摆脱了贫困,过度的吃喝有损于人的身体健康。有钱天天过年.何必挤在那一天。看父母也不必挤在那一天嘛.你看火车汽车挤的成为社会的一大难题。压岁钱更是一种灾难----.至于穿新衣服,现在的人们那一天不穿新衣.---大扫除,现代的小区,现在的家庭那一天不是扫的干干净净.所以传统的春节观要改变。它应该成为旅游的节日,欢乐的节日,成为中国的狂欢节,迎接新的春天的到来。我们用不着挤着千里回家。到处都是我们的家,到处都是欢乐与欢笑。
当然,对于农民工与在外面创业的人来说,春节还是一个回家团圆的日子,是阖家欢乐的日子。中国传统是不会丢的。
2008年一月于上海。2020年一月修改
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