功夫在诗外
好诗不拘新韵旧韵 ③
作者、编辑:呼正林
地有南北:新旧可争,诋毁不宜,让未来选则。
清朝是词再次振兴的时期,相关的诗词集、诗话、词话著作也比较多,但用韵基本属于继承,因此这个时期的新韵书相对比较鲜见。民国时期有不少关于诗词的著作,代表性的诗韵有《新式.诗韵全壁》、《精校.诗韵合璧大全》、《增广诗韵全壁》、《诗韵集成》。新中国建立后数十年来,一直有人在为编制新韵而努力。1965年《诗韵新编》,1979年《现代诗韵》,2010年公布《 中华新韵》,2018年《中华通韵》,
有人说,新韵唯一的优势就是降低写作难度,会催生更多的半瓶水诗人。这种说法不完全正确,新韵对保有旧声的地区不是降低了,而是增大了。但对于使用新声的地区的确是不用翻韵书了,其写作的繁琐程度明显降低了
有人不认可编制新韵的做法,例如汪梦川就讲,如果达不到标准就降低标准,玩不转规则就修改规则,只能使其每况愈下,不断庸俗化,最终变得毫无价值。这话也不完全正确,应当说用新韵改的不是规则,而是规则内涵的概念。总不能让今天的男人们都在头上挽个发髻吧?你也不能让男人脑后都留个辫子吧?那为什么你就不穿长袍马褂呢?明朝、清朝的人穿长袍马褂是中国人,今天你不穿长袍马褂换成了短打扮-西装也是中国人。这是血统管着的事,与穿什么没关系。
韵的难易有不同说法,其实韵的难易与新旧无关,其难易取绝于与某一地区的现代方言契合程度相关,北方方言与新韵契合度相对较高,这就是新韵对北方人更易掌握的原因。对于旧韵来说。南方方言要比北方方言契合度明显要高,因此南方人学习平水韵就会更有优势。
作为一个国家不可能不建立国语,也不可能不标定国声,这是关乎和维系国家统一、民族富强的大事。保有旧韵的地区的人到使用新韵的地区办事交流,也得使用新声新韵;使用新韵的地区的人到保有旧韵的地区办事交流,绝大多数人仍旧会使用新声新韵。因此,音韵的总趋势必然是:保有旧韵的地区会越来越小,使用新韵的地区也必将会逐渐扩大。
对于旧韵、旧韵,公说公有理婆说婆有理,这场新旧声韵之争,仍将是旷日持久,难有共识。最终只能让未来选择,当全国人嘴上说的都是标准的国声、国语时,争论也就结束了。这虽然是必然的历史趋势,但其过程则将是漫长的,只要这个历程不结束,新韵、旧韵的争辩就不可能会完结。
这个历程不但是漫长的,而且不容易调和。既然双方各持己见,都希望对方接受己方的观点,在这问题上双方既不存在达成共识的基础,也不可能有达成共识的愿望,例如、白,在旧韵中是入声,在新韵中却是阳平声,怎么统一,折衷不可能,只能任其争辩下去。
关于音韵,争辩是必然的,但相互指责、诋毁,则是不应该的,这也不是做学问的人应有的品格。类似“媚俗”、 “毫无价值”、“守旧 ”、“顽固不化”这些词都属于做学问的不适之词。
二〇二〇年十月二十八日于北京·镜缘斋
|