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    2019-3-4 04:05
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    [LV.7]常住居民III

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    楼主
    发表于 2024-6-19 18:46:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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    本帖最后由 白水 于 2024-6-30 17:18 编辑

    杭州苏小小墓
    平原君

    去过杭州西湖的朋友,大概都会看一下苏小小墓。苏小小墓,位于杭州西湖西泠桥畔。在西湖风景区内的景点中,苏小小墓在杭州的知名度很高,也算是一个网红打卡地。苏小小墓历史悠久,上世纪60年代曾被平毁。原因是一位伟人极喜欢住在西湖别墅,而西湖景区却颇多古人之墓,于是就有了“不能与鬼为邻”的指示。1964年12月2日,一夜之间,平毁了孤山、西泠桥一带的坟墓30多个,连同附属的牌坊、亭阁、墓碑、石像等统统拆走。甚至鉴湖女侠秋瑾的墓也未能幸免,苏小小一个妓女的墓当然也被平毁。一直到了上世纪80年代,这些一直游荡的游魂野鬼们才渐次得以安居。1988年,在西泠桥畔墓亭原址上重建了慕才亭,2004年根据老照片又在慕才亭内复建了苏小小墓。原来的慕才亭有一副对联是:“湖山此地曾埋玉;花月其人可铸金”(注1)。重建后的慕才亭内有十二幅楹联,是请当代沈鹏、马世晓等12位书法家题写的。
    苏小小其人,传说是南齐时的名妓,但史无记载。其来源最早见于《玉台新咏•钱唐苏小》,诗云:“妾乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心,西陵松柏下。”此诗亦称《苏小小歌》或《钱塘苏小小歌》。或认为诗作者是苏小小,但我以为这是写苏小小的一首诗,或者就是一首描写爱情的民歌,与六朝民歌风格相同。虽然用的是第一人称“妾”,但这并不能肯定作者就是苏小小。
    苏小小墓,虽然大多说是在钱塘西陵(即西泠),但也有说是在嘉兴的。如《《乐府广题》引《吴地记》:“嘉兴县前有晋妓苏小墓。”唐代诗人徐凝《嘉兴寒食》云:“嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。”明示苏小小墓在嘉兴“县前”。《增订注释全唐诗》张祜《题苏小小墓》注引《舆地记胜》卷三:“苏小小墓,在嘉兴县西南六十步,晋歌姬也。今有片石在通判厅,乃云苏小小墓。岂非家在钱塘而墓在嘉兴乎?”这里把苏小小墓的位置说的很具体,并说苏小小是“晋歌姬”。元人张元弼有《苏小小墓》诗云:“香骨沉埋县治前,西陵魂梦隔风烟;好花好月年年在,潮落潮生更可怜。”原注云:“坟在嘉兴县前,今为民家所占。”这就是说,到元代仍然有人认为苏小小墓在嘉兴。
    那么这个钱塘苏小小墓,确实是苏小小的埋玉之处吗?也很难说。什么时候在钱塘西陵有了苏小小墓?似也无确考的文献。根据《浮生六记》作者清代沈复的说法,“苏小墓在西泠桥侧,土人指示,初仅半丘黄土而已,乾隆庚子(1780),圣驾南巡.曾一询及.甲辰春(1784),复举南巡盛典,则苏小墓已石筑其坟,作八角形,上立一碑.大书曰:‘钱塘苏小小之墓’。从此吊古骚人不须徘徊探访矣!余思古来烈魄贞魂埋没不传者,固不可胜数,即传而不久者亦不为少,小小一名妓耳,自南齐至今,尽人而知之,此殆灵气所钟,为湖山点缀耶?”(注2)
    根据唐宋人的诗词和记载,苏小小墓应该是有点规模,不然何以成为歌咏的对象?何以成为家喻户晓的一道风景?至于沈复说到“半丘黄土而已”,也极有可能。后因历经战乱,原本像模像样的苏小小墓,或者也就荒芜成了“半丘黄土”。据《西湖新游记》说是因为康熙(应是乾隆)的过问,地方官动用民力,“一夕成冢,以备御览。”(真是佩服文言文的魅力,皇上去看一名妓女的墓,用白话,什么词合适呢?视察、游览、祭奠似都不恰当,说“看”是符合实际情况的,但说去“看”,与皇上的身份不合,有点不伦。但是说“御览”,就很恰当,虽然“览”就是“看”)为了迎接乾隆圣驾的“御览”,不仅把苏小小墓整修一新,恐怕还增其旧制,扩大了规模,这是可以理解的。这大概就是1964年平毁以前的基本样子吧。
    根据现有的资料,我猜测——只是猜测,或许苏小小本籍是嘉兴人,后来到了杭州成了钱塘名妓,殁后就葬在杭州。即使杭州之墓,有说在钱塘县廨舍之后,有说在山麓的,也很难说哪个更准确,或者先是葬在某处,后又迁至某处,最后葬在西泠桥畔。而传说嘉兴的苏小小墓,或者是家乡人为纪念苏小小而另筑的一墓如衣冠冢之类。我这猜测与《舆地记胜》的猜测——“岂非家在钱塘而墓在嘉兴乎”,正好相反。
    虽然苏小小的事迹史乘不载,甚至是晋人还是南齐人,其墓在钱塘还是在嘉兴都不太确定,只有一首很难说作者是谁的民歌式的短诗,但其影响极大,后世文人墨客对苏小小及苏小小墓的歌咏却史不绝书。我们检索一下《全唐诗》竟有近20首题写苏小小的诗歌,其中包括李贺、刘禹锡、白居易、李绅、温庭筠、张祜、李商隐、罗隐等著名诗人。后世演绎出来一些关于苏小小的爱情故事,都是子虚乌有的事。
    说到底,苏小小历史上有无其人,苏小小墓是真是假,是在西泠还是嘉兴,都不重要,也不可考,现在只是历史形成的一个文化符号而已。

    附注:
        1,慕才亭原有的对联为:“湖山此地曾埋玉;花月其人可铸金”。据曾经在浙江省博物馆工作过的一位先生说,该联下半联原为“风月其人可铸金”。茅盾来杭见之,与友人通信曰:“风月”不若“花月”贴切,后遂改之。这位先生觉得此一改动并不见得高明。“花月”暗寓”如花似月”,用来形容美人风貌固无不可,但稍显平庸。“风月”可理解成“清风明月”,如泉州清源山弘—大师墓前山石上,赵朴初所书“—林风月伴高僧”。亦可理解为“风花雪月”,撰联人之本意是,苏小小其人虽是风尘女子.所谓“风月其人”,但其品性高洁,仍可“铸金”。用“风月”二字,其对比、映衬之力更强。“埋玉”,典出《世说新语》:“庾文康(庾亮)亡,何扬州(何充)临葬云‘埋玉树著土中,使人情何能已已。”“铸金”,铸金像。典出越王勾践灭吴后为范蠡以金铸像。
       2,“百度”上说,1784年春,乾隆帝南巡时,沈复随父亲迎接圣驾,那时苏小墓已石筑为八角形,上立一石碑上刻“钱塘苏小小之墓”,沈复叹道云云。
    说沈复“随父亲迎接圣驾”,完全是夸大其词,不符合实际。
    根据沈复的《浮生六记》的记述,他15岁时,其父在山阴(今绍兴市)赵县令府中做幕宾,即俗称“师爷”者。赵县令延请杭州名儒赵省斋教授孩子的学业,沈父也令沈复拜在先生门下学习。次年赵省斋回杭州在家设帐授徒,沈复也随赵先生去了杭州,继续学习。也就是在杭州期间,沈复游历了杭州的名胜古迹,其中包括苏小小墓。
    辛丑(1781年)秋八月,沈父因患疟疾回苏州养病,沈复也回乡服侍父病。在此期间,沈复遵父命,拜父亲的盟弟蒋襄(字思斋)为师习幕,遂即随蒋襄到奉贤官舍学习。
    癸卯年(1783年)春天,沈复跟随蒋襄到扬州就聘,开始了幕宾生涯。
    甲辰(1784年)春,沈复随父就幕于吴江何知县府中,与诸同事,参与办理吴江南斗圩行宫(也称南斗圩大营)事务,故能“得第二次瞻仰天颜”。
    沈复的父亲只不过是一个幕宾,连个正式的“公务员”都不是(幕宾是地方官员自己聘请的文案人员),哪来的资格恭迎圣驾?沈复父子不过是跟大多数百姓一样,跪在路边瞄一眼皇上的龙颜而已。当然,因其是参与迎驾的工作人员,会比普通百姓得到一个更佳位置,靠近皇上经过的地方近一点,看的更清楚一些,倒是很可能的。但这显然并不是有的文章所说的“随父亲迎接圣驾”。
    这里说是“第二次瞻仰天颜”,那么在什么时间什么地方初次“瞻仰天颜”的呢?沈复没说。根据上面《浮生六记》的记述,自沈复16岁(1779年)随赵省斋到杭州学习,到1781年回苏州服侍父病,他一直是在杭州。乾隆第五次南巡是1780年,应该就是这时候在杭州初次“瞻仰天颜”的。这时他还是一个十几岁的少年,当然更没有资格恭迎圣驾,只能远远地看一下圣驾,至于能否看清“天颜”怕也难说。

    齐明帝萧鸾屠戮宗室
    平原君

    古代帝王杀人如麻,动不动就是夷三族夷九族,甚至夷十族。朱元璋因胡惟庸案坐诛者三万余人,坐死之功臣封侯者至二十余人。蓝玉案族诛者一万五千人。清雍正朝庄挺珑明史案凌迟斩决70余人,亲属15岁以上被刑者数百人,15岁以下的亲属也没官为奴。其惨无人性是历史上少有的。如果说为了消灭政敌,镇压谋逆,杀人也算是个理由;杀的是别家的人,不会动一丝怜悯之情,也算是个理由。但历史上屠戮本家人,甚至是有恩于自己的亲属,其惨无人道,灭绝天理人性者,当非南齐明帝萧鸾莫属。
    萧鸾本是南齐第一位皇帝高帝萧道成的侄子,少孤,为高帝所抚育,宠爱过于过自己的儿子。历高、武二朝,武帝之子文惠太子早死,萧鸾掌朝政,立文惠太子长子郁林王为帝,自为大将军,加中书监、开府仪同三司。因郁林王无道被废,又立文惠太子次子海陵王为帝,自为使持节、都督扬南徐二州军事、骠骑大将军、录尚书事、扬州刺史,开府如故。寻加黄钺、都督中外诸军事、太傅,领大将军、扬州牧。“剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。”看到这几句话,我们应该感到这是很熟悉的故事了,当年曹操父子、司马懿父子不都是这样吗!果然没过几个月,萧鸾就废海陵王自立,史称明帝。郁林、海陵被废不久旋即被害,史书未记载其儿子,也似为萧鸾屠灭。
    仅仅杀害被废掉的二王还不算,为了保证自家的皇位,对高、武二帝的子孙也大加杀戮。据《十七史商榷》统计,明帝杀高帝子孙及曾孙三世共29人,但他认为“其实所杀必不止此数,当以其幼稚而略之。”高帝19子,有7人卒于明帝前,4人早夭,余8人,均被杀,又杀萧铉2子。武帝23子,有7人卒于明帝前,余16人被杀。文惠太子4子皆被杀。只有高帝第二子豫章王萧嶷有后人入梁,其余均被杀绝后。
    《南史萧铄传》:“鄱阳王(萧锵)见害,铄迁中军将军、开府仪同三司。不自安,至东府见明帝,及出,处分存亡之计。谓侍读山忭曰:‘吾前日觐王,王流涕呜咽,而鄱阳、随郡(萧子隆,封隋郡王)见诛。今日见王,王又流涕而有愧色,其在吾邪?’其夜三更中兵至,见害。”此时萧鸾尚未称帝,封号是宣城王,这里的“觐王”“见王”指的就是觐见宣城王萧鸾。至于篡位之后,高、武子孙更是朝不保夕,人人自危,战战兢兢,不知哪一天就会丢了性命。
    高帝第十九子萧铉,“每朝见,常鞠躬俯偻,不敢平行直视。”即使这样,到了明帝病重的时候,也还是把他杀掉了,铉时年十九,二子尚在孩抱,亦被杀害。
    武帝的儿子大一点的早已杀光,还有七个孩子人称“七王”,也是到了明帝病重时于一夜全部杀掉,四个大点的14岁,小的仅仅7岁。
    一个个地杀太费事,干脆集体杀戮。《南齐书•萧昭胄传》云:“南康侯子恪在吴郡,高宗(萧鸾庙号)虑有同异,召诸王侯入宫,晋安王宝义及江陵公宝览等住中书省,高、武诸孙住西省,敕人各两左右自随,过此依军法,孩抱者乳母随入。其夜太医煮药,都水办数十具棺材,须三更当悉杀之。子恪奔归,二更达建阳门刺启。时刻已至,而帝眠不起,中书舍人沈徽孚与帝所亲左右单景隽共谋少留其事。须臾帝觉,景隽启子恪已至,惊问曰:‘未邪?’景隽具以事答。明日悉遣王侯还第。建武以来,高、武王侯居常震怖,朝不保夕,至是尤甚。”这一段文字写的颇为细致,颇具戏剧性,故照引原文,稍作解说。主要意思是,明帝怕诸王有异心,于是下令把高帝、武帝诸王孙每人随带两个侍从,小孩子由乳母带着召入宫中。当晚令太医煮了毒药,并采办了几十具棺材,要在三更时将诸王孙全部杀掉。由于在外地的南康侯萧子恪二更时才赶到宫门投递名片。但杀人的时刻已经到了,皇上却酣睡不起,负责执行的中书舍人沈徽孚和亲信侍从单景隽共同商议暂缓执行。一会儿皇帝醒来,单景隽报告说子恪已经到了,皇上惊问道:“还没做吗?”景隽详细地说了当时的情形。明帝第二天只好把诸王侯全都遣送回他们各自的宅第。这次集体屠杀虽未成功,但后来还是一个个剪除干净。
    萧鸾诛杀他的这些堂兄弟子侄还有一个特点,就是“每一行事,高宗(萧鸾)辄先烧香火,呜咽涕泣,众以此辄知其夜当相杀戮也。”(《南齐书•萧子岳传》)“凡诸王被害,皆以夜遣兵围宅,或斧斫关排墙,叫噪而入,家财皆见封籍焉。”(《南史•萧锵传》)
    既是如此残忍无道,却又何以“先烧香火,呜咽涕泣”,“流涕而有愧色”?《南齐书》似乎明帝对自己的行为也感到愧疚,既然感到愧疚,以至于呜咽涕泣,表明他似乎还没天良丧尽。可是“呜咽涕泣”之后照常无情地杀戮,岂不是很矛盾?《南齐书•萧铄传》云:“鄱阳王见害,铄迁中军将军,开府仪同三司。铄不自安,至东府诣高宗还,谓左右曰:‘向录公(指萧鸾,时任录尚书事)见接殷勤,流连不能已,而貌有惭色,此必欲杀我。’三更中,兵至见害。时年二十五。”(此比上引《南史》稍详细一点)“见接殷勤,流连不能已,而貌有惭色”。你看,明帝对这位堂兄弟多么亲热,接待的多么殷勤,感动得流泪不能自已。可是萧铄还是从中看出了明帝的愧疚的神色,预感到大祸临头。我想,其接殷勤、呜咽涕泣者不过是在演戏给即将被害者来看,这里的所谓“愧色”并非一般意义上的愧疚之色,而是杀人前的惶遽不安而已。为何惶遽不安?因为古人迷信,深怕报应,犯罪获咎。故预先焚香以祈求神灵宽宥。与不忍心杀人、心存愧疚无关。
    《南史》本纪称其“性猜忌,亟行诛戮。信道术,用计数。每出行幸,先占利害。简于出入,将南则诡言之西,将东则诡言之北,皆不以实。”因为自己罪恶多端,怕遭报应,故相信道术;因为自己屠戮无数,怕遭报复,故简于出入,连行止都不敢说实话。
    明帝萧鸾可并非只会杀人的一介武夫,据本纪云,少为诸生,从名儒受业,治《礼》及《左氏春秋》,深通诗文,且精于书法。用现在的话说,其学术造诣当不低于今之博士,也算是个学者型的帝王了。可是其剪除同宗,忍心害理,在历代帝王中罕有,看来儒家的仁恕之道在这位皇帝思想里并没有留下一点点影响。
    明帝诛杀宗室还有一个帮凶,就是萧遥光。萧遥光是明帝二叔的孙子,也即其堂侄。据《南齐书》记载,凡是诛杀封赏各种事情都只和萧遥光一人共同商议。明帝病重时,河东王萧铉等七王在同一夜全被杀害(《南史》谓十王一夕见杀),也是萧遥光的主意。可见这一对叔侄都是禽兽不如的东西。
    明帝的大肆屠戮宗室,并没有为自己的子孙带来长治久安,其子东昏侯宝卷、和帝宝融也未能避免被废杀之祸,又走了一遍文惠太子两个儿子被废杀的轮回。南齐王朝仅仅经历了23年就亡国了。
    当年齐高篡宋,对其子孙芟夷殆尽。不意高帝自己的子孙却被自己的侄子杀戮殆尽。而明帝杀尽了高、武二帝诸子孙,自己11个儿子中,两个早夭,广陵王宝源以早卒而未被祸,只有萧宝义因有残疾,得以善终,梁受禅,封谢沐县公,后改封巴陵郡王,奉齐后,梁天监中死。其余诸子皆死于非命,无一得免。助纣为虐的萧遥光后也以谋反伏诛。难道真是冥冥之中一报还一报乎?



    “买”来的工作
    运涛

    小月已经二十多了,一直在找工作,她的要求并不高,在某单位做个勤杂工就满足了。
    一个政府部门在报纸上公开招聘勤杂工,小月特别想得到这份工作,不过一看报名
    件差得太远。要求:年龄30周岁以下,未婚女性,相貌端庄,身高一米六五以上(这条小月完全符合)。必须全日制本科以上学历,英语六级以上,计算机等级三级以上。有会计证、导游证、法律职业资格证书、秘书证、调查分析师证书、教师资格证、中国市场营销资格证书、中国物流职业经理资格证书、机械工程师资格者优先录用(这条里要求的东西小月全都没有)。
    招聘职位岗位要求每天打扫一大两小三间会议室,整洁无明显灰尘,分发报纸信件,无差错(这些工作小月完全胜任)。
    她托人打听了,报名审查特别认真,全日制本科以上学历、英语六级以上、计算机等级三级以上证书是硬指标,不符合一律不准报名。
    可小月太想做这份勤杂工的工作了,遇到亲友就问能否有认识在这部门的熟人,托人说上话,通融一下。看她如此执著,沾点亲戚关系的老王说他可以帮她报名,但需要花钱买通领导。
    小月的父母拿了一万元钱给老王,过了半个来月,老王来告诉信,说工作可以了,领导基本同意她去。但为了防止别人说闲话,让小月在单位对任何人都说她是名牌大学的硕士毕业生,不但有英语六级、计算机等级三级证书,还有会计证、导游证、法律职业资格证书和秘书证,小月问,如果单位的人一考问,不就露馅了么?老王说,如果有人问,你放心去说,没有人问,也不用主动说起,应该不会有人考你的。
    小月去上班了,果然没什么人问她的学历和证书情况,她对自己的工作非常认真,几个会议室每天收拾得纤尘不染,报纸信件分发一次差错也没有。人人都夸奖小月是个能干的姑娘,单位招来一个最优秀的勤杂工。
    小月唯一心虚的,就因为自己是通过老王送礼才进的单位,“买”来的岗位,生怕别人知道。不过领导见着小月,却是投以及其赞许的目光,小月逐渐适应了这个工作。
    她收拾会议室时,几次不经意间听到领导严词拒绝了别人的送礼,并对这个不良风气很痛恨的样子。而自己明明是老王送礼给领导才来的,难道领导与老王的关系与别人不同吗?单单对老王另眼相看?小月觉得领导确实从心里对送礼现象特别反感。她的疑问也只有老王才能解答。
    在老王家,他支支吾吾想打马虎眼,说钱花了,工作到手了,何必再问那么细呢?小月却说关系到她对领导人品的认同,所以一定要让老王说实话。
    老王问:小月,你现在干的是勤杂工不是?小月说:当然是了。老王又问:你干得是否非常好?小月有些得意:大家都夸我是最佳勤杂工呢!老王问:你所干的工作是需要大学本科的知识么?需要说流利的英语么?需要用计算机么?小月不以为然了:一个勤杂工要这些干什么,如果我有这些本事,我才不做勤杂工呢!老王苦笑:你们单位领导却坚持要有这些才能干勤杂工,所以我就替你买了这些东西送你们的领导了。说着,他从柜子里找出一个档案袋,倒出一摞红色的证书,告诉小月,从你家拿的一万元钱,都变成这些了,有了这些,你们的领导才聘用了你。
    小月愕然!

    丝瓜的奉献
    一叶扁舟
    丝瓜,一种常见的藤蔓植物。在大多数人看来,它以普通甚至渺小存在、毫不起眼。可它却以平和的姿态与大自然、与人类亲密相依和谐共存,将自己平凡的生命无私的奉献予人类,予我们的生活添彩、添味、益健康;在大自然中尽力彰显自己生命中最靓丽的色彩。
    夏日的清晨,虫欢鸟鸣稻花香。小城的道旁、街市、可以卖菜的地方,到处是附近农人刚采摘过来的丝瓜、番茄、冬瓜、苦瓜等蔬菜,样样新鲜、个个脆嫩,特别是丝瓜,每一根都穿着竖条纹绿色外衣、碧翠鲜嫩,有的标致可爱、秀色可餐,有的弯曲着犹如一轮月牙、令人遥想遐思,有的上身瘦、下身则胖乎乎的还戴一朵黄花;实在令人爱之有加,看着就想大快朵颐,一饱口福。
    小城外,田坝中间的水泥大道格外干净清宁。路两旁的紫薇花正在热烈的盛放着,红的、白的、紫的、粉色的,一簇簇、一团团压满枝头,淡淡的幽香与田里的稻花香混合着扑鼻而来,使往来于晨曦里的人们赏心悦目、神清气爽。更奇妙的是邻村道旁,那些相距三、四米一棵的紫薇树上不光开满它自己的花,还被丝瓜的藤蔓满身缠绕、并黄花奔放、借枝挂瓜,整体看去红黄相映,自然而又和谐美好;目睹这般景象不得不让人欣喜且叹服!精明智慧的农人,总会充当着植物与植物间的红娘,令他们平凡的生命因相互结合而展示出不平凡的风采。他们在紫薇树下种上丝瓜的种子,当藤蔓成长的时候,再予树与树之间扯上一高一低的两根绳子,就好比是给紫薇与丝瓜,集体相互往来的大联欢搭建起一座座桥梁。
    仲春伊始,成长的丝瓜藤蔓就在树与树间、枝与枝间来回的游走攀爬,酝酿编织未来那华美的梦想。“连雨不知春去,一晴方觉夏深”。一夜雨过,紫薇花蕾坠满树,丝瓜花已笑展藤。那些不负所望的丝瓜藤蔓们,汲取阳光的养分、吮吸夜月之甘露,勤劳不息的在树与树之间“筑起”一道道天然的绿色屏障,给炎夏平添一份清凉、成就一道道风景,且不遗余力的开花、结瓜,尽力奉献自己的能量!
    你瞧:偌大的掌状丝瓜叶,如同伞一样温情的护荫着藤下其他农作物的生长。而丝瓜的花不但开得灿烂芳香,且独特、壮美,自花蕾开始就不同凡响,一簇簇三胞胎、五胞胎的,其颜色于藤叶并无差别,被发现时,那一大串花蕾的老大就已然像极了小笼包子,依次而推最小的则如纽袢扣般大小、圆圆紧紧的一副萌萌模样,大小不均的花蕾生来就紧紧的结成一团,象个擎起的大拳头,又像是一座小山,蕴含着一种凝聚力与精神。当朝阳一天天升起的时候,貌似小笼包子的老大们便徐徐展放,将自己隐忍包裹许久的锦囊静静打开,于是,薄如锦缎的淡黄色花朵在蓝天下绚丽绽放、馨香幽幽明艳夺目,全然成为蜂蝶们倾情采蜜传粉的宝藏之地。
    普通瓜果都是花落才结果,而丝瓜则以边开花边结瓜的独特性生长。自花开之日起,幼瓜即头顶艳丽腾空而出,隔夜不见就长一节,气温高时三五天就能长到尺许左右,春末仲秋时节就需要一周或十天左右才能摘下来食用。顶着鲜花长大的丝瓜,具有丰富的膳食纤维和维生素a、b、c之营养成分,还富含蛋白质、胡萝卜素,以及镁、钙、磷、铁等矿物质。因而,无论炒、蒸、煎、焖、炖、还是凉调着吃,都口感丝滑、美味鲜香,既美容又健体。有句成语叫:瓜熟蒂落,而成熟的丝瓜其花蒂并不落去,而是瓜与花一直共相成长、同抵风雨,哪怕干枯老去也不离不弃相守与共。或许,花是瓜的精神寄托,瓜是花的生存力量吧。因而每次看见它们相守老去的悲壮样子,心中即升起一种莫名的感叹与敬佩!也就不由自主的想起朱淑贞那句:“宁肯抱香枝上老,不与黄叶舞秋风”的赞菊之词!
    “落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。听来咫尺无寻处,寻到旁边却无声”。当秋蝉用尽最后的力气嘶鸣时,秋色亦渐渐染黄了丝瓜曾碧绿的叶子,令丝瓜在成熟老去时形态渐渐变得肥胖臃肿,且呈黄色或卡其色,随之,瓜瓤内部纤维也变得粗糙发硬。尽管它们已不再适合食用,可丝瓜的价值并未结束。
    干枯老去的丝瓜,瓜皮为一味中药,瓜内的种子因长时间被包裹在黏液状的果胶中生长,因而富含蛋白质、纤维、脂肪和多种微量元素,具有很高的营养价值,被晒干后可作为坚果类食品食用;也可以加工成丝瓜籽油,它富含亚油酸和维生素E,对人体健康非常有益。
    浑身是宝的丝瓜,从藤蔓到叶子、花朵、瓜瓤皆可入药入茶,均有助于清热解毒、利尿通便的功效,在传统中草药中被用于治疗湿热症状、水肿和尿路感染以及热毒症等疾病。丝瓜花入药具有清热解毒、舒缓肝火之功效。丝瓜叶制作草药茶,不光可清热解毒、降血压,还有助于改善消化功能。
    尽管,丝瓜是植物类极为普通的一种,但它却是奉献人类的多功能植物。它不仅为我们提供美味营养的食材,还具有药用和保健的价值。一年四季,丝瓜的生命只漫过三季。春天,它为我们营造一片绿色天地,不与春花争艳、不与万物争宠,只静静的营造最纯净的氧气在田间地头、在院落墙壁、在路边树旁,让我们尽情吮吸。春花落尽夏日至,丝瓜花明艳靓丽,有它的地方就有风景、有它的地方就有情趣;如朝霞夕晖的晕染、晓风轻拂地摇曳、雨打花秧的心动,就连蜂蝶也感知得到它的万种风情。炎夏酷暑,丝瓜注入我们的生活,被以各种烹饪方式打开人们的味蕾,满足我们抵御酷热的食欲。“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄”。藤蔓科也已然禁不住秋色斑斓的画笔,匍匐于那幅秋的画卷之中难以自拔。而此刻的丝瓜尽管已没有了夏季的繁盛,却依然不屈不挠的向远、向高攀爬奋进,开花结瓜,尽最后的气力完成自己生命的历程!
    丝瓜以坚强不屈一路向前,春寒冻不死,疾风骤雨中百折不摧,将自己的根、叶、花、瓜、籽无私的奉献给人类,奉献给大自然,用平凡生命演绎出一种无私奉献的丝瓜精神。每吃丝瓜,你可曾想过学习它的奉献精神?

    雨中的蒲公英
    天南地北

    淅淅沥沥的雨,从清晨开始,就一直下个不停。天色将午,还没有停下来的意思。
    街中心的小公园里,被雨水润洗的花草,愈加的娇艳、碧翠。
    不知名的小鸟,躲在树荫里,一边梳理着羽毛,一边鸣叫着。几羽白鸽,急匆匆的飞向天空,又急匆匆地飞回巢里。
    在雨中漫步,也是一种情趣。在街心公园的方砖路上,迈着轻柔的脚步,享受着雨滴的温柔,让溅起点点水花,湿透了裤脚。
    在蒙蒙的细雨中,在茵茵的草地上,一片蒲公英在微笑。透过过雨帘,我发现一个小女孩,打着一个小花伞,默默地站立着。旁边那个好像是父亲的大人,也打着一把伞,护住了女孩。
    我好奇的轻轻走近,“孩子,回去吧,天凉” 父亲说
    “我走了,花儿要淋雨的”
    这时,我才发现,孩子面前的草地上,开着一小片蒲公英,金黄色的花朵在雨中显得更加娇艳。
    “可是,你感冒才好,别再着凉了”。
    “我病了,妈妈会给我吃药,可它没有妈妈”。
    “可它有朋友啊,大地、小草、小树都是它的朋友,都会呵护它的”。
    “我也是它的朋友,我要保护它。我长大了,就做它的妈妈”。
    听着那天真、稚嫩的声音,我感到了一种冲击,眼前的女孩的身影,像一株大树,伸展着宽厚的枝叶,用温馨的诠释着什么是爱。
    “爸爸,我好喜欢这婆婆丁。好像和它一样,打着一把小伞,飞啊飞啊,飞到好多地方”
    “你会的,长大了你一定会的。现在,我们还是回家吧”。
    “不,我要在这里保护它,雨停了再回”。
    雨还在淅淅沥沥的下着,我呆呆地站着,望着小女孩、望着那顶小花伞,望着那被呵护的蒲公英......。眼前的一切,像一幅画,久久的印在脑海中,越来越清晰。
    我走上前去,弯下身子:“小妹妹,这样好不好,你跟爸爸回家,我替你保护它好不好?”
    “叔叔,你也喜欢它吗”。
    “是啊,我也喜欢这婆婆丁”。
    “你能保护它吗”。
    “能啊,叔叔的身板,没问题的”。
    小姑娘两只大眼睛忽闪忽闪看了我好久,突然伸出手来。
    “叔叔,咱俩拉钩”
    “好,拉钩。”
    一只小手一只大手,指头钩在了一起,许久许久。
    爸爸拉着小女孩离开了,走了不多远,她回过头来,扬着手说:“叔叔,我信你”
    刹那间,我颤栗了。仿佛第一次感到了承诺的份量。
    雨还在下着,我伫立在雨中,默默守着这片蒲公英。在宁静和温 馨中,我的心也在飞,飞向空灵,飞向远方......
    我忘不了那一天,我被爱感染,也分享了爱。
    我忘不了那个雨中的小女孩。
    我忘不了那雨中的蒲公英。

    发现美丽
    天南地北

    哲人说:世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。爱美之心人皆有之。美不但能吸引眼球,更能陶冶情操,愉悦心情。予人以爱恋,让人去憧憬 。给人以启迪,让人去追求。
    造物者的鬼斧神工,雕塑了大自然的美。峰岳峨磋,平湖如镜,沙海浩瀚,星月交辉。更如百川横流,粉黛滚露,花簇原野,雪盈沟壑......处处美不胜收。
    时光的交替,勾勒着岁月的美。春花秋月,夏荷冬梅,晨晖夕照,旭日弯月,流云繁星无不让人流连。加上烟波柳浪,彩虹飞瀑,霜染红叶,梅雪争春......令人叹为观止。
    勤劳者用双手在创造着美。长城横矗,运河贯通,虹桥卧波,雕梁画栋,晨钟暮鼓,灯火阑珊。就连那静谧之处,也有雄鸡报晓,炊烟染暮,牧笛横吹,渔歌唱晚......无一不赏心悦目。
    诗人用心在感受着美。大漠孤烟,长河落日,松间明月,石上清泉,闻莺柳浪,曲径通幽。又有那掬天上之水,数世间风流,驾破虏之车,唱大风之歌......当可拍案叫绝!
    美是可以发现的,美也可是感受的。那就是心灵之美。诚实,守信,忠孝,淳朴,勤劳,勇敢,正直等,历来是中华民族倡导的美德。而这些普通又平凡、植根于生活的分分秒秒,源于时光的点点滴滴,无一不闪现着心灵之美。
    自然的美,时光的美,创造之美是有形之美,而心灵之美是无形的。然而这种美却无处不有,无时不在。一滴水,能折射出太阳的光芒。些许小事,在举手投足之间,让美自然的、平静,融合与时代融合于人伍,给人以启迪,于人于赞叹。
    眼睛能发现美,心灵能感受美。美映于眼帘,让人陶醉,令人感叹。美融于心灵,让人扪心自省、让情感悄然升华。
    大千世界是美的,生活是美的,我们自己也应该是美的。美的世界,美的生活,美的心灵正是我们需要的,也是我们要去努追求和创造的。

    “天方”寻梦记------海外殊风(节选)
    年近古稀圆旧梦
    编外人

    昔年一场文化大革命,让我和阿拉伯的故事“天方夜谭”结下了深深的缘分。当时我参加了一个将其从英文原本,翻译成“天方夜谈选译”的小组。并一度沉溺于那些当时被指为离奇虚饰,荒诞不经的神话中以逃避现实。那时我就常想,若真能去到所谓的天方-------阿拉伯地去看看,该多好呵!
    谁知事隔近五十年后,这样的机会真正来了。立国仅四十多年的阿拉伯联合酋长国,在阿拉伯半岛东部,北濒波斯湾的最显著位置。其中尤以迪拜、这座阿联酋新兴的第二大都会,创造出了令全世界瞩目的奇迹。正如在其旅游推荐语中所说:它以多项世界之“最”,以其超出世人想象的奢华、奇异。以一半是海水,一半是火焰的神话,成了一个世界上不得不去的国度。
    更令人高兴的是、随着我市城市地位的提升和旅游业的的兴盛。这次由春秋旅行社组团的中东行,是由自贡直接出团。导游小李是几年前去新疆旅游时,同一软卧车厢游伴的女儿,说起来大家都很熟悉。更增添了旅行中的便利,这种机缘真是可遇不可求的。加上我们一行年龄偏大,能免去先前赶到成都或重庆参团的诸多周折,心情十分舒畅。我想如能真正去亲眼见证一下“天方”的最新奇迹,回来也可续写几节夜谭新章了。
    想找出当年由我作中文定稿的,“天方夜谭选译”手稿。但几十年来,无数次的搬迁,早已不知塞在哪里去了。所幸我在第一次出版诗选时,将当时为其写的代序,收入在我的“浮云集”中。这里引来两节作为圆梦纪念,也算这篇寻梦的小引。
    “天方夜谭选译”漫读
           ------代S.H君致读者:
    或许你们早已听人说过
    这部阿拉伯人的伟大文化遗产
    它____不同于史诗和小说
    把逝去的生活用典型形象来概括的重演
    它____允许人们的思想
    在艺术的王国里有更大的自由
    让一切美好、善良、真切的愿望
    都在理想的光辉中完美的体现
    它_____又像一面面镜子
    反映了无数勤奋勇敢的正直容颜
    照射出不少奸诈卑鄙的丑恶嘴脸
    这一个个完美动人的童话故事
    这一幅幅构思奇巧的浪漫画面
    终不过是源于生活的引伸提炼和发展
    在这些中世纪的古老传奇中
    还燃烧着光彩夺目的不息火焰
    愿你们从中发掘出合于时代的精神
    而不仅仅当成茶余酒后的闲话消遗

    沙漠深处落日红
    编外人

    刚进入到沙漠深处,就正逢夕阳西下。旅行车早已开始发力飞奔,如血的火球在车窗外起伏跌宕。路两旁很荒凉,准确的说和腾格里或鸣沙山那些真正的沙岭、沙坡、沙山比,要好得多。更像沙漠外围的戈壁地带。究毕这里离海洋近,至少空气中还有一点湿润。没有像我国新疆的沙漠,处于亚洲腹心地带的那种干燥。这里落日的美,则体现在太阳落山后,晚霞在地平线上向天空大肆渲染的短短瞬间。在这没有高山的海湾,火烧云一时如燎原烈焰,以焚天之势烧烤熟半壁苍穹。让你真切体会到,一半海水、一半火焰。,不是神话、而是这里独具特色的自然景象。
    既然要欣赏这异国的荒漠落日美景,当然必得付出一定代价。海湾、海岛地区,落日到天黑这段时间太过短暂。庚即而来的黑夜行车,就未免太过的枯燥乏味。虽然通过开发,这本来不大的国土内并没有无人区。公路附近也不时或远或近的出现一点灯火。但一天的奔波使大家都很疲倦,几乎都处在假寐状态中。
    路程不太近,到达沙漠之星已是深夜。下车后只觉白天的余热早散尽了。反到感觉有一丝凉意,风中更带了股淡淡的海洋味。虽说这是此行特别推介的,以体验贝多因人生活方式,可以坐在帐蓬里看星星的特色宾馆。但我们几乎从下车就直接到接待大厅,再到客房、连东南西北都没分清楚,就进入了梦乡。
    一觉醒来、天已大亮,导游催得很急。说今天是行程最远、活动项目最多的一天,请大家抓紧用完早餐登车。这时我们才从凉台上发现,这是一个面向大海的大院式建筑。广告语中称其如海市蜃楼,这和由三方楼群组合、形成的中庭一面临海有关。如从海上经过,海水若直入中庭,谁又能想到这可是海岛上的真楼实景呢!
    可惜这样一个宛如仙景的所在,我们连留下几张照片的时间都没有,就早又颠簸在荒漠之中了。更别说那些供运动员,锻炼的体育基地和各种游乐设施。想来这种旅行安排,着实有些莫名其妙。我不由吟诵起白居易的:花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦不多时,去似朝云无觅处。妻问我又在念啥?答:这海市蜃楼,真是虚无飘渺呵!
    旅途的确很漫长,天方夜谈现在于我们已经不再是神话。尽管是在沙漠上穿越,但心里没压力。这对于曾经到过我国大西北的游客来说,这里只相当于甘肃、宁夏一带,接近沙漠的边缘地区。别说有车、就是步行,在人的体能枯竭前也能通过,不至陷入绝境。清晨上路,很是凉爽。究毕在这儿现在也算冬季,气温最低也有十四、五度。今天已是旅程的最后一天,结合这几天的见闻,我也只能说一句:真主福佑之地!原听说这沙漠之星已属阿布扎比疆界,以为另有捷径直达阿联酋首都。谁知依然又绕道迪拜,重温了我们这几天的游览行程。几乎跑了整整一个上午,才到达海湾地区规模最大的阿布扎比清真大寺。

    也谈听话
       宋昱慧

    好久没有写文章了,当文章都可以被AI同质化的时代,我实在不能确定文章还有没有文章本该有的意义;当然就算是没有AI,当洗稿、剽窃成风的时代,我也实在不能确定文章还有没有文章本该有的意义;当然,就算没有洗稿、剽窃成风,在各种直播、短视频泛滥的快餐时代,我依然不能确定文章还有没有文章本该有的意义。
    然而,当心中积郁太多的愤懑,压抑太久的无奈,不吐不快的时候,还是要借助文章一吐为快,哪怕实在是找不到文章本该有的意义,还是要写一写的,用以证明我还是有思维的活着的“人”。
    前几日去上国学课,老师很自豪地跟我介绍说这个班的学生都很听话,仿佛“听话”是世界上最值得赞美和骄傲的事情,是最美好、甜蜜的事情,是值得大炫而特炫的事情。我不置可否,我还不能透悉“听话”的含义和程度,自然不能“可否”。然而,很快我就被“听话”震撼到震惊!震惊到悲凉,悲凉到窒息。原来这个世界上最悲哀、最悲凉、最无助、最无奈、最冷酷、最罪恶、最骂人、最暗黑的词就是——听话。这是让老虎变成绵羊的游戏结果,让狮子变成小白兔的完美谋杀,让人变成木偶僵尸的霸凌后遗症。
    课堂上,当我要求拿出本和笔把重点的话记下来的时候,确实很听话地慢悠悠地照做,着实让我见识和印证了“听话”的壮观。慢慢地打开书包,慢慢地拿出本子和笔,慢慢地记下文字。全程没有任何表情,如同被格式化的机器一般整齐划一,不过是速度稍微参差一点而已,几乎没有瑕疵。绝对地听话照做。让我不由地对学生背后的老师生出几分敬意,果然教导有方到令人肃然敬畏。
    然而,当我问到对未来抱有怎样的期待,想成为什么样的人的时候,一个班二十几个学生,除了一个想成为厨师,一个半想成为画家(眼睛里带着茫然和犹疑,有跟风的嫌疑)之外,竟然集体失声,茫然无表情,呆板得如同木偶,僵尸得如同雕塑。这是怎样的一群孩子,在本该神思飞扬的年龄,却“老成”得离谱,机械得可怕,被动得恐怖,如同被抽掉了魂灵的躯壳,生活在别人的指令之下,完全丧失了自我意识和思考的能力。这是怎样让人脊背发凉的恐怖事件, 没有谋杀的谋杀,没有霸凌的霸凌,没有罪恶的罪恶。
    这群11岁的孩子,是遭遇了什么样的教育洗脑,才变成这样集体“听话”的,是什么样的大神级的老师和教育模式,才能教育出这样“听话”到失去自我的学生?他们的人生仿佛走到了尽头,可以清晰地看清楚未来——因为没有未来,他们将终其一生生活在别人的指令之中,如同被豢养的动物一般,甚至不如动物。动物只要被豢养就可以,只要会讨好豢养的人类就可以,他们终将被推倒内卷的社会里成为牺牲和祭品,终其一生都不能体验活着的乐趣和精彩,小小年纪便被“听话”成移动的行尸走肉!
    以听话为标准的教育,是教育最大的耻辱和悲哀,是最大的反人类行为,是所有犯罪行为里最让人憎恨和不耻的犯罪——披着教育外衣的泯灭人性的犯罪。让本该朝气蓬勃的孩子,在神采飞扬的年纪成为“听话”的模范是对学生大规模的集体屠戮和谋杀!是谋杀!是最穷凶极恶的谋杀!
    我感到前所未有的悲凉。一度自认为已经完全麻木的我感受到前所未有的悲凉。
    这是怎样的社会,这是怎样的人生,这是怎样的教育,这是怎样的丧尽天良的恶魔老师,才会教育出如此只会“听话照做”的学生?!只要学生心中萌生一点点可怜的新芽或者火苗,就要凶神恶煞般粗暴地消之、灭之、除之而后安,后快。如果一个孩子丧失了最基本的好奇心、创造力、活力、激情、梦想, 他的人生就被无情地宣判死刑,一生都将陷入黑暗之中,看不见光,感受不到快乐,感受不到幸福,看不见未来,不,是没有未来。
    当教育把“听话”作为核心目标,当教师把“听话”作为业绩炫耀,当家长把“听话”作为好孩子的标准,这个国家的未来就岌岌可危啦!我们现在正经历着这样的岌岌可危!
    一个民族的教育如果让孩子丧失了好奇心、创造力,活力、激情、梦想,那么这个民族就会陷入黑暗之中,看不见光,看不见未来。这个民族将会迅速退化成为思想上的矮子。这个国家也终将成为矮子,思想上的矮子,行动上的矮子。在科技如此快速发展的今天,成为落后的国家将是不争的事实。被凌夷是迟早的事情,几乎是旋踵即至的事情!试问还有什么比这更加可怕的事情?!
    我真真实实地感受到脊背发凉,从未有过的恐慌。然而,我更加同情这些被“听话”的孩子,担忧他们的未来,请救救孩子!

    也谈机器人伴侣
          宋昱慧

    日本的机器人伴侣一经问世,就引起一片山呼海啸般的尖叫,颠覆了人们对爱情的认知的同时,着实给那些情伤难愈、对爱情丧失信心、要排解孤单寂寞、恋物癖、不堪彩礼重负、有控制狂倾向、有性怪癖倾向……的人带来了前所未有的惊喜和满足感。十几万元就可以拥有一个不会“跑路”的伴侣,而且这个伴侣还完全可以DIY订制,按照自己的喜爱和需求的模样制作成不同肤色、不同性格、不同样貌、不同功能的个人专属伴侣。实实在在的端茶送水做家务全能手,文案翻译论文秘书大拿,游戏、聊天、讲故事样样讨喜,能歌善舞才艺非凡,解闷开心必备神器。真可谓丰腴随心、高矮称意、性格由你,还非常听话——可以设置专属忠诚程序,只对你一个人施展“魅力”。淑女窈窕多姿,帅哥阳光俊朗,万种风情、千般旖旎尽在一款机器人。当然,如果你有特殊癖好,喜欢异形款,也可以满足,还可以做成偶像款——不知道算不算侵犯肖像权。真人外型,仿真皮肤,人类温度,简直理想得不要不要的理想型伴侣。这样的理想随着AI智能语言模型的问世,似乎达到了新的近乎完美的巅峰。
    真的是理想得不要不要的理想型吗?
    爱情是人与人之间最细腻美好的情感体验,是心与心的共鸣,是灵魂的契合,是思维和肉体碰撞出惊天动地的誓约。爱情是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的静夜相思;是“山无棱、天地合、冬雷震震、夏雨雪乃敢与君绝”的誓言;是“心似双丝网,中有千千结”的不舍;是一眼万年、相思连连的牵念;是三生石上刻名姓,轮回万世也觅君的忠贞不渝;是“执子之手与子偕老”的人间温暖;是一花一叶皆思念,一针一线皆温暖的痴情;是一颦一笑皆是风情的默契;是自从见了你,心里眼里便都是你的专属唯一。
    不错,机器伴侣也可以设定忠贞不渝,然而那是程序设定,是人为的,是被动的,不是发自内心的主动意志,而且可以随时更改,更算不得专属唯一。怎么看都会觉得是被凌霸强加的“勉强”意味,但凡涉及到“勉强”,都会让爱情失去原本的纯真和魅力,让人有种如鲠在喉的酸涩味,说不清,道不明,就是不是滋味。不是滋味的爱情,是决计称不上爱情的。
    爱情是完完全全发自内心的两情相悦、誓死相随、不离不弃、白头无悔。是尊重个人意志,是发乎心,动于行,心甘情愿的意念在行动上的完美诠释。是只有人类之间才可以互相碰撞出来的炎炎烈焰,互相吸引,是纵然相隔万里也阻挡不住的情感体验。那种所爱隔山海,山海皆可平的勇气,那种生死相随、轮回追逐的爱情,绝美得让山川动容,汪洋逊色。也因此才成为几千年来人类所有伟大文学作品的最好题材。
    AI呢?AI是决计不会有爱情细腻体验的,大凡人类制造的工具都难免冷漠无情——工具么,工具而已!就算有温度,但是不会有呼吸,没有生命。没有生命的工具就算功能齐全,也只能是功能,而不是情感,因此也只能是工具。
    爱情需要真真切切的自主自发的情感,需要滋养、需要守护,需要意志,需要耐心,需要用心,需要毅力,需要选择;需要耐得住寂寞,需要在等待里甘愿寂寞;需要坚贞、需要忠诚、需要主动、需要克服各种困境;当然,也需要接受和享受爱情果实的甘美清甜。爱情是过程,是时间的积累和温养 ,也需要由时间慢慢见证。AI不过是机器,人类制作的机器,更像是安抚剂加劳工,可以随意支配的安抚剂加劳工!听话是委实地听话,但是没有灵魂共鸣,没有心跳加快,没有刻骨铭心的深切体验,更没有“爱情”!
    真不知道那些用AI机器人做伴侣的人是打发寂寞还是有恋物癖,还是对人的恋爱失去了信心!总之怪怪的!怎么看都有些机器,而非人类!如果科技把人弱化成机器,那么人类存在的意义何在?!所以,就算科技发展到至高,就算“Gemini”一骑绝尘,就算将来更先进的“ChatGPT”横空出世,科技依然只是科技。而我们是人,是有丰富细腻情感的人!还是体验和享受人带给我们的爱情感受吧,真的甘美得如玉液琼浆,清冽如甘泉一般沁人心脾,美妙得不可言说。这是我们人类独有的魅力!要牢牢抓住,不要辜负了生而为人的幸运。

    伴随着八十个秋的落叶
    宝贝小菩萨

    我赞美秋叶,歌唱秋叶的情素。
    秋叶预示年轮的圆满,因为属于我的每一片秋叶都是多姿多彩。
    我奋起秋思醉游天下,我坐在秋叶飘落的土地上,如在蓝天秋云下悠闲地观看缤纷的世界。
    我拾起一片秋天的落叶,一缕香气陶醉了我,仿佛世界都被秋的气息熏染了。
    春天的花香使人陶醉,秋天的落叶令人神思遐想。
    我还在这里活着,我的父母在这里谢世。
    一代一世一秋都是大自然创造的神韵。
    我现在八十岁了,伴随着八十个秋天的落叶,继续地吟咏着秋叶,直到有一天叶落归根。
    秋色比春色更醉人, 我的灵魂徜徉在秋色里不愿走出来。
    秋叶颂,一年一度好风光。

           秋叶与诗本
         宝贝小菩萨
    秋叶与诗本充满了秋香,房间里也充满了秋香,秋阳下我的思绪也充满着秋香。
    窗外我亲手种的那棵桂花树特别的香,几十户人家都闻到,但他们不问是谁种的。我也从不宣传是我那年那月那日种的。
    我呼吸到秋香就满足了,我知道这种香味的来历,我欢喜秋天桂花的香气,因为秋香与我的气息同在。    
    风从桂花树上飘过,这是人间气息,这是诗的源泉。秋叶飘进我的胸怀,风华绝代的时光,蕴育下诗的哲理。
    秋,果实的季节,不必悲叹;秋风劲,不似春风胜似春风!

    童趣•天真未凿俩娃心
    江南达者

    忆昔,慈亲常叹:未能继承她外祖父那满腹诗书。其慨然意味,令我感之深切。想想也是:这世间,财产可以继承,而唯独文化才识,却只能伴随生命个体以终。任何外人明抢暗偷不去,即使自家后辈之人,对前辈拥有此“物”,心怀钦羡,前辈也愿将此赐赠遗留,可终归也是不可能直接进行交付的。为此,便有了学习,进而“文化传承”。
    不料,今天我也做了外祖父!是在与女儿家俩娃的朝夕相处中,渐渐发现俩娃对学习特别感兴趣,有时觉着奇怪:这幼小生命,是怎样便由“物性”而转化向“人性”的呢?
    与今常见情形类似,俩娃身体成长之余,也开始学习,尤其也呀呀地背诵起了古诗。——别说,看得出来,还不光是在“鹦鹉学舌”地死背,却是在用那童稚的单纯心灵,细细地体会着那“诗意”呢!
    比如,那天将小娃从幼儿园接出,走在小河边,见过雨的河岸上坐有钓鱼人,用呢哝稚声,就对我背起了《江上渔者》。又见水中小草间有蜻蜒飞飞停停的,就问我:“‘小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上头’,是这样吗?”再又对着随风摇曳的垂柳,十分肯定地告诉我:“这就是‘碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦’!”。
    特别是,背诗时那一本正经的口气,最可爱。每道出一诗名,后面必须跟上“唐•李白”、“唐•杜甫”、“唐•王维”、“唐•王之涣”,或“宋•王安石”、“宋•杨万里”,不一而足。更可贵的是,多少还有了一点“触景生情”甚至“迁想妙得”的意思。站在柳树荫下观看钓鱼,以及那划波浮游的小野鸭子,娃头上插戴着那朵央求我在旁边高处摘的紫荆花,问我,回家去,能不能就把这场面画下来?并嘟嘟囔囔地加上一句:“外公,这对你来说不难呀!”真不知这小小的心中,一时就怎会想到了这些。
    当天雨后的太阳颇有些锥人。整个路程中,行走时,我一边为她摇着扇儿,一边用身体为她遮荫。这小娃觉得有趣得很,咯咯地笑着,同时挺认真地关注着太阳方向,及时躲进我身影中。也不知是否因听家里谁说我画画之外也会写诗了,竟然向我提出个要求,说是:“外公,你也能把这写成一首诗吗?”
    我心里当即叫绝。于是答应着,一面想了想,即用她一听便明白的顺口溜语言说道:
    二稳走出幼儿园,
    小河岸上清风起。
    忽然觉得太阳晒,
    躲进外公影子里!
    这娃娃一听,简直是乐不可支。这顺口溜中的“二稳”当然是指她。有个缘故:她姐姐出生在端午节当天,小名被我们叫做“端端”;她呢,因在预产期之外好些天方才出生,所以小名就叫“稳稳”,由此两人依序分别被叫做了“大端”与“二稳”。“端、稳”这俩小名,也是俩娃觉得有趣至极的。偶尔她俩端着碗盘甚的,长辈们招呼“端稳哦”,俩小人儿当场就会挤眉弄眼地笑将起来,一面还齐声学说:“端-稳!哈哈哈”。
    闲话休絮。却说这二稳既对这顺口溜非常感兴趣,自然而然也就有了想将其背诵下来的想法。经过与我一来二去好几遍问答提示,不觉便又熟记在她心头。没想到她又问:“这诗叫啥名字呢?”我含笑想想,遂道:
    “《仲夏接托》吧!”
    “哦。那---还有,作者’就是‘外公’喽?”
    “嗯,——哈哈!”
    “该是‘唐’还是‘宋’呀?”
    想及她平时背诗的那固定款式,我差点儿大笑出声。总不能跟小孩子开玩笑说“国朝•江南达者童山雷”吧!因而我忍住笑,装做挺正经的口吻,说:
    “干脆,就是‘现在•端、稳外公’。”
    二稳也听出了这说法的滑稽,于是她咯咯地笑了起来。她还真认可了这新颖的“朝代”与“作者”格式,开始按此背诵。而我此时说的这“端、稳外公”之雅号,其实也并非我的“原创”;因为,长期以来,前后两拨幼儿园的阿姨,分别都称我为“端端外公”或“稳稳外公”呢!
    当然,娃娃是绝不能虚言支吾的,回到家里,叫这二稳洗手和喝水已毕,我便拿起俩娃的彩色水笔与练习画纸,简单地勾画上了几笔之前在小河边的情景。二稳郑重地看罢,说:
    “像那。”
    这段生活小趣事至此即止。再说到她姐端端,毕竟大了两岁,与之交流的方式就稍有不同了。从前我曾在别的文字中提及,这端姐的语言表达能力相当不错,配上她那标准的普通话发音,听她说话,就是用“伶牙俐齿”甚至“巧舌如簧”来形容,也都不觉为过的。因此我曾暗想过,若今后这口语得能顺利地转换为书面文字,或者她还会长于写作吧?眼下凡我在女儿家,也负责接送这名一年级小学生上学放学,时常督促一下她语文家庭作业的。每逢在一起,闲聊自然也就少不了。隔三岔五的,她又要求我将幼时的那些“老弦儿故事”绘声绘色“演讲”上一遍,自不消说。现她在学校有了点啥见闻乃至感受,也总都会一五一十描述给我听。凡现今想要在人生道路上引导一下孩子们的家长,想必也都有体会:这事情很不好把握分寸的。肯定是不可能超越小孩子认知界限;但又必须是根据实情,为之捋出一点有益之苗头。这端姐儿有个自带的个性特点,遇事总喜欢反复问:“为什么呀!为什么呀?”我感觉这是好的。因此我也告诉她,凡事不能别人怎么说,自己就不过过脑子地都听进去。或者对方是自己不该、不便当面反驳的;但自己也可以将自己的想法保留着,慢慢看到底对不对。还特别告诉她,在外公这儿,要是觉得外公不对,或与外公的看法不一样,就一定要当面指出;你有道理,外公肯定听你的;若你不对,外公也决不责骂你,只是给你讲清为什么不对。我看出,对这话,她是若有所思般地听进去了。后来她外婆告诉我:端端说最喜欢和外公在一起“摆龙门阵”了,说那是她最开心的事。这让我很是感到欣慰。而端端本人当面也曾不止一次地对我说过,等她长大了,自己有电脑了,想把我写的东西和画的画都“拷”进去慢慢看。
    “以后我有微信了,还要和你‘加好友’!”她说。
    当然,今后的事,现在说它为时过早。而且与这么小的孩子,老说过于“成熟”的话题,显然也并不合适。我一向有个基本的看法:人,在不同年龄段,总应该是不悖其天性为宜。
    端端亦正如她这个年纪的小女孩,素来是天真烂漫、对事物充满兴趣,且自身也是自然而然就知道追求“臭美”的。她喜欢她外婆的一个收集各种女性饰物的盒子,还蛮认真地就依照我们逗她的叫法,称那为“百宝箱”。每次去到我们那边家中,她都对那盒子爱不释手,独自在里屋打开它,悄无声息地,弄出点名堂!有次,我见她头上戴的、腕上戴的、指上箍的、脖上挂的、衣上别的,那才叫一个琳琅满目,好一幅“怡然享用”的模样啊!
    对外婆那挂在好几处的一大堆穿的,更是羡慕得紧。曾多次打过招呼了:
    “外婆,你的衣服,特别是好看的裙子,今后留给我哟!等我穿得了,要穿哈!”
    真还想不出她穿上这些“典雅中老年装”,会是何等模样。每想及此,我都暗暗忍俊不禁。
    当然她更喜欢的,终归还是自己家中属于她和妹妹名下,那各式各样小玩意儿。俩娃在这一点上天生具备“才须自有”的意识,那可是分得特清的。乃至于有些两人都心仪之物,必得备上同样的两件,有的还连颜色不同都不行。但她俩轻而易举便能分辨出照咱大人看来没啥区别的东西。两人都给自己“属下”起有各具特色的名字,叫起它们来,就和叫某某同学或玩伴的名字一样,自然而然,顺口而出。尤其又是这端端,给玩物儿起名,一般还都不是小红小花之类,似涉“考究”。我就听她喊有个芭比娃娃,叫做“翠丽”;有个可爱的猴形抱枕呢,便叫“猴春”。
    虽然小姐妹俩“财上分明”,有时也还嘟嘴转头翻眼睛闹点小别扭啥的,但关键时刻,显示出姐妹情意。外人如果说姐或妹的不是,那肯定是不行的呦!这且不用说了。想起这妹妹刚进幼儿园那会儿,姐姐还在大班。为了不让妹妹有着孤单无依之感,姐姐可是“纡尊降贵”、“自贬两级”,来楼下教室陪上了妹妹好多天;中午,也都还来小班寝室搂着妹妹午睡呢。
    好在幼儿园的阿姨大都对这端稳姐妹另眼相看。特别是端端,走在那园区内,“端姐,端姐,”的柔声招呼,总是不时响起;那是都认得她的老师和保育员们(多半是些年轻姑娘),在亲切地叫她。至今她偶尔去到幼儿园亦然。而稳妹哩,在我印象中,有两次像个小宠物似地,偎坐在老师的怀抱里……
    两姊妹自己间的亲昵劲,在闹疫情的那一段共同蛰居的日子,我也见了不少。记忆犹新的是,两人过家家,总是大端扮妈妈,二稳扮娃娃。那时不时的,叫得之叫一个亲热、依恋甚至于装嗲撒娇,见了听了,真是不由不令人心动。大端每在一边拉长声音叫:“宝宝”,二稳必是同样拉长声音答道:“呃,妈妈”于是飞跑过来,一头扎进这“情景妈妈”怀里,活像一只邀宠的小猫咪!或正遇俩娃妈妈下班回来了,两人又会一齐欢跳起来,都惊喜说“嘿,是真妈妈!”遂争先恐后扑向前去,又如两只迎哺的雏鸟。
    因有这,俩娃的语汇里,乃又有了“真妈妈”或“XX(我女儿名)妈妈”与“小妈妈”的区分。而二稳叫着这“小妈妈”时的声音及模样,也真是很动听、很中看的哦!
    现在姐妹俩各在一处上学或入托,回家时间总不一致了。幼儿园的小朋友回来得晚些,因要参加种种“延时兴趣班”。从那兴趣班的“厨艺课”上,这妹妹总是兴致勃勃地带回自制的点心来,虽少少的一点儿,却是说明了,要给姐姐甚至全家人“分享”的。这也是小娃娃的一片心意;从幼儿园老师那儿间接得知,很多小朋友,并没有这个习惯,都是把自己的“劳动成果”,给当场“独享”掉了。
    总之,咱寻常人家的日子,时常面对的,不过也就是这些鸡毛蒜皮的生活琐事。而我和端端在她上学放学路上的交谈,不少也都是她在其中感觉有趣味的部分。能够从平凡中感觉出滋味,老实说真的是人生的一种能力。许多年长者,已对啥事都觉得淡而无味的,其固然基于成熟的“沧桑感”,但确实也就显得暮气沉沉。
    我真切地感受到小小的“端姐”,是何等的朝气蓬勃与真诚、纯净;她对身边的一切都有心或无心,可又无一例外都兴味盎然。对我描述起什么来,听了,都能够想像出她当时那活灵活现的小模样。比如,她告诉我,她在班里担任了好些差事,其中有一项是“兔儿倌”,专门负责“蹓”班里从学校“分养”来的两只小白兔。说是几个同学,或专管打草、饮水喂食和换砂铲屎什么的。“为啥专分给你这个呢?”我问。“老师说了:我模样儿乖,牵绳蹓起兔儿来,看着最神气!”她灿烂一笑回答。哇!原来在她的“圈子”内,还已获得了这样一份自信呢。
    或许在孩子心目中,真的是更感觉得到自己与小动物们的接近。最近我住女儿家这次,也把阿猫带去了。而在端端心里,简直就把这只已养上了十余年的阿猫,当作个大哥哥在看待。阿猫因多年来一直过着“与世隔绝”的日子,难免有点胆小。所以,用这“端妹”初已具备的价值观来评判,它有时真是叫她感觉不足的。“唉,不争气的哥哥!”这句好多次从她口中惋叹地说出的话,连同说话时那种“恨铁不成钢”的神情与频频摇头的样子,实在让我感到可笑可爱至极。
    是啊,不知不觉,小孩儿对万事万物的认知与判断,已暗暗在形成与发展中。而这成长的途径,也恐怕就隐蔽在我们成人的不经意间。早在端端刚入学的时候,我就发觉,她居然已认识好多字了。走在街上,路边那些较为常用的字,差不多她全都认得。偏偏她又还“认字成瘾”,连每见于街道屋墙路牌上的那“二十四字”,她都不光全部能读,还能一字不误、顺序不乱地背诵下来。见她背它们时那认认真真的神态,还有听着她那抑扬顿挫、吐字标准且满含感染力的语调声,我心里不免惊叹。
    因为看出这娃娃已有“文化”的主观意愿,回想起早年慈亲对我说的那句话,我觉得,自己现也作为外祖父,并还有机会影响或引导一下这外孙女,若对其完全放任自流,似乎不妥。一天我试着问端端:外公一辈子弄的这些写写画画的事儿,假设你想也会一样,那你该是选啥呢?她稍想了想,爽快地回答:
    “还是写吧。画画,我觉得太难了!”
    综合评判,其实这还与我一贯的想法不谋而合。因为说到底,画画,毕竟过“手头技术”那关,也都相当费事;况且越到后来,各方面所要求的越多越高,人一生要想在这领域成事,冒险性的确是太大。而中文写作这一块,只要按部就班学习过得文字关,诸事有自己独立的看法,个中可运作性,不说容易、至少便捷得多。
    听端端说,她们接下去就要慢慢学习造句乃至写短文了。我忽萌一念:以她现在的基础,我以当年在学校时所见与所知的“教师辅导作文”方法,来尝试培养一下她的写作兴趣,我知道这里边涉及的问题肯定还多,让她看到自己心中所思所想,竟然变成文字保存下来,这难到不是件有趣的事吗?
    我给她提出这建议,她果然来了劲。于是趁着暑假在家,完成校内外原有的作业之余,经过好几天这“一对一”的启发、辅导和打磨,且在此过程中还顺带完成一点识字任务什么的,她居然真就还一笔一画地大体按在学校接触过的行款格式,写出了《种丝瓜》与《我家大花猫》两篇文字。这两者都是她真心感兴趣的,我告诉她该怎样安排行文的顺序与叙事的详略。写完之后,她像平常朗读课文那样“有板有眼”地读着两文,并欣喜地笑着说,这比读《语文》书里的文章,更带劲儿呢。
    我知道这就是抒发自身所感。这两篇文字,我都拍照留念了。端端还说,以后她学会电脑,还把它们都存录进去,就像平常看到我做的事那样。而这,难道说不也是某种潜移默化的影响么。
    如此这般,不觉这外祖父与外孙女之间的“艺文交接”也就开始了。今后发展如何,谁也说不清。不过更重要的是:人,在开始接受文化熏陶的过程中,怎样才能永葆本真,不因对世事的逐渐认识了解而也变得世故,甚至感觉一切都属无谓,这才是至关重要的。
    愿我们的端端,还有稳稳,随岁月渐进而识见增长,在内心深处,永远都怀着那份纯洁的赤子之情,一生都过得有滋有味!

    父亲的花果山
    鹿城飞侠

    每次回老家探亲,父亲与我谈论最多的话题就是他的那片果园,那片给他太多梦想、太多憧憬、太多人生回忆的地方,交谈中充满着骄傲与自豪。
    是啊!父亲的果园倾注了他太多的心血和汗水,是他梦想开始的地方。
    上个世纪八十年代初,农村实行联产承包责任制,有经济头脑的父亲向上面提出申请承包了二十亩荒山,决定开发成一片果园,将这片向阳平缓、适宜果木生长的山地改造成花果山。获得批准后父亲就开始了开垦荒山的劳作。
    这片山上长满了灌木丛,也有一些碗口粗的柞树和其它一些树木。开发成果园,需要把这些树木的根刨掉,也就是把这片荒山重新用镐头翻一遍,二十亩荒山,难度可想而知。可父亲没有被困难吓倒,他去铁匠炉打了一把刨山地的镐头,每天起早贪黑奋战在这片荒山上。
    开荒地首先需要把这片山上的灌木用镰刀割掉,然后才能用镐头刨。由于一些灌木根扎得深,盘根错节连成片,刨起来并不容易,每一镐都要付出艰苦的劳动。尤其是遇到粗树根刨一个下来就更费力气了,加之天热,常常是汗如雨注。
    为了节省时间,父亲中午不回家吃饭,早晨去时背上水壶和中午的饭菜,中午吃过饭就起来继续劳作。手上起了泡他就简单包扎一下,继续刨。
    暑假里的一天,家里来了客人要找父亲谈点事。那时候还没有手机,一时联系不上,母亲看客人着急,就打发我领客人去山上找父亲。家到山上足有3里多路,我把客人领上山时已近中午。我们在山下远远就看见父亲头顶烈日光着膀子正一下接一下刨着树根,当我们喘息着来到他身旁时,他竟没有察觉。只见父亲头上、身上全是泥土,脸被汗水和泥土弄成了大花脸,黑红黑红的。我喊住了父亲,见我们来了父亲用手抹了一下脸,不好意思地笑了笑,指着客人说,是你们啊,你瞧我造的,来那边坐。父亲把我们领到一处遮阴的地方,搬来一段木头,请客人坐下。我把水壶里的水给父亲倒在手上让他洗了一把脸,他和客人坐在木头上聊了起来。我下山到山下的山泉里又重新灌了一壶水上山。看见父亲正和客人吸着喇叭嘴旱烟,聊得正起劲儿。看到他黑如木炭又消瘦沧桑的脸,我的眼泪止不住流了下来,我平生第一次感到了父亲的辛劳。就这样经过两个月的艰苦奋战,父亲终于刨出了一片新天地。
    接下来的工作就是挖树坑、栽果树、给果树打农药、剪枝等劳动。由于父亲勤奋好学每一步都弄得有板有眼,果木在他的精心侍弄下长势喜人。
    春天,果树们相继绽放花蕾,林间弥散着幽幽的花香。梨花白如雪,苹果花妩媚多姿,杏花娇艳欲滴,海棠花明艳动人……父亲嗅着花香,望着那一片果树,心里充满了甜蜜。每次父亲在果树间穿行,脸上都会荡起自豪满足的笑容,仿佛自己也成了一棵游动的果树。
    给果树打药也是一项艰苦的劳动,那段日子父亲身背药壶,在山下的小溪里灌满水,再一步步背上山去,然后在果树间游走,一天要打二十多壶水,常常累得腰酸背痛,可是只要一看到满树的果实,他满身的疲惫就立马一扫而空了。
    平时他在树下拔草、给果树施肥、修剪树枝,一忙就是一天。
    秋天到了,果子成熟了,空气中飘满了醉人的果子的浓香。梨树挂起金黄的灯笼;苹果露出红红的笑脸;沙果、海棠果在挤眉弄眼;山楂在枝头浅笑......望着那缀满枝头的喜悦,父亲的心里像灌了蜜一样。
    从山下到有果树的地方还有一段约100米的路程,这段路比较陡,车上不去。这就给将来往山下运送果子增加了不少困难。为了解决这一难题,父亲用镐头修了一段“之”字型路,星期天我也加入其中,由于我年纪小,干活没劲,干一会儿就累得腰酸背痛,而父亲就像铁人一样,浑身有使不完的劲,一刻不停地干着。这段路足足修了十多天才完工。当父亲亲自把手扶拖拉机开上山的那一刻,他是那样开心,脸上笑开了花。
    秋天到了采摘时节,父亲雇用村里的乡亲来摘果。乡亲们在树间一边摘果一边说笑,笑声在山野间回荡。一车车优质的果子运出大山,父亲的腰包也一天天鼓起来。当然,对于每次摘果的乡亲,除了工钱,每天劳动结束父亲还每人白装一筐果子。
    摘果那些日子,父亲干脆吃住在山上。他在山上搭一个窝棚,把铺盖带到山上,日夜守护着这片果场。夜里繁星满天,山里一片漆黑,耳边传来的蟋蟀和山鸟叫声,更增加了山野的幽静。父亲常常点上蜡烛在灯下看有关果树管理的书籍。有时干脆披衣下床,打开手电筒在果林间巡逻……
    最近几年,由于市场的放开,水果的销售渠道更宽了,价格也更加理想,父亲的脸像开花的果树一样灿烂绽放。
    父亲特别善于学习,前年,父亲买了智能手机,开始学习网上销售。还在快手平台上直播卖货。直播间的人气越来越高,销量也越来越好。父亲说,他还打算多开发几样品种,实现更可观的经济效益,让花果山变成金山银山。

    荔枝红了
    冬风无痕

    这段时日淫雨霏霏,许久没有出门,今日难得放晴便出门散步,不经意看见路边的荔枝树上挂满小灯笼,我定睛一看方知是荔枝红了,我一边走一边打量那一簇簇通红的荔枝,那荔枝如同飞天的红珠子,怒放于这个季节的深处,铸就了一个不可多得的良辰美景。我心中一动,那一簇簇通红的荔枝,比起城市的灰暗,比起人们匆匆的步伐,更加鲜明和活力,我不禁有些感慨,原来就在这个闷热的夏天里,有如此美好的风景,生命力在这个季节里更加地强盛,好像是在告诉我们,一切都会过去,美好的事物将会到来。
    荔枝树下,几个人在摘荔枝,有的装满一桶桶的荔枝,有的拿着荔枝,边走边吃。荔枝红了,是人间仙果,值得我们赞叹。也许,这就是生命中美好的一刻。我抬头望天,云朵从头顶上流淌而过,在这样的季节里,荔枝红了,生命也凝聚在这一刻之中。我放下视线,却突然发现自己脚下的小径上长满了青苔,小径碧绿而又湿滑,我好奇低头细看这一路青苔,慢慢地触摸着它们,它们微微抬起头,感受到阳光明媚和微风拂面的暖意,心中感到无比的惬意和舒适。看着这一片奇妙的景象,我情不自禁地赞叹这宛如仙境的芳香之地。这条小径的绿意染满了大地,它给人一种柔情似水的美好感觉,仿佛在向我们展示自然的力量和美丽。这条青苔小径穿过一片林荫,两侧是一望无际的绿色,自然之美令人赞叹!我随着小径走着,似乎有了一种与大自然融为一体的感觉。小路的弯弯曲曲,越走越远,似乎连时间和空间也被遗忘在了后方,就像诗人所说:“青苔小径通幽处”。这里让我忘记了城市的喧嚣,环境的嘈杂,让我回归到了大自然中。此时此刻,眼前的优美景致,阔别于尘世的喧嚣和烦忧,让我的心灵得到了美好的洗礼和净化。
    突然,我听到一阵鸟鸣,回过神来,发现一只小鸟飞了过来,停在头顶的树枝上,似乎在向我诉说着什么,我继续向前走,走了一会儿,抬起头发现这一片天空被洁白的云儿覆盖。这个季节的雨水会使大地变得绿油油的,青翠翠的植物生长茁壮,人类也能在这样的时刻感受到大自然的丰盈和强大。走在生着青苔的小径上,听着鸟儿欢快的歌声,看着挂满红灯笼的荔枝树,我感到心情无比开朗。这个季节的每一寸土地都充满了生机和活力,给予了人们无穷的希望和勇气。或许,阳光总在风雨后,荔枝也因为经历的风雨而变得更加美丽。而我们,也能在经历人生的起伏中,变得更加坚强,更加自信,去追寻自己的梦想,活出真正的精彩。
    荔枝红了,青苔绿了,生命就是在争颜色,红色的热情和绿色的生机,在生动的视觉效应中得以凝聚,此时,让我们在这个季节一起走进这片美好的世界,发现身边的美。然而,随着我们长大,我们渐渐地失去了童年发现美的乐趣,忙于工作,忙于生活的我们经常会忽略掉身边的美好事物,其实我们累了乏了就停下脚步,欣赏周围的风景,寻找自己内心深处的快乐和满足,或许,那就是我们最初的动力所在。

    阳台
    冬风无痕

    我是爱花之人,无论所居处方丈之间也不忘种上花花草草。诸如虎皮兰、铜钱草、牵牛花,这让原本狭窄的阳台更显拥挤,拥挤的阳台上还种着一盆绿萝,这盆绿萝还是数年前迁居随我而至,一直陪伴左右。绿萝是喜水之物,我每日都会洒水灌溉。
        夏天的阳光透过栏杆洒在的阳台上,阳台上的绿萝在春末夏初的时候还显得稀疏落落,叶子纤弱地垂挂在空中,我曾为其瘦弱的身姿而担忧,没想到在盛夏的骄阳下,它竟然长势葱茏,依墙垂下的藤条好似瀑布一泻而下,迎风摇曳生姿。我抬头又看见阳台的栏杆上攀爬着绿藤,这不正是自己暮春之际播下的牵牛花?我期盼了许久,一日看三回,久久不见发芽开花,却没曾想到不经意间它长大了,牵藤了。这一抹绿藤间三三两两绽放出紫色的花儿,这花儿艳丽而娇嫩,仿佛要在阳台上绽放出了一片花海。在它们旁边的虎皮兰一直默默无闻地成长着,每天都在阳光的照耀下张开绿色的叶子,尽管没有特意去关注它,它却始终保持顽强的生命力,突一日不经意发现了狭小的花盆里竟然在无声无息中冒出了许多娇嫩的绿苞,仿佛是雨后春笋,甚是可爱。望着此景,我陶醉在阳光和绿植的美妙之中,这一幕幕景象让我琢磨着人生的奇妙与变幻,生命的力量与阳光、雨露息息相关,在成长的旅程里,阳光和雨露给予了植物所需的养分和能量,使其得以生生不息,展示了生命的力量与美好。
        阳台上的绿萝在春末夏初的时候虽然显得瘦弱,但它没有放弃生长的希望,在炎热的夏季,它凭借着顽强的生命力,逐渐茁壮起来;望着这牵牛花,它攀爬在阳台的栏杆上,以它强韧的本性凭借自己的努力,勇敢地向上攀爬,无论是烈日的曝晒,还是风雨的侵袭,它都坚持不懈地生长着,不向困难低头。我心生敬佩,在生命的征途中,没有人能一帆风顺,每个人都会遇到困难和挫折。然而,真正具有价值的是那些在困境中坚持不懈努力的人或事物。阳台上的虎皮兰一直默默无闻成长,有时候,我们可能默默无闻地努力着,不为他人所关注,但这并不代表我们没有价值,生命的意义不在于外界的赞扬和关注,而在于我们自身的努力和成长。每个人都有自己独特的光芒,只要我们不放弃,坚守初心,持之以恒地努力前行,总有一天会收获到璀璨的花朵,就像阳台上的虎皮兰一样,默默成长,在生命的征途上绽放出美丽的光芒。
        当绿萝迎着骄阳而葳蕤,牵牛花迎风而绽放,虎皮兰默默而冒出绿芽的同时,我却发现我前不久所播的满天星却没有发芽,这让我更加困惑和失望,因为我满怀希望地等待着新生命的诞生。或许,这就是生命的平衡与不确定性,有时我们并不能预测到一切结果,但正是在这种不确定性中,我们才有机会充分发挥自己的潜力,挑战自我,失败并不代表终结,而是反映了我们的努力仍有待加强。正如阳台上的绿萝曾经黯淡无光,却在夏日的照耀下逐渐绽放,那些未发芽的种子也有可能在某个时间点迸发出绚丽的生命。
        阳台上的奇迹让我感受到了生命的无尽可能。无论是绿萝的茁壮生长,还是牵牛花的婀娜多姿,或是虎皮兰的默默成长,它们都是自然界中的奇迹,也是我们生活中的一部分。它们告诉我们要坚持、要勇敢,同时也给予我们希望和力量。方丈阳台间让我感受到了生命的韧性与美好,也体会到了生命的奇迹,无论是阳光下绿萝的成长还是牵牛花的绽放,虎皮兰的静默,它们都为我们展示了一个神奇而多彩的世界,愿每个人都能怀揣热情,在风雨中成长,在阳光下绽放,创造自己的奇迹……

    西部桃花源  秘境开新篇
                            ——中国西部写生创作基地探秘
                               赵良田 编撰整理

        华夏母亲之都、世界丝绸之源的嫘祖故里,千年古县盐亭县北的三台、梓潼、盐亭交界地神秘广袤,群山起伏,翠柏森森,鸟语花香,旖旎迷人。这片桃花源般的神秘世界,东接三峡,直出夔门,海路连世界,北连剑阁,直达长安,陆路贯帝京。锦绣河山孕育出了驰名中外、光耀千秋的灿烂文化,梓江山水润育的养生文化、丝绸文化、农耕文化和红色文化生生不息,交相辉映。
        在这片神秘的大地上,曾经建邦立国,是古岐舌国中心,中医始祖、《黄帝内经》的作者岐伯就诞生在这里,他精通医术,遍尝百草,悬壶济世,拯救黎民。祖祖辈辈的口口相传,世世代代的耳濡目染,让今天的鹅溪镇长寿村及其周边地区寿星云集,远近驰名。这里盛产的鹅溪绢,让历代帝王、骚人墨客和千古美人西施等赞不绝口、写诗长吟。这里油坊街盛产的油品,润滑了郑和下西洋的帆船,成就了“一带一路”的远古使者,传播了华夏文明。红军的火种曾经播撒在这方古老的大地,场场出奇制胜的战斗,让反动派胆战心惊,唤醒了巴蜀人民。
        悠悠岁月,绵绵大地,被新世纪伟大复兴的宏亮钟声唤醒,源远流长的古老土地迎来了华丽转身。未来这里将以梓江原生态景观和田园风貌、潺潺流水为自然基底,以龙门湖为巨大画板,创建全新山水相依、四季常新、文化底蕴丰厚的中国西部写生创作基地,必将铸就蛮荒古国的现代辉煌。

    一、岐伯故里风光美,养生福地寿星多

        中国西部写生创作基地地处盐亭县北的三台、梓潼、盐亭交界地带,距盐亭县城41公里、三台县城65公里、梓潼县城49公里、绵阳市区82公里,距离G93绵西高速26公里,这里曾经建邦立国,是古岐舌国中心,中医始祖、《黄帝内经》的作者岐伯就诞生在鹅溪、岐伯两镇相连的这片古老大地上。
        中医药是我国四大国粹之一,承载着中华民族对人类生命规律的不断探索。岐伯作为“黄帝针灸”这一我国最古老的医学流派的创始人和传播者,他怜民疾苦、济世救人,被世人尊奉为“华夏中医始祖”“医圣”。相传,远古时期,古蜀巴山南余脉、五指山中段,有一个岐舌民族群居的古“岐舌国”,即今四川省盐亭县鹅溪、岐伯两镇这一带。
        这里的山水一年四季呈现出不同的风韵,给人以不同的乐趣和享受。阳春三月,百花争艳,青枝绿叶,交相辉映,微风吹拂,沁人心脾;炎炎夏季,浓荫蔽日,蝉鸣深山,心静尘涤,凉风送爽,好避暑气;夏去秋来,秋高气爽,丹桂飘香,林涛低唱,月明如水,一派丰收景象;进入冬季,瑞雪纷纷,银装素裹,其景胜似北国风光。在这如诗如画的美丽世界,生长着上千种名贵中草药材,这里被称之为药谷神山。歧伯就出生在这里,他自幼聪慧,诚实正直,勤奋好学,志向远大,他见许多百姓死于疾病而无法拯救,心中非常痛苦,便立志学医,常常不分寒署,不畏艰险,到山谷采药,研究医术,合药配方,治病救人。他经常奔走四方,为当地老百姓治病而不取分文。
        黄帝闻名访贤,前来与他研讨人体养生之道,以黄帝问而岐伯答的形式,解释了一千零八十个难题。后来,编辑成中华医学史上第一部中医学术巨著《黄帝内经》,构建奠定了中医学术理论基础,开创了中医学术理论体系。
        岐伯一生“以医济世、以药救民”为中医学术、为人类健康、为社会发展、为历史前进做出了卓越的贡献。岐伯逝世后葬于故里药神山,家乡人民广建药神庙、医祖庙,塑金身四时供祭,历代香火鼎盛,至今还传承下大量的遗迹、遗址、民俗、民歌、民谣等丰富多彩的地缘文化。
        改革开放后,每年的农历三月十七日和其他有关的传统节日,为祭祀这位中医始祖,盐亭县的鹅溪、岐伯两镇这一带,都要举行岐伯拜祭典礼。
         岐伯精神和他的养身之术,经过祖祖辈辈的口口相传,世世代代的耳濡目染,让今天的鹅溪镇长寿村及周边地带寿星云集,远近驰名。
        中国西部写生创作基地所在的盐亭县鹅溪镇,这里有个长寿村,全村17个村民小组,580户,2163人,其中60--69岁有165人,70--79岁134人,80--89岁46人,90--99岁11人,100岁以上3人。60岁以上老人占全村总人口16.6%。
        这个村区域呈浅丘向中丘过渡地貌,四周山岭起伏绵延脉接龙门山;中部地面开阔平坦紧紧相连。片片沃土五谷丰登桃花艳;长长梓水四季浇灌米粮川;无山不绿古树成林;无地不绿野花迷漫;无草不绿坡上小鸟枝头舞;无水不绿江中银波送鱼船。
    长寿村地处亚热带季风气候区,四季分明,日照充足,降水量集中,无霜期长,常常夜雨昼晴,雨后万物清新。宜行、宜桑蚕、最宜中草药物生长。感天地日月精华,山水钟灵毓秀之气养育了古今一代又一代的村民和高寿老人。他们一生勤劳动、勤学习、饮井泉、食五谷粗粮,以忠孝为本、和善为先、纯厚待人、宽容处事为世人树立了崇高的道德和榜样,恰为中国西部写生创作基地文化旅游区增光添彩。
        这片神秘的土地,必将吸引国内外的专家、学者到此来研学、考察,期待有识之士早日来解开岐伯故里长寿村的朵朵谜团,为中国西部写生基地建设添砖加瓦。

    二、绝世珍品鹅溪绢,帝王美人竞相赞

        中国西部写生创作基地所在鹅溪镇,有着驰名中外的特产鹅溪绢。在川西北紫云缭绕,群山环抱,绿波掩映中的“鹅溪寺”(市),是黄帝元妃嫘祖故里、北丝路上宫廷贡品鹅溪绢的原始生产地。神秘广袤,旖旎迷人的大地,悠久的历史,深沉的丝绸文化积淀,万种的民族人文风情,饱含钟灵毓秀之气而分布于有形的山水,美丽如画的原始生态环境,占尽了栽桑养蚕的地利、天时、人和。
        鹅溪寺(市)地处四川省盐亭县安家镇,与三台龙树、梓潼交泰接壤,西通梓江盐亭县,北连七曲剑门关。鹅溪寺座落的凤凰山,形同金鹅展翅,庙宇建筑在企鹅的背颈上,观龙河、来龙河交汇于鹅溪滩,像玉带绕行金鹅头下入梓江,再直流盐亭县城南与弥江汇合。正如乡人所咏:
    前傍银流后依林,桑榆冉冉绿成荫。
    二龙戏珠鹅溪锦,双凤朝阳织罗绫。
        鹅溪寺(市)始建于初唐(618年),迄今1390余年。于清康熙415年再度培建。庙宇建筑群占地二十余亩,有先蚕殿、观音殿、大雄殿、禹王殿、川主殿和金鹅山左翅下的文星宫、孔圣殿、文昌殿及金鹅头对望鹅溪左岸金宝山上的丝姑庙即嫘祖殿,形成构图有序、各具特色的古建筑群。 鹅溪寺(市)方圆数十里的罗织坪、金宝山、回龙山、龙洞山、金凤山等峰峦绵延起伏、叠翠相连,像百鸟朝凤一样紧紧拥抱着金鹅山。
         相传上古时期,西陵族的山民过着餐风露宿、无衣少食、饱受生活煎熬的日子。西陵姑娘嫘祖发明栽桑、养蚕、抽丝、编绢、制衣之日起,族民们不但男女老少穿上美丽暖和的丝衣,还逐渐地学会了栽种五谷杂粮,百姓们也过上了丰衣足食的舒心日子。作为酋长的嫘祖她想到的不仅仅是西陵族民有衣穿,还要让各民族、各个地区的人民都有衣穿才好。她把这个想法告诉了舅父岐伯,得到了岐伯的赞扬。他们商讨决定扩大栽桑养蚕地区,向更多的民众传授栽桑养蚕技术,并制订了由近到远、由少到多、由小到大的计划。岐伯提议先在通往中原的地方岐舌国,选一处有山有水地理条件俱佳的地方进行发展。这个打算很快征得了众头领们的同意,决定由岐伯、嫘祖全权负责实施。
        岐伯、嫘祖带领一行十多人,涉过了一道道水,翻过了一座座山,经历了数十天的行程,走遍了岐舌国的辽阔地域,当他们来到了五指南余脉段的凤凰山、金鹅山时见峻岭环绵四面,奇峰直耸九天,山岭攒簇、蜿蜒起伏,有的雄奇,有的俊逸,有的浑厚,有的似蛟龙腾空,有的像玉柱撑天。碧森森的密林,绿茫茫的树丛,重重叠叠,郁郁葱葱,万顷苍翠。那绽开的山花,争奇斗妍,妩媚嫣润,在春风中散发出股股沁人的馨香。凤凰山辽阔大坪一望无际,真是建造纺织坊的最佳之地。
        当他们踏遍金鹅山到梓江支流鹅溪河边时,被那潺潺的流水、淙淙的山泉吸引住了,岐伯与嫘祖商量后决定在鹅溪建造丝帛纺织坊,具体分三部分施行:一是广泛发动族民大面积栽桑,家家户户养蚕,为了确保栽桑养蚕的顺利发展,特在西陵族民中挑选了10名种桑养蚕能手负责技术指导。二是在凤凰山下的大坪台上建设煮茧、缫丝、纺织的作坊,由岐伯亲自指挥,地方的族民们主动积极地为丝绸作坊挖土、筑墙,伐运树木、竹子、茅草,三百多名石匠、木匠、泥匠昼夜施工,岐伯等头领更是亲自和族民们一起干活。真是人心齐,泰山移,当年二月初二动工,到冬月初二时,罗织坪上石基、木柱、土墙、茅草房顶结构组成的几十间纺织房屋就整整齐齐地耸立在平整的大坪上。紧接着开始制造煮茧、抽丝、纺织的各种工具,对纺织作坊的室内装置设备进行安装。三是筹建茧子、丝、绸和农副产品交易的集市,金鹅山居群山之中心,上过梓潼达剑门,下经梓江达西陵,四通八达,区位适中,山势平坦,日照期长,便将其地平整后,并设置多个饭店、茶水站、住宿所,给前来交易的客商提供方便,各项工作都干得热火朝天顺顺利利。
        天气渐渐地变暖,到了初夏,山坡上、田野里成片的桑树长出了嫩生生的绿叶,岐伯、嫘祖忙着安排技术人员到各地去动员蚕农们洗晒蚕具,教处女们把蚕种放在怀中感温孵化,让小蚕能齐齐地出来,经历千辛万苦,终于生产出蚕茧,织出了丝绸。
        鹅溪绢源于嫘祖,成于岐伯,岐伯时期因鹅溪丝帛而成市,名鹅溪市,盛于隋唐,由宋至清不断发展。《隋书》载:“蜀地人,多工巧,绫锦雕缕之妙,殆件于上国”。《盐亭县志载》:“隋文帝开皇四年,县令董叔封倡导蚕丝,居新城郡(今三台县)之冠”。初唐开元年间经史学家赵蕤在《嫘祖圣地》碑文中,记述了当时嫘祖故里嫘轩宫内塑有岐伯等圣像,也折射出岐伯故里必有丝帛之盛况。《新唐书》载:“鹅溪绢为唐王室之贡品,皇家画院广为采用。” 北宋诗书画家文同喜用鹅溪绢作画,有诗云:“待将一段在鹅溪绢,扫取寒梢万尺长”。文同游鹅溪时曾题咏:“掷梭两手卷,踏茧双足并。三日不住机,一匹绢可剪”。苏轼赞云:“鹅溪清丝清如水”。“为爱鹅溪百茧光,扫残鸡距紫毫芒。” 当代著名历史文学家蒙文通先生在《汉潺亭考》中言:“鹅溪在城北,流入溪,溪上人家以绢为业,坚洁异他处,即文与可诗所云鹅溪绢也。”  
        “鹅溪绢”历史之久,质量之优,价值之高,文化之深者,前人多有鉴定 。 1974年10月10日,原四川省军区司令员、后任中华人民共和国国防部长的秦基伟将军,率部队野营拉练经过这里时,也在鹅溪寺安营住宿过,在听闻鹅溪绢的有关传说后赞叹不已。写下了《住营鹅溪》一诗:
    天上瑶池秀,人间鹅溪幽。
    清风新雨后,江山显风流。
    而在春秋时期的中国四大美人之一的西施,也曾写诗赞颂鹅溪绢:
    草棚煮千米,湖中钓鳖鲤。
    织就鹅溪绢,做成嫘祖衣。
    唐代的一代女皇武则天,也曾同样写诗称赞:
    丝绸龟首富,贝锦鹅溪绢。
    功比马头娘,月印水三潭。
         值得一提的是,就在这一片神奇的土地上,不但盛产鹅溪绢,而且还盛产优质油品,这里油坊街盛产的桐油,润滑了郑和下西洋的帆船,成就了“一带一路”的远古使者,传播了华夏文明。出产的菜油等食用油,通过交泰场运到梓潼县加工成梓潼酥饼,上贡宫廷,成了宫娥彩女的美食。
         鹅溪绢、鹅溪油历史悠久,文化丰富,鹅溪连通梓江,地形独特,风景优美,山水秀丽,具有古树丛林奇花异草相依衬的原始生态环境,有很高的开发价值。这一独特宝贵的历史文化资源,必将助推中国西部写生创作基地地的发展壮大!
    三、红色火种播古县,光耀千秋照后人
        谁曾想到,在鹅溪这片古老的大地上,还有着红军的传奇战斗故事,还留下过徐向前元帅的足迹。
        那是1935年春,红四方面军强渡嘉陵江后,命主力部队从剑阁县的王河、元山一带迅速向梓潼方向推进,4月3日直抵县城。派一小队到剑、南、盐三县交界分水岭,在簸箕岭一个窑洞驻扎。红军小分队到达石牛庙的行动吓坏了敌人。接着红军相继进入茶亭、安家一带,宣传群众,让敌人军心动摇、惶惶不可终日。
         4月12日,几个红军战士,从梓潼定远场来到安家猫儿山侦察,向敌人战壕内扔了几颗手榴弹,使敌人无人生还,红军灵活撤走。
         4月17日,仁和方向红军配合游击队,在盐亭原太平乡境内(今剑河与梓潼交泰交界处)的凉水井一带进行宣传, 并对盘踞梓、盐边界的盐亭保安团黄东平部的二十一、二十二团进行毁灭性袭击,一举端了黄东平驻在金台寺的老窝。
         4月25日(农历3月27日)红军9人来到丝公岭对面明心寺,红军给寺僧宣传叫“他们不要怕,不要乱跑,我们是打富济贫的红军,是共产党军队。”寺僧王官宗给红军烧开水吃干粮,红军战士付了三个铜元水费。晨光曦微的时候,红军战士转瞬登上卧龙山,侦察敌情。
        茶亭民团和县上赵锡之派出的三个大队进攻红军,红军战士机智勇敢地在昆仑山腰,用旧衣帽挂在马桑树上,布下疑阵,便安全地转移。
        红四方面军进入盐亭,人数虽少,但经过几次与敌战斗,击败了敌人对红军的围追堵截的阴谋,有力牵制了田颂尧军队对红四方面军的围剿,更加鼓舞了盐亭人民拥红支红的信心和决心,达到了主力红军顺利北上抗日的目的。

        红军在盐亭鹅溪、岐伯两镇这一代的战斗,数夜袭金台寺最为精彩。金台山地处龙门山脉五指山系尾部、盐亭县安家镇金台村,右接走马岭,左连凤凰山、罗织坪、金宝山、金鹅山、鹅溪寺,群山绵延,奇峰耸翠,山势峥嵘,林木茂盛,古木参天,野花迷漫,一派名山大川气魄,金台山高耸于群山之中,峰顶直插蓝天,而山顶却是一片宽阔的大平台,金台寺就座落在此。古寺占地30余亩,是一处佛门净土,世代香火鼎盛。
        民国21年(1932年)民国盐亭县政府为了清共,建立反动保安团达到48个,在安家和剑河的交界地,金台寺建立保安团,为二十一、二十二团,编制、实有团兵100多人,以团长黄东平为首的一伙团丁打着维护地方老百姓的治安口号,按保、甲、户征集粮、钱来作为保安团购置军装、枪支弹药及生活的支出,起初每年征集一次,后来改为每半年征集一次,而且钱粮的数量逐渐增多,老百姓的负担也就越来越重,若有拖欠未交的,便派团丁上门催收,还把欠钱粮的乡民抓到团部里进行拷打,并加收罚金。甚至在白天穿上军服的保安兵就在保卫治安,夜晚便化装成小股土匪到乡间去抢劫老百姓家里的财物,闹得四乡人民鸡犬不宁,不知实情的乡民还到团里去报盗案。但时间长了,群众也慢慢地发觉了真实情况,可也是敢怒不敢言。
        红军到来后,当地老百姓听了共产党为穷苦人谋幸福、求翻身、闹革命的道理后,纷纷向红军诉说黄东平保安团的种种罪恶行为和兵匪一体欺压人民的事实,老百姓已经到了无法生存的地步,恳请红军为民除害。
        当时红军小分队负责的张排长和战士们了解情况后,个个摩拳擦掌,恨不得立即消灭反动保安团,可当时小分队只有13名战士,保安团却有一百三十多人,而且金台寺居高临下,易守难攻,需要有出奇制胜的战斗方案。张排长和战友们经过反复研究和化妆侦察后制订出一套完整的歼敌战斗计划。首先联络组织了梓、盐边界的游击队员30多名并进行了具体的战前准备工作和战斗分工。
        1935年4月17日,离小满节只有一天,天亮时分金台寺一带就下着滴屋檐水的雨,到中午雨点子渐渐增大,金台山涨着洪水,山路上无法行走,住在金台寺内的黄东平民团一伙,有的打牌赌钱,有的喝酒划拳。到了天黑时候,下起了倾盆暴雨,震耳的雷鸣声响震山谷,只有古庙楼上四处内哨有哨兵值班,也根本看不见什么,几处外哨被迫全撤回寺,保安团更觉得这样的雷雨夜间一定是安全无忧的。雨越下越大,雷声越来越响,只有闪电一忽闪时才有一线光亮。就在这个时候,红军小分队和游击队员们正从山间小路朝金台寺靠拢,不久,寺内的保安兵们突然间听到在雨声中响起了密集的机枪声和激昂的军号声,当他们回过神来时,五个团丁寝室门内都冲进了红军战士,一声缴枪不杀吓得团丁们不敢动弹。寺庙的外边和房上四周也响起了枪声,很快就把全部团丁都押集到天井坝上,团丁们看见黄东平等六七个头目也被反绑着押了出来。
        当时大多数保安兵丁都是被迫征来的穷苦人,有的是为了生活勉强当的团兵,经过简短的训话教育后被放归回家,黄东平等少数罪大恶极的头目由游击队和地方处理,并将缴获的粮食分给当地人民,部分枪支弹药分发游击队。至此,黄东平保安团被红军彻底抄了老窝。事后才知道红军把鞭炮装在镔铁桶内充当机枪声迷惑了敌人,利用恶劣的天气出奇兵,打了一个以少胜多的大胜战。

    回来有乡人吟诗赞颂道:
    兵匪一家罪恶大,
    无辜百姓尽遭灾。
    红军夜袭金台寺,
    人民群众喜开怀。

        红军夜袭金台寺成功后,见盐亭县鹅溪镇金台村北面,张家嘴紧连的梓江支流河,水面宽二百多米,深约三米多,有长达五里多的河段上没有一座桥,地方的两岸人民生产劳动和外出,都要往上游或下游的浅水滩涉水过河,洪水期便无法过河,给老百姓们种庄稼和南来北往的行人造成了极大的困难。红军张排长首先想到的是群众的困难,他立即召开群众代表会,并十分激动地说:“乡亲们,共产党革命,红军打土豪推翻反动政府的目的就是要让广大的人民群众过上好日子,长长的梓江河上没有桥、老百姓怎么过河种田地?现在我们已经发现了人民有这么大的困难,没有解决就走我们放心吗?对得起群众吗?”紧接着提出了抢修大桥的意见,立即得到了老乡们的赞同,张排长要求大家要像夜袭保安团一样抢修大桥!
    在红军战士们的感召和带领下,安家、剑河、茶亭的群众结队参加劳动、主动捐粮捐树、送蔬菜,经过昼夜不停地紧张施工,在梓江河架起了一座200多米长2米宽的桥梁,在大桥合成的当天夜里,由于军情紧急张排长就带着战士们踏上了新的征程。
        大桥落成后地方民众异口同声地说:“这座桥就叫红军桥吧!”他们还在红军桥纪念碑上刻着一首诗道:

    惊雷一声震天响,红军战士从天降。
    消灭反动保安团,穷苦人民得解放。
    军民共建红军桥,历史丰功万古扬。
    两岸人民齐欢唱,感谢救星共产党。

        至今,在鹅溪这一片神奇的土地上,还流传着共和国徐向前元帅的一个故事呢,当时徐向前总指挥还送麸麦面馍馍给一个霍秀英(现已故)的小女孩,她是村民龚远树的母亲。就是这个霍秀英从小到老经常对人讲述“两个面馍”的故事,多次在“忆苦会”上,在党的路线教育会上,她都应邀讲述了这段历史故事,就在她临终时还对儿孙们说:“您们一定要珍惜新社会的好生活,要勤劳,要守法,要听党的话。”
        当年该村农会会员还编了一段民谣道:“一九三五年,来了徐向前。穷人拍手笑,恶霸心胆寒。安营庙儿岭,军民共言欢。”

    四、 奇山异水迎机遇, 古老大地谱新篇

        鹅溪古镇这一方肥沃而又神奇的奇山异水,源远流长的文化孕育了这片古老的土地,一如悠长的梓江三千年来对这片土地的洗礼和浇灌,浸润着悠久的华夏文明,当历史巨卷翻到公元2017,这片土地迎来了千年难得的机遇和崭新的华丽转身。长长的梓江水将汇聚成巨大的龙门湖,一面二千五百八十八亩的巨大明镜将展现出崭新的河岸风景长卷。
        这里将建成以的田园风貌和潺潺流水为自然基底,以龙门湖为巨大画板,创造出全新山水相依、四季常新、文化底蕴丰厚的中国西部写生创作基地。基地面积约6.48平方公里,其中:盐亭县域面积2.48平方公里。项目以森林康养、中医颐养、教育教学和写生创作为整体设计方向。以 “三区一小镇”的结构贯穿全景。突出养老养生、养智养心、健康养生、旅游养生、度假休闲养生的多重功能。设有运动休闲区(包括四川文化艺术学院运动康养学校和5个民俗部落),中医顾养区(设有6个民俗村落),森林康养区(设有4个民俗部落)”和“龙狮小镇”,小镇上设有游客接待中心。龙狮码头、驱瘟码头镶嵌在梓江河的两岸,使小镇气势磅礴。游客流连忘返。“三区一小镇”共设有2280间客房接待国内外客人。15个特色村落从不同的角度、不同的高度将梓江的美景尽收眼底,一览无余。
        在这里,千星立林影,一江画中行。可推窗观鲤,赏雪鸶群舞,听风过竹鸣;可拾笔染色,挥毫泼墨,绘就心中的白云画卷;可拔篙推舟,碧波粼粼,看翠雾缥缈。项目区规划用地面积9700余亩,水域面积2500余亩,项目建设采取 “总体规划、分期实施”的原则,计划总投资14亿元,打造“一湖一带”人文景观,搭建超凡脱俗的乡村振兴的平台,凑响区域经济发展的华丽乐章。这里将形成文化、旅游、产业相互融合的示范景区。项目建设是实施乡村振兴战略,实现一二三产业互融的抓手,有利于该区域进一步集聚人气,孕育新的经济增长点,为济腾飞和群众致富奔小康增添丰满的羽翼。
        欢迎海内外有识之士到这里来参观、考察,洽谈投资,中国西部写生创作基地项目建设部一定会热情相迎,让你高兴而来,满意而归!


                               
    惬意知足接新年
    足球儿歌

        钓客眼里新的一年都是新鲜,海天更新鱼更鲜,劳作的休闲的贵族的大众的都会收到上苍赐予的新开篇。
        传统的指导,腊月是检点律己是举一反三是抛弃烦愁,找出知足寻出甜蜜的源泉。
        车行路上时快时慢,超越它车它车超越暗喻的是你追我赶。人群熙攘摩肩接踵忙也好闲也罢不都是在寻觅在憧憬在构建自己的一方天。
        乐是一天忧也是一天,时光从不偏袒从不偷懒,快和慢那是乐和忧给的假象有点小骗。
        丰衣足食小窝温暖,乏味时钓钓鱼,看看鱼逗漂,激情提拉竿,那心舒会让时光快如箭,那心舒会挡住忧烦不留空隙让它钻。


    古诗词创作颠倒谈
    张书云

    昨天翻阅微信朋友圈,看见诗词楹联协会凌新南会长写的一首诗,却又让我在这个秋天里有了些许欢喜的理由。“横斜枝上鸟啁啁,似说风光不胜收。落叶犹如飞絮下,绣成一片浰江秋。”在作者的诗中,我们看见的不再是悲秋,哪怕是落叶,也能绣成一幅秋天的美景。是啊,过去的岁月,不论是怎样的坎坷和艰难,都终将成为回忆。
    过去的终将过去,秋天也如是,总是一年四季春夏秋冬的轮回。

    道取“中庸”,把握有度
         我们知道创作诗词是一件严肃的事,古诗词的创作如此,我觉得现代诗词的创作也应如此。其实,诗词歌赋都是用来“表情达意”的。《文心雕龙》里刘勰说,“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然”。就是说,人天生有七情,当外界物像刺激下,很自然的就会表现出来的。古人所说的七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。其实这里的七,我们可以理解为“多种”意。舜云∶“诗言志,歌永言。”是以“在心为志,发言为诗”。应该说,人的喜怒哀乐,红尘的林林总总,都可以“入诗”,但这些并非不加筛选,不加抽象,不加艺术的“进入”,必须有选择性的,有逻辑化的,艺术化了“入诗”,这才称其为诗。那么,“入诗”的题材如何表达,也有一个度的问题,也就说拿捏好分寸。所以,我觉得我国先哲们提倡的“中庸”之道就很适应诗词的创作。什么叫中庸,我们可以这样理解,就是恰如其分,也可以理解为不偏不倚,中正、平和。如同我们平素所说,什么事都不要钻牛角尖。你怒吼也罢,笑骂也罢,宣泄也罢,缠绵也罢,闲逸也罢,慵懒也罢,散淡也罢•••总之,都要拿捏好分寸。
         首先,我们简单讨论一下创作素材的进入。写诗,要有素材,但所有的生活素材都应该也必须经过精心筛选,并非一股隆冬的塞进去,这是因为生活的本身并不是诗词。比如,风花雪月,鸟兽虫鱼,生活的琐事,所见、所闻、所感都可以是素材,但有的诸如人的一些生理现象、一些龌龊污秽等就不可以。为什么,诗词雅事也。如果一并入诗,何雅之有?因此,入诗者必有度。
         另一意思是指艺术加工的度。宋人魏庆之在《诗人玉屑》里说,“雕刻伤气,敷演露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷演之过。”这段话什么意思,就是告诉我们,诗词需要雕琢和修饰,但都得有度。因为过分的雕琢,不免绮美俗道,很容易伤了诗歌的“气”节,使得文字没有了精气神;如果过分修饰,难免不虚巧而庸俗,就一定显现出低俗的“骨”痕。那些太过鄙陋无味的文字,是因为完全没有精心垂炼的缘故;而那些直白不含蓄的文字则是没有认真修饰加工的原因。
         艺术加工的度,是指的是我们感悟到的,然后通过各种表现方法来表达,即是要真实再现,不可以粉饰以至跨越真实。有人说,真理再向前迈一步就是谬误。艺术也一样,诗词也一样。所以,所谓度的问题,就是说要拿捏好分寸,防止思维钻牛角尖,情绪的极端化。如果我们把生活中的事务情绪不加选择不加修饰的用文字写出来,这不是诗词,那是你的“说说”。只有选择性的感悟了的诗化了的“情绪”和“事情”,才可能成为诗词。比如山,有人这样写:“远望青山黑乎乎,上头小来下头粗。有朝一日倒过来,下头小来上头粗”,且不说韵律,这样颠来倒去无有一丝美感,给不了人一丝愉悦。你瞧瞧这还叫诗吗?
         度还有另一层意思,指的是诗词表现的情愫张弛的把控。五代的徐衍曾在他的诗话中这样说“美颂不可情奢,情奢则轻浮见矣;讽刺不可怒张,怒张则筋骨露矣。”这里,显然,告诉我们的诗词创作情志表述也应该有“度”。以我的理解,就是要少一些“奢靡”之气,少一些“乖戾”之气。所谓“奢靡”,就是演绎过分夸饰,渲染,连篇累牍,叫人触目反胃;所谓“乖戾”,就是把诗词当成自己的“吐糟”工具,毫无顾忌的吆三喝四,醉酒骂街,乃至骂娘咒爷,杀伐撒泼。让人触目惊心,甚至意乱神迷。我们说,一个在红尘的人,遭遇种种,免不了憋闷、愤懑、甚至愤怒,于是作品中嘲讽、揶揄、讥刺都会出现,如果,我们适度发泄,艺术发挥,能引人共鸣,有益于发彰显诗词的感染力;相反,大嚷大叫,面目狰狞,一发不收,于是诗词中就渐渐形成“乖戾”之气。诗词肯定大减其艺术魅力,且对于自我的情绪调节和个性修养都有害无益。释皎然也说:“诗有四不 :气高而不怒,怒则失于风流;力劲而不露,露则伤于斤斧;情多而不暗,暗则蹶于拙钝;才赡而不疏,疏则损于筋脉”。所以,老人家以为“牢骚过盛防肠断,风物长宜放眼量”。这就是我说“中庸”之道的含义了。
         有的朋友问我,诗词中杀伐之声怎么理解?甚至一些恐怖的字眼又怎么解释?是的,这个在古诗词里确有少数令人惊骇的词句。那么,这里我不得不提到岳飞的《满江红》,里面直接用了“餐肉、饮血”的句子,这好不好。首先,我个人以为这样不妥,已经“失度”,这是无疑的。但我们要历史的公正的去看。这一首词是一个特定历史时期的产物。一是当时金兵入侵,对于中原人民所造成的苦难,是诗人亲眼目睹。国破家亡的痛苦叫诗人怒火万丈,而统治者的消极抵抗又让诗人愤懑不已,那么现实中碰壁的诗人只能在诗词中发泄,语出惊悚可以理解。二是从文学史发展来看,豪放派词人的创作,至苏辛已渐成气候并臻成熟,而后又有部分文学家将它推向歧途——词中疯火烈焰,毒舌叫嚣,后来人们称之“叫嚣派”。愤怒而郁闷岳飞当时有这样的作品也就正常。再一个就是从整首作品看,诗人那种炙热的爱国主义激情火一般的燃烧,这种滚烫而真挚的情愫感染着每一个爱国者,显然这一愤激语也就无人去计较了。再如,老人家有“不须放屁”语入词,我以为也失度。也许我们并不十分了解老人家当时所处环境影响,但这样直接在词中“暴粗口”,有失斯文。不过,这在他的古诗词中也是无偶有独。所以,我们说问题是怎么艺术再现生活的,这确是重要的。有度,就是要敷之有致,道之有界。比如写爱情,有的写的缠绵悱恻,浪漫而美好,而有人则写的庸俗低级,惨不忍睹。在古诗词有非常多的例子。除了其他原因以外,度的把握是一个重要原因。

    退休之后
    张书云

    我退休快七年了。这些年的感受,觉得离我想象中的退休生活似乎相去甚远。
    确实,工作在职时,一天到黑,忙忙碌碌,也说不出到底忙些啥。春夏秋冬,一天到晚似乎都没个空闲,日子就这么一天天过去了。有时,实在觉得太累了,就寻一个野塘去垂钓,半天或一天的放松,不管有鱼无鱼,所谓在钓不在鱼,人的心情也觉得放松了许多。实在太烦了,约几个朋友一起呛点白酒、啤酒什么的,无须好菜。特别是冬季,烧燃一个泥炉,放上一个炉子锅,里面主材料就是一大碗咸辣椒,辣中带酸那种味道最好。然后加上诸如粉条、青菜之类,红红绿绿,煮到上下翻滚,热气铺天。讲究时外加一点花生米之类。这种吃法,天然淡爽,喷香脆响,热腾腾辣呵呵的。一口酒,一口辣肴。吃喝到高兴处,一个个口无遮拦,款天款地,甚至掏心掏肺。那氛围,东西南北,云山雾罩,真心发泄。而有时候也有的人喝多了,就免不了唱歌打优,以至于手舞足蹈起来,引得笑声四起••••••这一折腾下来,似乎什么烦也一扫而空。
    记得在岗时,也有退休的同事偶尔来坐坐,听他们说退休之后的种种——老人游啦,门球赛啦,诗词赛啦,聚会啦,等等。想想自己的忙,总是免不了感叹:退休了就好啦。所以也就时不时就期望着退休,并且也想象着退休后的种种生活场景——
    每天睡到自然醒。起来和老伴去散散步,回来洗刷之后,熬一点米粥,煎两个荷包蛋,或者是贴两块鸡蛋饼,呛上一条生黄瓜。吃吃喝喝,脆软相宜,清淡可口。天然营养的早餐,那叫一个舒服。平素里,可以邀上几个人一起喝喝茶,聊聊天,玩玩牌,品一品休闲的意趣;也可以携手老妻野游踏青,垂钓溪头,尝尝优哉游哉的味道;偶尔,荷锄陇上,赤脚绾袖,体验一下农家伺耕的滋味;偶尔可以结伴出游,看看外面不同的世界,欣赏一下外部的风景;当然,晴窗雨夕,也可以捧一本唐诗宋词,摇头晃脑,吟咏自乐;也可以调墨伏案,执毫练书,修身养性;还可以胡诌打油,戏语俚词,享受文人清客的风雅。甚至是,荒腔走板,临风高歌,聊作轻狂••••••是的,退休后一切都是似乎那么令人惬意,那么令人向往。
    六年前的十一月份,好事如期而至,我真的退下来了。那种一时放松与兴奋不可抑制,因为马上就要进入我以前向往的生活之中,享受那一份难得生涯中的自由自在。自此,不用签到,不用上班,安安静静和老伴出同行,进同住,偶尔走亲访友,着实安宁平静,尽管有时也有一丝无聊感。但还没有很好的开始我想象的退休后的生活。很快退休后的第一个春节到了,儿子带着媳妇、孙子回家过年。孙子不到三岁,第二年上幼儿园。他们跟我商量:“爸,孩子明年要上幼儿园了,每天要有人接送,我们也很忙。你也退休了,可否跟我们一起去,带带孩子。”我说,没问题,不过我声明只接送孩子,别的不要主张我。是的,我没有理由不答应,含饴弄孙是国人们一向认为的福气。春节一过,我就到了这个离家虽不远但陌生的小城,享受天伦之乐。这里没有乡邻乡谊,这里很少听到乡语乡音,这里难得一见熟悉的面孔,这里似乎也不可以串门走户,这里也听不到鸡鸣狗吠••••••一切都是那么不对味,对于我一个足不出户的乡村老头,那种寂寞与空虚乃至烦躁,可想而知。白天原本可以看看电视,但声音太低了我听不过来,高了影响他们工作;玩玩抖音什么的,只能带上耳塞;不习惯还包括许多琐屑,这里就不一一赘述。我心里暗暗告诫自己,过一段时日总会好起来了,慢慢就会习惯。是的,每天接送孙子,空余时间就唯一可做的上上网,静音状态下玩玩诗词联对,斗斗地主。不过,晚上经常失眠,夜里三四点便醒来,白天时不时无精打采的。
    后来,我觉到他们似乎很是忙乎,媳妇是作网络销售的,每天电话响过不停,有时正做饭或者吃饭也不得不停下,而我就在这里也就是上网游戏,觉得不自在。于是在接送之余,就主动去买菜,做饭,虽然不太对他们的口味,也算是减轻了他们的繁忙程度吧。而之后,渐渐,菜买、做饭却成了我的事,他们不闻不问了。有什么办法,谁叫我是亲人又是闲人。看着他们忙的那么样,也不能不插手帮帮。这样接送孙子之外,买菜做饭也就是我每天必须的工作任务:早上七点前起床,做饭给孙子,八点送孙子入校,然后去菜市场,柴米油盐一番。九点多回来休息,11点之后就得做饭。下午四点左右去接孩子,之后就准备晚餐。如此周而复始。但是,还是觉得和他们不太对光。这主要就是买菜和做饭,开始没有明说,但从他们那种难以下咽神情中,抑或吃饭时媳妇临时还要去打个汤做个菜给孙子吃的行为里,我觉察自己哪里或许做的不妥帖。慢慢的,他们终于忍不住了:说有时菜买的不怎么新鲜;有时做得不是太“烂”了,不好吃;或是有时咸淡不合适,或是孙子不喜欢什么喜欢什么,等等••••••他们没有说错,都是真的。我菜买直奔着简单快捷而去,很少精挑细捡。这事说说他们觉得过去了,但我却如鲠在喉,心底到底不舒服。于是暑假回老家前,我开诚布公说出自己想法,我以后不再买菜做饭,他们没有明确表态。收假了,我不参与厨房一切有关的事,只是管接送。他们依旧很忙,有时该做饭了,媳妇直呼自己的老公;有时为做饭俩小年轻还起了争执。我装聋作哑,随他们去。但渐渐的,我终是不落忍。这样,有了第一次,就有第二次、第三次••••••于是,又不得不拾起自己的老经营。锅碗瓢盆,说是小事细事,大可不必上心。但实际上,众口难调;灶上灶下,偶一为之,当然简单,但常年操刀以进,确乎有点腻人劳累。于是,每天要为一家子吃喝操心。菜市场不得不挑肥拣瘦,厨房里忘不了斟酌咸淡,每日里盘算的是柴米油盐,我变成一个邋遢且斤斤计较的俗厨娘。虽然,我努力的想要做好,但饭菜的口味依然不完全合他们的口味,彼此都明白,只是心照不宣。我依然早上七点前起床,做饭给孙子,八点送孙子入校,然后去菜市场,柴米油盐一番。九点多回来休息,11点之后就得做饭。下午四点左右去接孩子,之后就准备晚餐。春去秋来,渐渐,我有些倦怠,我失眠更厉害,在这里的陌生感孤独感越来越强烈。我本来有冠心病,做过一次手术,后又因为其他毛病做过几次小手术,常年吃药,属于典型的旧机器;近期肩周炎发的厉害,有时拿个炒锅都吃力。这不,禁了十年的烟最近又断续抽起来了。有时,我真有想逃离的念头。孙子自三年级开始,报了不少补习班。周六一般都是白天的班,周日是准晚班,晚上七点半之后才结束。这无疑又增加了我的“负担”,双休也就不能双休了。我曾在一首《退休叹》里自嘲:“不问风尘事,无端漫与攀。奈何潇洒狗,尴尬自由湾。职退身何退,身闲职未闲。儿孙真绕膝,犹得履新班。”
    原本,我打算在孙子四五年级时就回老家去休息,真正“退休”,但小孙女在前年出生了,我高兴之余免不了生出一份怅惘与无奈。每每,看到儿子出差回来疲惫的脸色,听到媳妇每天不断响起的电话铃声,心里觉得俩小年轻的确也不容易,在这里生活压力是不小。而常常自觉不自觉又要和别人比,不说高过别人但绝不能比别人差。虽然他们口头上不明说,看看他们殚精竭力的样子,就知道在暗暗较劲,跟别人、跟自己、也是跟生活掰腕。而现在今又添了小孙女,不是更需要我们帮帮,我能走么。就这样,我依然在这里做我的事,依然寂寞无聊,依然经常失眠,依然时而感到疲倦,依然忍受着••••••我想,等到小孙女长大点,我再“退休吧”,是不是可以呢。


    爷爷请全村人吃红烧肉
    铁风

    爷爷个性倔强、固执什么事总爱较真,他认准的事八匹马拉他都不回头。
    日俄战争,沙俄老毛子溃军经过家乡,烧毁房屋,家中马匹被抢光后,几顷良田也抵了债。住在临时搭建地窝棚里,生活一度落泊、狼狈。
    无地可种,他又弯不下腰去给地多的大户当长工,只好给大家看地。村里人请他看地,不是怕什么人偷地里的粮食,而是看住各家养的猪,不让这些畜牲偷跑出来遭塌地里的粮食。每年庄稼成熟前村上都请一个人专干这个活。
    这活看来轻挑实是难干,看住村东面的地,村西面地又进猪了。猪吃不了多少,可这一祸害就是一大片地,又不知道是哪家的猪。谁家的地被祸害了,都找看地的大闹一通。有时跑出来几头猪,同时祸害好几家的地都来大闹,实在让他头疼。可年年如此村人见怪不怪,来闹一闹的也就是为了当时出口气,闹完也就拉倒了。可他从来沒受过什么人的气,闹得他有苦说不出,每天东奔西跑费力不讨好直生闷气。他倔劲又来了“不信我这大活人,治不住你这猪”他下了狠心。
    一天早晨,他不顾奶奶苦苦哀求,把奶奶辛辛苦苦养了快一年,再有俩月就出圈的大肥猪给宰了。连头带尾巴炖了大大一锅红烧肉,把全村老少爷们都请来每人一大碗。大家莫名其妙地吃着肉,纷纷议论这不过年不过节的,又沒说办什么喜事,杀哪门子猪吃哪门子肉。看见奶奶虽不停地给众人盛肉,却哭丧着脸,让众人更加疑惑。
    吃完肉,爷爷他当众宣布:“今天把大家请来吃肉,是告诉大家一件事,请各家拴好自己养地猪,不要再让它跑出来祸害地。否则格杀勿论,再请大家吃红烧肉。”说罢用力举了举手中的老洋炮。“好!好!好!”众人听了哈哈大笑,又连声叫好。
    第二天,他又请大家吃红烧肉,中午吃了晚上又接着吃,他逮住了两口猪。又接连逮住几口猪,全村沸腾了大吃了三天,全村的老少爷们吃得高兴地直裂嘴,过年吃肉,也沒这几天吃得这么痛快。第五天又有人早早来了,端着大碗等了一天,白等了,沒得肉吃。全村人这回当真了,各家都动手把猪圈墙砌高了,重修了猪栏门,村子又恢复了往日的宁静。
    那一年春节,村中有好几户沒有杀年猪,因为圈里的小猪还没长大,大猪没看住,早就被宰变红烧肉了。从那一年后,秋天村子再也不用请看地的了,已沒猪可看了,偶尔有猪跑到地里,那头猪,肯定是邻村的。

    少年时我是戏迷
    铁风

    我少年时喜好京剧,成人后随着京剧的衰落,没有小时那样痴迷了。我离开沈阳几十年了。看到沈阳中街著名京剧大舞台,被赵本山买断后,上演活蹦乱跳二人传与一些不伦不类、粗俗搞笑小品时。那感觉如一座经常举办盛宴,尽出千古大菜富贵堂皇大酒店。如今变成天天上臭豆腐、溜肥肠的特色饭馆。一种难以言述酸痛感觉,油然而生…突然间沉睡在记忆深处,儿时的沈阳京剧大舞台又鲜活起来,少年往事一一涌上心头……
    我喜好京剧缘于小学同学汪克义,他高我一年级。那年我升入四年级,转到沈阳大北街主校,结识了汪克义。他是少先队大队体育委员三道杠,我是中队体育委员二道杠。后来他是大队长,我荣升大队体育委员也混上三道杠。时间长,交往多,两人由彼此熟悉到感情深厚,结拜为义兄弟。
    义兄不胖不廋、不高不矮、英俊潇洒、仪表堂堂。更令人钦羡的是一身硬功夫在身,跑得快、蹦得远、跳得高。各项体育运都出类拔粹,运动会上大显身手万众瞩目。
    义兄臂力过人,更令人惊叹。学校大操场边,竖一个高高大架子,上面拴四条十余米长棕绳,供同学攀爬锻炼。我们常举行爬绳比赛。我爬绳手脚并用,开始速度还行。行程过半,就如蜗牛般一点点向上移动。累得脖子粗脸红,费九牛二虎之力爬到顶点,下来时全身酸痛一身疲惫。
    义兄爬绳不用脚,只凭双手。双手用力,上下不断捣腾,身子便一窜一窜快速上行,瞬间登顶。下来时,脸不变色心不跳。有时来兴致还原地翻筋斗,一连气十几个空翻,镇得我们直瞪白眼。他不可争议地成为我们那爱调皮捣蛋、惹事生非一伙人的头。后来我了解义兄功夫高的秘密。原来他出身京剧世家,父兄都演武生,他从两、三岁便开始武功训练了。
    他当我们的头,领我们干的两件事,一是教我们练武功;二是领我们去大中街京剧大舞台不花钱看大戏。练功,就是站桩、拿大顶等,一弄就个把小时。开始练,还有点兴趣,时间长了感到单调、乏味,又太累,常了都没兴趣了。领我们看大戏,都感兴趣。什么生、旦、净、末、丑,各唱腔音韵,啥也不懂。专看热热闹闹又打又斗的大戏。如《孙悟空大闹天宫》《三肖怒摆黄河阵》等。再爱看包公戏,我们看过《三侠五义》小说,戏能看明白点。
    在一起混了二、三年,一晃义兄小学六年毕业了,他没升中学。直接去了沈阳京剧团,干起了京剧武生行当。他天资聪颖本可以上中学考大学,如专攻体育,他极可能成为某项目健将。他小学毕业便走进京剧团,是他京剧世家的传承,他对京剧艺术的追求,京剧是他终生事业。
    他参加工作第一年,我小学六年级。那一年,只有我几乎天天晚上,往沈阳大舞台跑。我与汪克义结为义兄弟是小孩子玩过家家,纯属“戏说”。但义兄领我见他妈妈时,汪母对我十分亲切。见我鞋露出大脚指头,送一双白球鞋给我。剧团演员们也看在我与义兄关系对我很友善,不在意舞台幕后一个角落总有我身影,天天免费看戏。
    开始时,我兴趣是义兄怎么演戏,演什么角色。看义兄在《大闹天宫》中饰演活灵活现小猴子,在舞台上摸爬滚打我开心大笑。在《三宵怒摆黄河阵》中有模有样摇旗呐喊,也十分羡慕。被京剧艺术感染、熏陶,不知不觉中我渐入佳境,对京剧兴趣浓了。能看懂不少戏目了,《打鱼杀家》《甘露寺》等。戏看多了最喜欢的武生戏如《三岔口》、武丑戏如《杨香武三盗九龙杯》。
    对丑角我还发现了个秘密,是我对京剧演员脸谱好奇发现的。演员一上台,从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄、坏人,聪明、愚蠢,受爱戴还是让人厌恶,一露面就见分晓。脸谱不同色彩的象征与夸张,还充分表现了人物,忠勇、正直、勇猛、鲁莽、残暴、奸诈等不同性格。相当长时间国内小说、电影创作,都沿袭京剧笔法。人物一出场就勾画出好、坏人了,毫无悬念。
    我好奇的是五彩缤纷、千奇百怪的神奇脸谱,是怎么画在脸上的。好奇心让我常挤进后台化妆室,看演员细腻的在脸上一笔一笔描绘。久而久之我发现,丑角化妆前,看不见任何演员上妆。只见丑角演员,在右手上涂满粉白,在鼻子上两眼间轻轻一粘后,演员们才各自忙碌起来。据说丑角在台上地位低,在后台应享有最高尊重。这算是中华文明的传承,在京剧艺术中的体现吧。
    武戏中常有义兄身影,让我看戏十分专心、执著。时间长了,我几乎成了义兄小跟班。剧团下厂矿、街道巡演我也跟着看戏。那一年,我看了不少场戏,成了铁杆小戏迷。
    受沈阳京剧大舞台影响,沈阳京剧戏迷随处可见。公园、厂矿、街道常演京剧票友不同戏目野台戏。我同学家长不少是票友,唱得最好是孙嘉靖妈妈,《贵妃醉酒》是她拿手戏。平时常见戏迷街头巷尾三、五人一起,一把京胡伴奏,便摇头晃脑唱响了生、旦、净、末、丑,各个戏小段子。普通人酒桌上、茶余饭后也时常吼出两嗓子,连街头卖西瓜老汉哟喝声“好大西瓜沙灵灵的甜…”也是黑头唱腔韵味十足。
    最小戏迷据传是位三、四岁小男孩。一次,一位少妇抱一个三、四岁小男孩,去水果摊买水果。小男孩突然手指卖水果老汉童声稚气唱道:“你这卖‘果’的奸贼…”京腔京韵戏味,令老汉、少妇、周围众人捧腹大笑。
    记不清剧团何时去何地演出何剧目了,那日只记得新搭建的大戏台两旁,挂起大对联气势磅礴至今难忘。
    上联:尧舜生 汤武净 桓文丑末 古今来几多角色
    下联:日月灯 云霞彩 风雷鼓板 世界上一大舞台
    人生如戏,戏如人生。随着年龄增长,才逐渐体会到这幅对联深厚内涵。义兄小时将我引进京剧艺术殿堂,让我对京剧有浓厚兴趣,十分珍爱。
    沈阳京剧团很有名的,行内传称“南麒北马关外唐”在老生戏三大主流派中独占一席。“南麒”是“麒麟童”南派艺术家周信芳;“北马”是北京四大须生中的马连良,一次马连良来大舞台演出,一票难求。戏迷们为求一票,在大舞台前排起长队打起地铺守候一夜。“关外唐”即沈阳京剧团台柱子,著名文武老生唐韵笙。演关公是他拿手戏,又称为“关外红生”。
    我喜爱沈阳大舞台演出的三国戏,“群、借、华”(《群英会》《借东风》《华容道》);“失、空、斩”(《失街亭》《空城记》《斩马谡》);更喜欢三国戏中的关公戏《华容道》《古城会》《干里走单骑》…喜欢关羽戏中形象。在戏里演员唱、念、做、打中,我被沈阳京剧特有的凝重、深厚、大气的艺术风范感染。
    关羽在舞台上,庄严中寓风流,威武中见潇洒的精气神,让我着迷,精神上十分享受,在潜移默化中又从戏里领悟人生。岁月流逝经历大大小小成功与失败、幸福与磨难;见过翻天覆地时局动荡变化,政治人物荣衰起落;更深体会到人生如戏、戏如人生。
    现在沈阳京剧大舞台被二人传占领了,我悲哀的是,二人传,怎么成为沈阳的国粹了?!是沈阳人文化欣赏水平口味变了,还是沈阳京剧演出水平不如以前了。我真为一生追求京剧事业汪兄,失去昔日家园-沈阳中街京剧大舞台而悲哀心痛。

    光棍节里说婚姻
    一个放羊娃

    今天是11月11日,光棍节,那四个齐刷刷筷子一样的数字,寓意光棍,很形象。
    顾名思义,光棍就是单身。我虽然40多年前就离开了光棍队伍,但也想凑凑热闹,起起哄,说几句。
    回忆起来,我有幸脱离光棍队伍,首先要感谢我的老伴儿。我是一个不折不扣的穷小子,那年大学毕业后,分配到县委宣传部,月工资42元,由于家里人多,妹妹又有病,经济更加捉襟见肘。此时经人介绍,我认识了现在的妻子。相亲那天,部长看我那一身行头,摇头说:“不行,不行,人要衣装马要鞍,初次见面,这行头不行。”说着就脱下身上的涤卡褂子,让我试一试,我穿上正合身,立马精神起来。部长说,去吧,祝你成功。
    我老伴儿是个实心眼子,也不知看上我哪一点儿,竟然同意了。论长相,她花姑娘的干活,模样儿也不差;论经济条件,人家比我强多了;论地位,我当时不过一个普通的干事,人家已是正科级干部了。人都有走眼的时候,我想老伴儿当年肯定是走眼了。
    提起来实在惭愧,限于经济条件,当年我不但没有给她什么彩礼,甚至也没有给她买过什么值钱的东西,相反她倒给我买了一身衣服,又托关系给我买了一块手表,那块表120元,需要我三个月的工资。她极力把我打扮得像模像样,形象尽量向她靠拢。
    一晃将近50年过去了,我们风风火火地度过了银婚,正昂首阔步向金婚迈进。有时候回忆往事,我调侃她说:“想当年你看上我这个穷小子,走眼了,后悔吧?”不料她说:“穷算什么,风水轮流转,哪有穷一辈子的。我看上的是你的人品,正正派派,吃喝嫖赌一样不沾,我没有走眼……”虽然老伴儿是溢美之词,我心里仍然很受用。
    老伴儿自从跟了我,没有穿过几件高档的衣裳,节衣缩食与我一起共度难关。现在条件好了,我亡羊补牢,总是劝她穿好一些,她这才跟上时代的步伐,把自己打扮得光光鲜鲜。
    她似乎年轻了。
    我也似乎年轻了。

    路边的皂角树
    踏雪闻香

    在村头靠近悬崖边的路上,生长着一棵粗壮的皂角树,皂角树曲曲弯弯,秋天结满了大大小小的皂角。
    一个名叫佩英的少年,总是不顾危险地爬到那棵皂角树玩。佩英的母亲听说这件事后,很是为佩英的安全担心,母亲常常提醒佩英:“孩子啊,爬树很危险,小心摔了。”
    但佩英却深爱着这棵皂角树,因为这棵皂角树,就长在他们家居住窑洞的上面,陪伴他和母亲一起度过了许多美好的时光。无论是去学校读书,礼拜天等父亲回家,或跟母亲到漆水河洗衣服,都要经过皂角树。在路过这棵皂角树时,母亲和佩英都会停下来,欣赏一下皂角树,有时也会坐在皂角树下休息,享受着清新的空气和树荫带来的凉爽。
    母亲说,皂角种子适合在春季或秋季播种,先将种子处理干净,然后浸泡,经过一个月沙藏,种子就算完成了催芽。然后将种子撒在土中,等到九月底十月初,皂荚果实就成熟了。皂角长在树枝上自己不落,但很容易遭虫蛀坏掉,所以应及时采摘下来。皂角可用手摘,或钩刀或剪子剔取。
    母亲还说,皂角树一般夏天开花,秋天结果。果实可用来杀菌,洗头,治病等。从母亲嘴里,佩英知道了皂角的许多知识,也看到村里人,常常用皂角,在河里洗头洗衣。
    有一天佩英瞒着母亲,又爬到皂角树上玩耍,被同学报告给班主任。班主任姓张,个子高,身板直溜,是一个做人做事很严谨的人。他严厉地批评了佩英:“佩英同学,知不知道,爬树是一件非常危险的事,摔下来可不得了,轻者骨折,重者有生命危险。你妈妈身体不好,要知道孝顺懂事,别让妈妈为你担惊受怕。”
    佩英点头说以后注意,但感觉爬树是件小事,只要注意安全就不会有事。并天真地遐想,只有站在皂角树上,才能看到村庄广阔天地的博大无垠,真正体会到生命的美妙与自由。
    佩英又站在悬崖边的皂角树旁,母亲在担心地向上张望。佩英开始了爬树,母亲在下面挥起手,示意他快点下来。母亲知道佩英很喜欢这棵树,树是他不离不弃的伙伴。佩英也懂母亲爱他,他也爱自己的母亲。可寂寞无聊时,只有坐在这棵树上,看到村子的全景,佩英就会张开想象的翅膀,让思绪漫天自由自在的飞翔。
    春天,漆水河静静流淌,母亲在河边洗着衣裳。夏天,知了声声歌唱,池塘的荷花娇艳开放。秋天,玉米叶子哗哗作响,堤坝菊花灿烂金黄。冬天,白雪覆盖整个村庄,大地一片银白想象。
    坐在这棵树上,能看见他们家的窑洞,炊烟缕缕,袅袅向上。母亲在打扫庭院,母亲为驻队干部做饭,母亲在给小猪喂食,母亲在给白杨树浇水,母亲在向远方翘首张望。
    永远忘不了夕阳西下,自己因为爬树急了点,从树上跌落下来扭伤了脚,母亲跑过来一边为他抹药,一边掉泪:“你这孩子,告诉你别爬树,別爬树,你就是不听,这下摔重了吧!疼得厉害不?”
    佩英摇摇头:“妈!不疼!真的不疼!”为让母亲相信,佩英一使劲想站起来,母亲赶紧摁住了他:“伤筋动骨一百天,懂不懂啊,好好给我待着,妈背你回家。”
    趴在母亲的背上,看到母亲的头上,生出了几根白发,还有流的汗,佩英的眼睛湿润了,佩英暗暗告诉自己,以后一定好好学习,再也不爬树让母亲担心了。
    时光流逝,佩英考进了初中,高中。在佩英读书成长的路上,佩英也经历了更多的危险和挑战。可佩英从未忘记,那棵皂角树带给他的爱和勇气坚持。
    高中毕业的时候,母亲因病突然走了,佩英肝肠寸断,泪如泉涌。再一次来到皂角树下,母亲的爱和关怀,永远留在佩英的记忆中。工作后每当佩英回望故乡,总能看到路边的皂角树,脑海播放着以往的点点滴滴,以及母亲亲切张望的身影。
    往事一幕幕,伤心一幕幕,你的眼光,你的笑, 伴我今日孤独。细雨一重重,漆水一重重,你的叮咛,你的泪 ,是我心中最懂,也是今生最痛……


    延安行
    王根生

    (一)梁家河畔的情思
    梁家河,一条不起眼的河,河边青青的野草,在昂首挺胸,张扬着生命的活力;小草中间,点缀着一些不知名的粉红色的小花,彰显着平凡的美丽。梁家河河水却不是很饱满,简直是一带瘦瘦的小溪,沿着蜿蜒的山道,流向川道德主河流里。
    7月1日,我们来到延安—延川主干道边一处标识着“梁家河”的分叉公路处,乘坐电瓶车,沿着一条窄窄的、灰色的柏油路,纵深进入大约五华里路,来到了习近平主席当年插队的梁家河村。
    梁家河,与其说是一个村子,倒不如说是沿着路边的山崖,散落着几孔零零散散的土窑洞罢了。村里唯一的一条街道,就是沿着河边的崎岖的小路。
    习近平主席当年和北京6个知青,中间还包括我们熟悉的当代著名作家史铁生,从首都来到了陕北延川县这个偏僻的山村,在这里开启了他们别样的人生。
    据讲解员介绍,当年习近平主席来到这里,为了改变这里落后的面貌,用政府奖励自己的钱,买了一个发电机,给群众带来光明。为了群众购物方便,习近平在一空低矮的窑洞,办了一个商店。为了解决群众吃水问题,习近平带领知青,和村里部分群众,合打了一眼井,让村上的群众能吃上干净的甜水。习近平因为工作出色,被任命为梁家河村党支部书记。这个在北京城中南海长大的的城里青年,毅然决然地挑起了带领群众勤劳致富的担子。
    这不起眼的窑洞,今天看起来,简直寒碜不堪,当年从北京大城市来的习近平主席等知青住的窑洞,克服了跳蚤、饮食、干农活等几大困难 ,在这低矮的窑洞住了下来,一眼小小的窑洞里,一张大炕,炕上的铺盖简陋,睡着六个半大小伙子,连着炕的,是陕西农村常见的锅台风箱以及锅台上的一大一小两口锅。习近平主席等人,就这么在这里真正的自己动手,丰衣足食地生存了下来。这就是领袖当年生活的地方。墙上,挂着习近平当年插队时照的照片,那时候,他才是一个 二十出头的小伙子,用今天的审美观来看,比较帅气,像韩国的某位明星。
    想想,当年,那个贫瘠的梁家河村,祖祖辈辈靠油灯照明,吃的是梁家河可怜的河水,弯曲的山路,靠近下面川道的地方,才有一点平坦的田地,他们是怎么往返近十里地,去劳动干活;是怎么收麦子、碾麦子、播种、施肥等等那么多农活;一个城里的中学生,突然来到这样艰苦的环境中,是怎么样适应这里的生活,却竟然能很快和当地群众打成一片,很快成长为大队书记。要知道,当时不可能有父亲的关系提携他的,因为习仲勋当时正属于批斗对象。这一切的成绩,无不显示出领袖非凡的魄力。我们看看当年领袖在梁家河村的所有照片,没有沮丧不堪的表情,有的只是那种略带羞涩的不屈坚强的笑脸。
    我们出了梁家河,有的同事感慨道:领袖就是领袖,是凡人,却和凡人不同。这话说得对。人,要干一番大事业,不能只是一味地挑三拣四,怨天尤人,叹怀才不遇,悲生不逢时。命运不是悲叹能改变得了的,而是抗争,坚强。
    执着的抗争。梁家河村一行,我们没看到那种抽象的说教——党应当与人民打成一片,践行党的群众路线,而是实实在在地为人民办事,和群众心连心的实实在在地具体行动。这里的照片显示,习近平离开梁家河村后,还好多次重回故里,坐在老百姓的家里,吃着家常饭,聊着最暖心的话题,商量着如何改变梁家河村贫穷的面貌。这就是领袖:爱民,不是作秀,而是长期形成的一种素养,一种品格。
    如今,梁家河村的贫瘠早已远去,河边的村民,很多已经搬住在下面川道的漂亮的单元楼里。梁家河的小路一边是悬崖峭壁,一边是青青的山坡,长满着挺拔的树木,郁郁葱葱的。当年那个贫瘠的山沟,已经变得山川锦绣。是谁,让梁家河的面貌发生了翻天覆地的变化?是我们习总书记的日夜挂念,是这里勤劳善良的老百姓的辛勤付出,是党和政府的关心与支持。——这就是总书记用自己的行动,教给我们的哲学:党的领导干部,只有真心爱民,才能焕发出巨大的能量。促使人民富强的,不是大把大把的钞票,而是爱民的伟大责任心。
    这沉甸甸的责任心,正是共产党赢取民心的精魂!
         (二)杨家岭的小讲解员
    上午十点多,我们来到杨家岭。在讲解员的带领下,我们参观了中央大礼堂,中共中央办公厅以及毛泽东朱德等的旧址。就在毛泽东旧址的那个院子里,正当我准备跟着讲解员出门时,就在这个游客稠密的小院,一个小小讲解员的稚嫩童声,把我吸引了过去。
    这是一个十岁左右的小男孩,小脸白净英俊;一身上白短袖,下毛蓝运动裤校服;鲜艳的红领巾飘扬在胸前,成了这个年龄格外醒目的标志;身背扩音器,表情庄重热情,像一个小大人一样老练沉稳:正在滔滔不绝地给跟前的几位游客讲解着伟人艰难岁月中坚韧不拔的历史,没有丝毫的怯场。太厉害了,这个孩子!我于是跟着这个小小讲解员干净的童声,再次走进了毛泽东故居。
    这个孩子,完全一副大人的模样,指着室内的陈列物,用标准的普通话,给我们讲述着这个窑洞昨天发生伟大的故事。讲解词似乎没怎么太吸引我,但他脸上流露出的一般讲解员少有的稚嫩虔诚的真诚与认真却让我深深佩服。一种一尘不染的明澈感,如一池清泉,洇润着我的灵魂。不知为什么,看着这个孩子,我的大脑涌出的是少年英雄刘文学的形象,是少年英雄王二小的形象,是少年英雄赖宁的形象……真的,他的形象简直和我珍藏的那些连环画的封面上的少年英雄的形象一模一样。
    跟着这个孩子,我听了仅仅三分钟多,可孩子的形象已经深深印到我的心里。和所有游客一样,当这个孩讲子讲解结束是,我们以热烈的掌声,回报了这个孩子。随后,我走到孩子跟前,对孩子说:”咱们合个影,好吗?”那孩子大大方方地答应了,欣然与我合了一张,后来又与我的另一位同事合了一张。完后,一个游客问了一下孩子的年龄,我才知道这孩子十岁,马上上四年级。后来很遗憾,出了景点,才发现刚才我和这位小小讲解员的合照失败了——我把手机调在视频状态上,完全没照上。不过留存在心中的记忆,陪着我的文字,一定会比照片更永久吧。
    也许,今天这位给游客讲解红色历史的少年,在他的心里,也许主要为了锻炼自己的综合素质,但我绝对相信,在他未来的人生中,童年时代的这个讲解,将有着特殊的印记:红色的种子,将在这个孩子心灵中生根破土中生根,碧绿茵茵。因为,今天气候适宜,祖国芳菲,这正是那色种子蓬勃生长的时世。当年王二小、刘文学、戴碧荣、草原英雄小姐妹等无数的少年英雄就是在这样的环境中,潜移默化,成为少年心中一座永不倒塌的精神高原的。我也相信,这颗种子会蔓延到所有接受红色教育的人心中。

    那段静美时光
    江鱼

          不苟言笑的我很难想象是怎么开口向所爱的人表达的!在我恋爱的历程中,或许是家境再三变故的挫折感,或许是从小到大死要面子的缘故,反正我从未主动去追求过异性朋友。可是在邮校培训出来的工作中,却有那么一次蠢蠢欲动的追求。
          在邮电学校培训出来的第一个工作地是琼中,那个时候懂得电信传输电缆交换业务的人较少,刚分配进电信业务组的我们,又年轻又放肆。我们每天工作8小时,每周上班5天半。工作期间,不是在安装电话就是在安装电话的路上。每天一下班吃完晚饭,几个年青仔便争先恐后去洗澡,洗完澡头发一吹,摩丝一喷,再用已掉了几根齿牙的破梳子对着镜子,把乌黑的靓发梳理得整整齐齐干干净净。然后,用皮鞋刷把鞋子刷得锃亮锃亮的,往脚上一套,一溜烟儿跑到马路边,手一招,一屁股坐上三轮车,三轮车便一脚油门,嘟…嘟…几下就找不着人影儿了。那时,除了打传呼机呼叫我们,要不然,满世界到处是歌舞厅,你根本不知道从何找起。
          一天中午接到领导的传呼,说有家商店的电话坏了好久了,市话班的几个同事都去修过,但一直修不好,领导把这个光荣的任务交给我去完成。那天下午,我未跟班组出去安装电话,便寻着故障单上的地址找去,原来这个商店就在我们宿舍旁边的街口,是我们打长途电话回老家的那个店。我跟店主讲明了来意,店主是一位中年妇女,她一脸不屑的翻着白眼斜视我道:得了吧,都来了几拨人了还是修不好,又耽误时间又荒废我的业务,真是的!我很理解店主此时的心情,电话不通,就没有人上门拨打公共电话,话费是一笔可观的收入,断了电话,就断了人家财路呗。
           我把工具包往电话旁一放,从包里掏出测试用电话搭在店主的电话进线盒的触头上,电话传出沉闷的接地杂音,凭我查故障的经验直觉,这个故障电话很难修通。怪不得领导会派我过来排故障,通常话机里传出这样的接地杂音,那就只有一个办法:另换交换端口。可是,那时的电话端囗奇缺,岂是说换就能换的吗?我默不作声的拿着测试电话,沿着线路从屋里查到屋外,并把有接头的地方剪掉全部重新接过一遍。然后,我又从分线盒往交接箱的方向一直追查到机房,所有接头都换过了。可等我兴冲冲的跑到店主那边拿起电话一听,杂音没有了,接地音还是较重。虽然可以拨打电话了,但时不时的接地音很影响通话效果。女店主见电话有好转的迹象,马上妀变了当初那种傲慢态度,她笑呵呵的跑到电话旁抓起电话就试打,当听到电话另一头不太清晰的通话时,她就又苦着胖脸并不失讨好的伸出大拇指道:我说小帅哥啊,你比你前面来的那几个强多了,最起码能通话了。可是,你能不能再修一修,让那电话跟以前一样好使?说完店主摇摆着她那胖乎乎的身子跑到冰箱里,又是拿水又是拿冰淇淋,并一个劲儿往我手里塞:来来来,辛苦你了,快喝点水,吃冰淇淋!我实在推脱不过,只好接过店主的一瓶脉动饮料,并顺手放在店柜上道:老板娘,谢谢你的热情,可是这电话已修到这个份上了,估计很难恢复到之前的通话效果,不过我会尽力而为!不知什么时候,店主的店里坐着一位小美女,她正笑吟吟的望着我与店主交谈。小美女拿过我放在店柜台上的脉动饮料,优雅的拧开瓶盖并递到我跟前道:大哥,辛苦了,您就别客气啦,先喝水吧!我本能的伸手接过水并机械的道了声:谢谢!随后,她又从店里搬出一张凳子让我坐下,先歇一歇。我边啜饮着冰凉解渴的饮料,边寻思着如何消除那电话的接地音。店主见我默不作声的样子,或许为了缓解一下安静的气氛,她乐呵呵的向我介绍道:小帅哥,她是我侄女,暑假过来帮我看一下店,你叫她阿娇吧!你们都是年轻仔,应该聊得来的!店主指着坐在店里的小美女。我与阿娇四目相碰的瞬间,她那掠过的一丝淡淡的羞涩让我不禁多审视了她一眼:她约一米六的个子,身材苗条,皮肤偏白嫩,有些矜持的瓜子脸蛋儿配上一双清澈明亮的丹凤眼,给人一种高雅而灵秀的感觉。我们四目相对的同时,相互点头致意,我便自我介绍道:你叫我x鱼就好啦!阿娇笑吟吟的有点不相信自己的耳朵:啊,有这样的名字?我一本正经的回答:是的!她忍俊不禁,呵呵的掩口笑出声来!我很快就恢复了本来的不苟言笑,投身到排障的繁杂当中。
          为了消出阿娇商店的电话接地音,我又一次打开了电缆交接箱,并搅尽脑汁的搜括着学过和见过的东西,但对于如何消除电话接地音,书本和经验都没有一个示例能借用。而就在我准备收拾工具撤离交接箱时,本来夹在店主那电话跳线上的一个电话夹子滑落到了光交箱体上,刚才还咝咝的接地音一下清晰了很多。我灵机一动,能不能用跳线在交接箱的用户端做一条接地线连接到箱体上抵销接地音?我为自己的发现而振手挥臂。当我完成了临时地线的连接,那可恶的接地音终于消失了。我赶紧跑去店主那里拿起电话听简,那久违而清晰的系统畅音像曼妙的的歌声响彻在我耳朵里!我不露声色的放下电话如释重负的舒了口气。店主赶忙凑过头来问:咋样啊?我说:好了。店主和阿娇赶紧抓起电话听筒,他们听完后不约而同的伸手击庆。店主对我好一阵夸赞后对阿娇说:阿娇,为庆祝小帅哥今天修好电话的功劳,晚饭我们去外面吃!阿娇便有点娇羞的望着我道:帅哥,我们能请你一起吃晚饭吗?我向他们轻轻的摆一摆手道:抱歉哦,我们有规定,不能接受客户的宴请。我婉拒了她们的热情邀请。
          临别时,店主阿姨扯着她的大嗓门开玩笑道:我说小帅哥,你可要常来店里坐坐哈,我们店里的东西随时为你免费提供,特别不要忘记来找我侄女阿娇,你们可以一起去唱歌跳舞啦。阿娇毕竟还是学生,她很不好意思的嗔怪道:姑姑,看你说的!
           从那以后,我有意无意的躲着她们那店面走。可有一天晚上,我跑步回来竟下起了大雨,方圆几百米就她们那商店和旁边的打印店可以躲雨。快成落汤鸡的我有点心慌意乱的跑到商店的屋檐下避雨。那时正好是阿娇在看店,阿娇见我狼狈的样子,止不住掩口而笑道:呵呵,看你下雨出门也不带伞。我挠挠头发不好意思的回道:出门时没下雨呢。阿娇从里屋拿出一条干净的毛巾让我擦擦身上的雨水,然后,十分热情的邀我落着。阿娇指着冰箱冰柜道:看看你喜欢喝什么或是吃什么,自己挑。在与阿娇的聊天中得知她全名叫王燕娇,就读于某师范大学,今年已是大四,暑假完了回学校报道后就进入实习。她也问了我一些问题,她知道我是外地来琼就业的,便好奇的问了我许多重庆老家的物事。那天我们互留了联系方式,畅谈了许多人间趣事。
          她和她姑姑轮流看那家商店,只要是轮到她看店,她便会打传呼给我,我有空时就跑去她店里坐坐聊聊。这样我的同事们也与阿娇渐渐熟悉起来。
          一个礼拜六的早上,我接到阿娇打给我的传呼,吃完早餐后,我就和同事刘太文跑到她店里去,我们刚一落坐,在阿娇旁边开打字店的湖南妹也跑过来凑热闹。现在,我只记得她姓陶,她说话是很柔和的尖声尖气那种,白皙的苹果脸上,露出一丝神秘的微笑。她披着乌黑油亮而整洁的齐肩秀发,常穿戴一身雪白配上亮黑的高跟长统靴。我们几个年轻人便坐在一起天南地北的畅聊人生!湖南妹很是热情大方,她不等我们同意,就煮了我和同事还有阿娇的午饭,并且在边与我们聊天边间隙的功夫,炒了好几个菜。于是,我们就着啤酒,用各自带着浓重的家乡口音的普通话再一次畅聊开来。酒足饭饱后,我们相约晚上一起去跳舞,先行散去各就各位。
           那天,吃完晚饭打扮好,我们便直奔相约的歌舞厅而去。舞池里眩目的灯光与劲爆的音乐让年轻人的精神一下抖擞起来。打字店的陶美女已就坐于舞厅等候,她见我们入场,立刻站起来向我们招手,我们围坐一起,唯独不见王燕娇的到来。我有点焦急的询问陶美女:王燕娇怎没跟你一块儿来?陶美女眼珠儿滴溜一转道:哦,忘了告诉你,阿娇让我转告你,她今天不舒服不想跳舞。我听后便整个人一下子蔫巴了。如坐针毡般的我东张西望,好渴望王燕娇能突然出现在舞场。随着舞厅主持人的话落,交际舞的舞曲便响彻云霄了!陶美女优雅的踱到我面前,她诚挚的邀请我共舞。而此时的我却没耐心去跳那种不痛不痒的交际舞,我站起来向陶美女回礼道:实在抱歉,我还没调整好呢,能不能下曲再跳?陶美女识趣的退身落坐。我招手叫来舞厅的服务员,俯身在她耳边报上姓名道:你们老板懂我,今天这桌的消费我买单,记在我头了妀天结账,服务员点头应允而去。我斟满一杯啤酒站起来向同桌的朋友们辞行道:哥们儿姐妹们,由于有点小事要处理,我先离开一会儿,抱歉!说完我一饮而尽。出了舞厅,我拦了一辆三轮摩托,心事重重的往阿娇的店里赶。下了三轮车阿娇一眼就认出我,在四目相对的瞬间我们相视而笑。我上下打量了阿娇道:哪不舒服了?要去看医生吗?阿娇羞涩的掩口笑道:没什么不舒服啦,你来了好多了!我便坐在离阿娇稍远一点的凳子上陪她看店聊天。阿娇有点嗔怪的道:坐过来点啊,离那么远干嘛?我木纳的向阿娇那边靠近一些,身体不听使唤似的浑身不自在……
           大概真心地喜欢一个人就是独处时,她的身影无处不在,心里有千言万语想对她说,可是一见面时却显得手足无措,说出的话总是词不达意,心慌意乱!于是,在独处时,我为自己设计了一千种见面时的场景,并信誓旦旦,这次见面时我一定要镇静,并郑重其事的向她表白。可是,当好不容易与王燕娇见面时,我却再次表现得力不从心,软弱无能。有时我狠狠的给自己一拳,然后感叹道:瞧你那怂包样,你就那么点出息。我与阿娇就这么不明不白的相处,很快暑假结束了,她得回到大学入学报道。那天去车站送她的人很多,我夹在人群中挥手为她送行,她特别走到我跟前与我道别:你一个人在这边,要照顾好自己哦,等我实习出来去找你!我紧张的望着一脸纯洁的王燕娇,赶紧点头回道:你也要照顾好自己。等阿娇上车了,我才后悔,为什么不跟她说,你要记得打传呼给我哦?
          等待的日子是漫长而煎熬的!每天都盼望着王燕娇打传呼给我,事实上,她在学校期间,一次传呼也没给我打过。有时,我会跑去她姑姑的店里问她在学校的近况,她姑姑便不失时机的笑呵呵的调侃道:你们这帮年轻小子嘛,人家在这里时不抓紧机会好好相处,现在人家回学校了你又来这里问长问短,呵呵……
           当业务需要时,我买了第一部手机,而我最想告诉手机号码的人依然是王燕娇。她姑姑说了,阿娇那大学管得特严,一般不让外人打电话去学校找人。一次我经过阿娇那商店时又下起雨来,我本能的向阿娇姑姑的商店跑去,可当我到那里时,那曾经熟悉的店门却紧紧关闭着。而在旁边开打印店的陶美女见我淋在雨中,赶紧撑着伞过来为我遮挡:快,快,快……到我店里避下雨再走!我失落的走进陶美女的打印店,她非常热心的又是为我擦雨水,又是倒茶。我十分感激的向她道谢,并一脸严肃的的询问她:阿娇姑姑的商店为什么关门啦?陶美女还是黑溜溜的眼珠滴溜儿一转笑道:哦,哦,好像是要搬去别的地方了吧。我立刻着急的站起来问道:那么,你知道他们搬去哪里吗?陶美女用手拨拉着她的秀发道:还不知道咧,要不等我看到她姑姑,我帮你问下吧!说完,她的嘴很不自然的抿了抿。我赶紧向她施礼道:你可一定要帮我问问,一定要记得告诉我哈。说完,我一脸坦诚的望着她。陶美女拍着手向我保证:没问题,一定办到。那天,陶美女坚持要留我在她那吃饭。她在下厨做菜时不小心手被刀割到了,并立刻夸张的叫起来:哎呀,完啦!完啦!我的手割破了。我赶紧跑过去查看,见她一只手拿捏着另一只手的一个指头,在那里痛苦的呻吟。我着急的询问:要不要去医院?她愁眉苦脸道:你帮我按住伤口下,我去找找,看有创口贴么。我便小心翼翼的帮她捏住伤指,她则用另一只手在桌子抽屉上下翻找创口贴。不一会儿,还真让她找到一张,我赶紧为她贴到伤口处。心想,女孩子就是爱娇贵,不就蹭破点皮而已,至于那么大呼小叫吗。帮她处理好伤口后,我便心不在焉的想逃离这里。但此时的陶美女像中了什么邪似的,她居然痛苦的跑进她的卧室,躺在床上直叫唤:哎呀,好痛啊,头也开始晕了!我傻呆呆地站在原地不知所措,听她痛苦的呻吟于心不忍:要不赶紧上医院吧!她却十分生气的责怪我:不去医院,不用你管。看来这顿饭我是没心事吃了,我向她辞别后,不再征求她同意,便匆匆离去。当然,指望从她口中得出王燕娇的联系方式,以及王燕娇姑姑的商店搬去了哪里,那也是天方夜谭了!
          这个世界就是这么奇妙,当你真正想去追求的东西,老天偏偏不让你轻易得逞!缘分的太空,有时世界真的很大很大,大得有的人在你的生命里,仅仅与你只能一面之交!我与王燕娇曾共同生活在琼中那座小小的县城,可后来我在琼中工作的那几年,竟然再也没与她重逢过!

    渐行渐远               
    江鱼

          真羡慕年少轻狂时的傻呆劲!那时或许是不知天高地厚,或许是初生牛犊,又或许是真的心中有信仰。总之,除了身无分文加穷得叮当响,什么都不愁,什么都不缺。不缺朋友、不缺快乐、不缺激情、不缺追求!
          其实,刚辍学那会儿,我的精神非常萎靡,看一切似乎都了无生趣。只是从心底湃湃出的不甘示弱,时时鞭策着我,令我振作奋发!我辍学的那会儿正值改革开放的高潮。不甘如祖辈们那样,脸朝黄土,背朝天的去翻耕土地,却从没翻耕出像样的生活的我,便跟随打工的大军,向大城市进伐。
          记得我人生的第一份工作是在沙城的钢铁厂当炉前工。工作分三班捣,且非常辛苦,在高温的炽烤中,每天工作8个小时。就这样的辛苦工作,还是靠亲戚们的帮忙才谋得。于是,心怀感念,努力工作!闲暇时,我便会捧着各种书籍苦读,还用本来就微薄的工资参加函授学习。那时与我们在一块的工友大都是未婚的年轻人,为了省钱,往往三五人合租一间房。有个工友叫覃太林,是与我临乡的万朝人,他一脸青秀,身材高挑而不失年青人的朝气。有时他会带女朋友回来,一来二去,我们也和她女朋友熟络起来。他女朋友有时会带上几个女同事过来玩,于是,不知天高地厚的年轻人们便聚在一起疯,喜欢喝酒的就着几瓶劣质白酒和自己搞的饭菜,不怎么喜欢酒的就吹啤酒助兴。我们便天南地北的胡侃瞎扯,把平时积压的牢骚与不满,一古脑儿发泻在酒疯里。这样,随着聚酒的次数越多,配对的也越来越多,每次酒疯后,就剩下那么几条单身狗,我们借着酒疯,你看看我,我瞅瞅你,基本上找不准感觉,对不上眼。于是,嘟的嘟嘴,翘的翘眼便不欢而散!
          有时覃太林的女朋友廖丽蓉会半开玩笑半当真的逗我:看你一天到晚空了不是看书就是写东西,衣服都没时间洗,要不给你介绍个女朋友帮帮你?我便苦笑道:得了吧,我自个儿都难养活,不想连累人家来一起受罪呢。时间久了,也就没人爱搭理我这老古董了。这样也好,图个清静呗。不过,每次他们出双入对去游玩或是聚酒,总是不约而同的邀请我参与。原因很简单,就是我是他们胡侃瞎吹的最佳搭档吧。再不然,就是他们之间的一些小矛盾或问题,大都会找我评理或判别,我便不厌其烦的劝解他们,找出化解矛盾的办法。
          一天闲来无事,我操起渔具准备外出钓鱼,只见覃太林女朋友一脸愁容的跑来找我:鱼哥,你要出去吗?我说:嗯!她有点羞答答的征求我意见道:我能跟你一起去钓鱼吗?我不加思索的道:可以呀!呃,对了,覃太林去哪了?她便嘟起了嘴,昂起头叹气道:我跟他吵架了!那可不行咧,我放下渔具,慢条斯理的打量了廖丽蓉一眼。看她这身精心的打扮,不像是与男朋友吵架的样子。我便装傻充愣道:覃太林去哪了?我得去找他为你讨个公道!说完我就往外走,可廖丽蓉却把脸拉得老长:嘿!你能不能不要提他呀?我见她果真生气的样子,便不再多嘴了。
          廖丽蓉在一家酒店上班,她是那家酒店的前台领班,窈窕身材与高雅的气质搭配上她白皙的肤色,匀称而高挑,算是出落得婷婷玉立的美丽女子。听说她与覃太林在老家时就恋爱上了,覃太林家道殷实,他父母都有工作单位,只是这哥们儿浪荡公子一个,大大咧咧,上班也是三天打鱼两天晒网。自己在外打工,还得让父母每月寄零花钱。为了避免不必要的误会,我在同意廖丽蓉跟我一起去钓鱼的同时,也叫上了平常与我要好的工友朱云平。
          一天,我们去给朱勇过生日,覃太林和廖丽蓉也参加。平时就满腹牢骚的我们,从傍晚一直喝到深夜,大家边喝酒边放肆,有哭爹骂娘的、有吹牛日白的、有猜拳赌酒的 ……后来,醉的醉、倒的倒、睡的睡。几个意犹未尽的家伙趁着酒性相邀去打牌,其中,肯定少不了覃太林了。当他们点到我的名时,我又摇头又摆手的拒绝了。
          聚餐的尾声散的散了,打牌的也各就其位。又是剩下几只无聊的单身狗,你看看我,我瞅瞅你。而这次廖丽蓉没像往常一样去陪覃太林,而是满脸愁怅的坐在那里唉声叹气。我借着几分酒意起身准备离席,廖丽蓉却直呼我大名道:x鱼,你能留下来大家再一起喝几杯吗?说完她又发声希望另外几位落单的也能留下。他们便齐刷刷的把目光看向我,我不想扫他们的兴致,便勉强答应留席。我们把几个桌子的剩菜又一次重新组合到一桌,便又依席就坐,廖丽蓉打开几瓶啤酒,一人递过一瓶,后面她自个斟满一杯道:来吧!朋友们!大家各自把酒满上,不必客气!我们来自五湖四海,有缘才得一聚,来!为相聚干杯!大家端起酒杯,碰杯后仰脖一饮而尽!这样一来二去又几杯啤酒下肚了。喝到尽兴处,廖丽蓉又开始感叹了:她斟了满满一杯啤酒敬我道:很荣幸能结识你这样积极向上的有志青年,从你身上我们看到了你的未来与希望!我只好举杯相迎道:哪里,哪里!你太客气太会抬举人了!我们每个人都是最独特的自己!满满一杯酒刚下肚,平常很少讲话的杨静也借着酒劲,腼腆的端着酒杯站起来向我敬酒道:鱼哥,感谢认识你!我先干为敬!这样你来我往的又不知干了多少杯。或许,是借酒浇愁吧!廖丽蓉居然在大伙面前抹起眼泪来。唉!这该死的酒!平时的廖丽蓉都是有说有笑,开开心心的样子,从未表露过负面情绪,加上她还有爱她疼她的覃太林。我有点不知所措的半开玩笑道:真不好意思,今天喝酒扫廖大美女的兴了!廖丽蓉这才意识到自己失态了,她马上用纸巾擦开眼泪道:没有,没有!我这是太高兴了,真的……
          从那以后,廖丽蓉总爱时不时的来找我们聊天,有时她感叹道:唉!覃太林要有你一半成熟,我就心安理得了。我只好敷衍她几句,多多称赞覃太林的优点。有时,她会从外面打包回来一些吃的东西,每次她都会留给我一份。
          在我们同院的对面,还有一位外乡的租客,她是开理发店的,现在连名字都记不起来了。她与廖小蓉也比较熟。每当我的头发长到该修理的时候,她便会在院里架起凳子,专心致志的为我剪头发。记得她第一次帮我理发时搞得我很尴尬。那天上完夜班,我疲惫的走向宿舍,本想美美地睡上一觉。可进院子时,开理发店的小姐姐却不由分说的拿着理发围巾边往我身上边套边嚷道:呵呵!看你一天忙得理发的时间都没有,来,来…我为你尽一下义务,可以吗?我心想:哎,现在做生意的也太不容易了,她都做到这个份上了,我也不好推脱人家,只希望她不要收我的高价就成。我有点不情愿的被她按坐在登子上,她十分麻利的为我披上理发巾,满脸堆笑的问我道:留长发还是短发?我说:长发。她便啍着小曲,提起剪子,三下五除二把我的头发收拾得整整齐齐干干净净。多少钱啊?我不加思索的问道。美女小姐姐噗嗤一笑道:呵呵,谁会收你的钱啦,真是的!说完,她拎起理发的工具,啍着小曲头也不回的扬长而去。徒留我呆在院里犯傻,尤如丈二和尚摸不著头脑。从此,理发小姐姐只要看见我的头发长了,她就会非常热心的免费为我理发……
          事情有时就是有那么凑巧,小姐姐第次为我理好头发那天,偏偏在那时,廖丽蓉来了。她上下打量了我后,竖起大拇指道:哇塞,这头型理的不错哦!整个人又帅又精神了。我心不在焉的打了个哈欠道:得了吧,还又帅又精神?我的眼都快睁不开了。我便一门心思想往宿舍里钻,只想美美地睡上一觉。廖丽蓉制止我开门见山道:过两天我要离开沙城了!我忙回头望着她:上班好好的又怎么啦?廖丽蓉一脸笑容的回道:我们家在老家县城为我找了一个无根豆芽培训班,我想回老家学习无根豆芽,将来自己创业!我说:好呀!找自己的事做总比打工强多了。你决定了吗?什么时间启程?廖丽蓉有些兴奋的道:决定了,后天!你会去送我吗?我说覃太林知道吗?廖小蓉马上收捡起笑容道:好好的干嘛又提他了?我说,在怎么说你们也是朋友,又是一起出来打工的老乡,怎么就不让提起他呢?廖丽蓉并不理会我的问题。而是问我那次入选集子的诗歌什么时间出版,能不能送给她一本。我便郑重其事的告诉她:出版时间还未定,等到出版后一定送给你一本!廖丽蓉便高兴得像小孩似的欢呼雀跃起来:一言为定哈,你可不许返悔哦!我说一言为定。
          在廖丽蓉回老家的那天,我起了个早床,然后,骑着单车顺着工友们提供的小茶馆的方向找去,好一阵寻问,总算找到了正在打牌的覃太林,他一脸困倦的抬眼问我:江哥,什么事找我?我附在他耳边轻轻问道:你家廖美女回老家,你不去码头送她?覃太林伤感的叹了口气道:不去送!我一把夺过他手中的牌道:你搞什么搞啊,不要打牌了,马上跟我去码头。覃太林一脸无辜的望着我道:哥,她没告诉我呀!我说:別磨蹭了,赶紧骑车去送人家一程!再晚一点儿,人家都离港了。被我这么一提醒,覃太林来精神了:走吧!哥!谢谢你了!我们俩便骑着单车向沙城码头飞奔而去……
          后来,不知过了多久,我的诗歌入选的集子出版了,但我们已几经更换地址,原本打算等那书出版后,通过覃太林或者廖丽蓉的老乡送给她集子的承诺就此搁浅了。现在想起来真有些后悔,那时候为什么不记住他们的详细地址与联系方式?!

    癸卯年纪事
    崂山角落
    梦落高天入凡尘
    粪土坑里淘真金
    蚊蝇不屑蛆虫少
    养分匮缺难存身
    2023年10月1日写于某书店
    还是继续接着《癸卯年纪事四》,聊聊学习的事。
    在那篇诗文中,我说已经把《大唐圣教序》背熟了。其实,在此之前,还有一篇文章,我天天在念读、抄写,是欧阳询的楷书《九成宫礼泉铭》。字数比前者还少,都一两年了,却仍然没有背下来。
    应该说,这篇文章文采飞扬,论文学水平确是上乘,被称为“三绝”。尤其是欧阳询的书法,更是一绝。这个学书法的朋友应该知道。但为什么我对此深不以为然?因为满篇在捧臭脚。
    文章中所颂扬的唐太宗李世民,确实是千古一帝,有名的明君,开创大唐盛世,有他的功劳。但也不至于圣明到达个高度。如果这篇文章的作者是别人,还有情可原,可偏偏是千古第一诤臣——魏征。可见,唐宋以后,还有多少好的文章可学可读!
    唐朝还有一名大文豪韩愈,是非常有名的唐宋散文八大家之一,其两篇有关论述学习的文章,更是非常有名,一直是学生必学的课文。一是《进学解》,一是《师说》。《进学解》中,韩愈的学生对其宣扬的学习,就提出了尖刻的质疑。其大意是:
    先生是在欺骗我们!你那么注重学习,又那么勤奋刻苦,为什么就那么不受人待见,到处碰头磕脸。既没有给社会做出多少有益的事情,老婆孩子还跟着受穷遭罪。才三十多岁,就苍老的头也秃了,牙也没了。
    我认为那个学生提的非要有见地。可谓一针见血。可见在那个时代,也能出现不盲目迷信崇拜、跟风照搬,可以独立思考、寻真求正的学生。而韩愈的回应,又是那么苍白无力,那些大话套话,根本不能让人信服。仔细品味该文,连韩愈本人也不相信这些鬼话,好像满篇都是在发牢骚,在排解自己怀才不遇的情绪。
    另一篇《师说》中,韩愈又引用了孔子“三人行,必有我师”的著名观点。提倡主动向身边的亲友学习。我感觉,这句话也值得商榷。自己身边的人,良莠不齐,鱼目混杂。天天相濡目染、潜移默化,弄不好正面的学不到,坏的统统拿了过来。尤其是年轻人,阅历不深,很难辨别真假好坏,往往近朱者赤、近墨者黑。
    取法乎上,得乎其中;取法乎中,仅得其下。在单位上班时,我常常以各种理由,逃避培训,连会议都不想参加。给人的感觉,好像我抵触学习,不爱上进;又不知好歹,放弃这么好的提素机会。可是,他们哪里知道,在我看来,这些低层次的培训,实在是在浪费人力物力,浪费时间和生命!
    他们更不了解, 这么多年来,我天天在跟圣人学习、跟经典学习,直接跟圣人心灵交流。站在巨人的肩上,自然看得远、想得透、悟得深,这才是学习的大窍门!那些自以为是的传道授业者,自己的疑惑是否解开了,都很难说。他们水平再高,还能高得过圣人、巨人吗?
    话又说回来,如今那些所谓的大师、名师,又有几个是货真价实的?徒有虚名而已;不是骗子,已经很对得起你了。又何况精神垃圾、含毒作品到处都是,误人子弟太深。所以,学问不在多,在乎精;拜老师不是要拜“名师”,而是要拜“明师”;学东西要学经典,取真言。
    千古以来,看看那些以悲剧终结、身败名裂、麻烦缠身,曾经红极一时的所谓高人、聪明人、精明人,都是跟谁学的,学的什么东西,就一目了然了。

    为有身心通透红
                         -----走近特饰演员毛体书法家萧耀明
                                      萧清乐

            在众多革命将帅后代的推动组织下,萧耀明毛体书法作品展即将在人民大会堂举行,这是北京帅府俱乐部和众红二代纪念毛主席诞辰130周年的一项活动。近日,耀明老师在北京协调安排展览事宜,回到漳州后给我打来电话说,他带着一身兴奋回来了,有好消息告诉我。
          一见面,耀明老师给我看了一红本聘书,这是中国扇子艺术学会毛体书法研究专业委员会聘请萧耀明为主任委员。接着,萧老师说,此外还有两个职务,中国书画院聘请我为中国书法院毛体书法研究院院长!民建中央画院海峡创作中心耽请我为副主任……萧老师是带着笑容做介绍的。看来,他的毛体书法艺术确实受到北京一些官方机构的认可了。其实,我在受到他一身兴奋的感染之余,在心里推敲已久的一个概念得以印证了:扮象和书法都近似毛主席的,还只有萧耀明了。他是目前的唯一。
        红色熏陶出耀明
        令萧老师心心念念的,是他那红色的舅舅。耀明的舅舅叫李静阳,1939年赴延安追随毛主席,在西北局和延安大学任过职,解放后曾任广东省人事厅厅长、汕头地委书记、华南师范学院党委书记、港澳工委副书记、香港新华社副社长、广东省委统战部副部长等职。改革开放初期,耀明带着妻子去看望舅舅,一见面,舅舅就说:你的身型与伟人有些象。交谈中,舅舅知道耀明喜欢写书法,就鼓励他:好好学习练习毛体书法吧,他有排山倒海的力量,他会让你活得精彩。
            三十多年过去了,萧耀明真的按照舅舅指引的路,一步一个脚印走过来了。这中间,也见过几次舅舅,也寄过作品给舅舅欣赏,每次都受到表扬和鼓励。
            萧耀明常说,我练写毛体书法的初衷,是红色舅舅给我的红色初心。几十年来,无论沧海桑田巨变,萧老师总是主动创造机会,到各种场合特饰毛主席形象,宣传毛泽东思想,去接近毛粉,去翻阅《毛泽东选集》,每一天,都在体会毛泽东的伟大。他想从伟人的思想里,寻找革命现实主义和革命浪漫主义的接合点,感应波澜壮阔、排山倒海的力量。耀明说:这是舅舅的政治交代。
        红色感应生激情
        萧老师用大量时间去拜访当年毛主席身边的人。毛主席的警卫大队长陈长江握着萧老师的手说:你演毛主席很好。没有主席,就没有共产党,没有人民解放军,没有社会主义新中国。解放后毛主席带领我们抗美援朝,打赢中印边界战争,搞出了两弹一星。毛泽东思想是战无不胜的。在原毛主席警卫员、305医院政委王明富的家里,王政委对萧老师说,你弘扬毛主席的精神好啊,看你也很象主席。我们这些人无限忠于毛主席。主席全心全意为人民服务的精神,都已经溶化在我们的血液里了。你们要把毛主席的思想传承下去。原毛主席警卫员、军委总参大校曾文主任,向耀明老师回忆了毛主席关心他的故事。他说,毛主席是和蔼可亲的伟大领袖,今天,想起跟随主席的点点滴滴,心里暖暖的……每一次接触当年主席身边人,耀明都会被激动着。
           摘下三年口罩后,萧老师多次到北京,拜访毛主席、周总理的后人,走访十多位开国元帅、开国将军的后代,听他(她)们说说先辈的故事,与红二代交流心得体会,探讨毛体书法的艺术。
            追红,沐红。光芒万丈的毛泽东思想,伟大领袖高尚的品格,具有跨越和穿透的力量。萧耀明一遍遍地受到感染,一次次地收获了感悟,每一次,都有了书写毛体书法的灵感和冲动。他说,近朱者赤,我愿意。
        红心红力上笔端
        携来灵感入笔端,或许,这是萧老师的天赋。他的书法从摹本起步,开始有些许艺术创新,之后挥笔日见顺畅,与主席的字体日见接近。近两年来,随着耀明老师走访成果的叠加,红色激情自然上了笔端,化作了一撇一捺。他的书法作品,也更加受到人们的喜爱。
          他书写的为人民服务几个字,流畅从容,豪情挥洒,一撇一捺尽显英雄气慨。耀明老师书写“为人民服务”的心得是:人民两个字含情温和,主席是稳稳写来的。但服务是动词,是重点,主席用了重笔。服务是要付出的,要做牺牲的,服务工作是复杂的,是系统的,辩证的,主席把笔墨泼在这里。这两个字应该是对读者有要求,有动感,会说话。再如《十六字令•山》三首,找不到主席的原稿,耀明老师就用艺术来表现激情。如每一首的“山”字都要写出气势。第一首的惊字,第二首的奔腾二个字,第三首的拄其间三个字,都是动词,也最能体现主席的革命浪漫主义精神,书写时或用重笔,或把字写得大一点。萧老师的书法心力,就这样一天天伟岸起来。
           漳州市公安局干警们走上办公楼楼梯,每次都要面对一幅“江山就是人民,人民就是江山”的毛体书法。这是耀明老师曾送给公安干警的作品。之前,这幅书法在手机短视屏的点击量已达到120万次。最近,在漳州市的一些办公场所,家庭客厅,也开始出现萧老师的作品。去年的五一节、国庆节,漳州市文旅局两次在漳州艺术馆举行《萧耀明毛体书法展》,其间,他恭录毛主席诗词和金句的毛体书法百米长卷的展示,受到观众的热烈欢迎和好评,一时间成为拍照之首选地。他编印的《萧耀明毛体书法作品》一书,被不少毛粉做为送礼嘉品。近日,曾在毛主席身边工作的解秀英老师,给耀明发来了贺诗:形似神似字也似,唯有毛体最传情。书家演员集一身,不忘初心蕭耀明!
          萧耀明成功了,从北京到福州,从美篇到短视屏,人们常常看到他的毛体书法作品和他特饰伟人的形象。
           心被红占满,
           情为红守候。
           萧耀明,你只管向红走去……

    领悟人生
    保定人

         万物有生必有亡,只是时间论短长。总有那么一天,我们身边的人会一个个的离开,有的甚至是走得悄无声息,但是这并不能否定他们曾经来过,他们只是离开了这个尘世间,但并不代表他们已经消亡了。量子研究的最新成果,世间万物都是以波的形式存在的,低频的波是以实物的形式存在的,看得见摸得着,高频的波人的感官是感知不到的,比如说某些频率的光波、电子波、电磁波等,最好的例子就是手机信号。真实印证了“色即是空、空即是色”!
         人活着,随缘最好,该哭的时候哭,该笑的时候笑,不刻意委屈自己,用一颗赤子之心,认真地去感知这个世界带给你的一切!
       当我们来到这个的时候,这个世界并没有因此改变什么,所以,当我们不得不离开这个世界走的时候,也即尽量不要打扰这个世界,安安静静地,心平气和地悄悄离开这个世界就好。
         我们怀念和感恩父母,是因为他们带我们来到这个世界,让我们感受到了这个世界的美好,感受到了父母的爱和家庭的温暖。虽然,我们的父母离开了人世间,但是父母的爱并没有离开,因为我们在活着的时候,对这种爱始终有着强烈的心灵反映。并且,这种爱会连绵不绝、代代相传,永远延续!
         所以,当我们在活着的时候,一定要开心地活着。其实,这个世界并不是你想像的那么美好,但也不是你想像的那么糟糕。只是世事十件事,不如愿有八九件而已。
         因此,当你现在活的明白了、通透了、理解了,你就真正地领悟了人生的意义。

    恪守孝道的卫青后裔们
                                                      司马鸣冀

           引语:这篇散文描述了卫青后裔们恪守孝道的故事。将卫青的历史事迹与现实中的卫师傅及他的家人联系起来,展现了他们为治疗长辈疾病花费巨资,体现了传统孝道的精神。文章通过叙述他们的行为,赞美了他们的优秀品质和孝顺之心。整体来说,这篇散文弘扬了传统美德,并给读者以启示,值得学习和传承。

           据有关史料记载,卫青(约公元前?年——公元前106年),字仲卿。河东郡平阳县(今山西省临汾市)人。中国西汉时期军事家、外戚,民族英雄。汉武帝皇后卫子夫之弟、大司马骠骑将军霍去病之舅。
    卫青从小为牧童,受尽苦楚。成年后,在平阳公主府中为骑奴。后因卫子夫被选入宫,而受到武帝青睐,被提为建章监、侍中。后迁太中大夫。元光六年(前129年),升任车骑将军,在抵抗匈奴入侵的四路汉军三路均遭失利的情况下,于龙城之战大胜而归,得封关内侯。元朔二年(前127年),率军突袭匈奴,发起河南战役,一举收复河套地区,置朔方郡。因功进封为长平侯。元朔五年(前124年),匈奴分三路大举南下,卫青利用匈奴右贤王傲慢轻敌、麻痹大意的弱点,乘夜奔袭,围追堵杀,又获大胜。战后进拜大将军。次年,两度统领公孙敖等六将军出定襄,重创匈奴单于主力。元狩四年(前119年),与霍去病分兵北伐,在大漠遭遇单于主力,力战破敌,并追逐至赵信城,烧其积粟而还。此战后,匈奴远遁,“漠南无王庭”。卫青因功加拜大司马大将军,与霍去病同掌军政。元封五年(前106年),卫青病故。武帝赐谥号“烈”,允许其陪葬茂陵,并按照阴山形状为其修筑墓冢。
           卫青虽战功卓著,地位尊崇,但不以权势树党,不干预朝政。他勤恤士卒,颇得人心。一生七次出击匈奴,收取河南地,为汉武帝时期汉朝在汉匈战争中所取得的胜利作出巨大的贡献。其指挥骑兵集团进行沙漠作战的军事实践所反映的军事思想,具有创造性,受到后人重视。
           除了战争上的成就,卫青还积极参与政治、修筑水利等方面的工作,对国家的发展与稳定也有着重要的贡献。

           关于卫青后代记载资料十分有限,在史料中只知卫青有三个儿子,分别是卫伉、卫不疑和卫登。因为父亲军功显赫,卫青三个儿子在年幼时候,都被汉武帝封任侯爵,拥有至高无上的光荣。但任何事物都具有双面性,卫青立下显赫战功,为家人带来了优越的生活条件,但也让三个儿子丧失了奋斗之心。
           史料上,对卫青后人记载非常少,卫青长子卫伉因卷入巫蛊之案中,最后被抓入狱中。不久之后,卫伉便在狱中去世,但卫伉的子嗣以及卫青次子卫不疑与幼子卫登的家族并没有受牵连的记录。汉宣帝、汉成帝以及汉平帝时期,卫青的后人以皇帝诏复家。汉宣帝元康四年,诏赐青孙钱五十万,复家。汉成帝永始元年,青曾孙玄以长安公为侍郎。汉平帝元始四年,赐青玄孙赏爵关内侯。有关卫青后代的记载只可考察至汉平帝年间,至于后来卫青后人身在何方,已经成为一个无从考察的问题,毕竟任何书籍都未记载卫青后代相关资料。(出处:百度)

           令笔者惊诧的是,我最近突然有了一个新的历史发现:我竟然偶遇到了卫青的后裔们。
           今年十月下旬的一天,在我妻子的精心策划及组织下,我岳母因病住进西安一家著名三甲医院。经医院检查确诊,我岳母这次住院,需要进行安装心脏起搏器的手术。所以,亲人们陪护是免不了的。于是,亲人们经商量,决定白天由小舅子和小姨子们轮流陪护,夜晚基本上则是由我负责陪护。我本人年近七旬,瞌睡少,再则,咱是大女婿,得多担当一点。亲们也恭维我,说大姐夫值夜班大家放心。
           我岳母已经年近九旬高龄,平时身体还算基本硬朗。但毕竟年事已高,此次在医院住院,经主管医生安排检查心脏监测仪器观察发现,她的心脏脉搏跳动出现大问题,夜间会突然停顿五秒以上。为此,主治医生决定必须立即为她安装心脏起搏器。      
           我在陪护照料病人老岳母的几天时间里,有幸结识了临床陪护舍友卫师傅,他这次陪同年过七旬的母亲,专门到西安这家著名医院为其母亲治疗冠心病,其母亲的病情非常严重,除了安装治疗冠心病的几个支架外,还分别做了两次手术和相关辅助手术治疗,手术总费用累计高达十二万元之多。
           了解到这样特殊的情况,我不禁感到震惊。如今,尽管农民当下享有农合医疗保障,可以报销一定比例的住院费用。但十多万元的手术费用,对于城市职工来说,也是相当大的经济负担。然而,作为农村人,卫师傅与他的家人,却想方设法无私地为自家老人花费了如此巨资,并毫无吝啬之言行,这实在令人敬佩和给予由衷地点赞。
            在同一病房中相处了短短几天后,我与临床陪护卫师傅逐渐熟悉且友好交谈起来。他告诉我,说他姓卫,是西汉大将军卫青的一支后裔族人,甚至自信地告诉我,咱可以通过家谱证明这一点。听到这里,我对卫师傅产生了无疑的信任和敬佩之情。

           古人云:将门无犬子。在农村,现如今虽然有农合医疗保障,许多乡村居民基本上不再为看病发愁。然而,在家境不富裕的农户之中,当家中的老人患重大疾病时,真正能够舍得花大笔钱,为其治疗大病的后人却寥寥无几。这是因为,许多农民工一年的收入非常有限,要想一下子拿出十几万元来治疗生大病的老人,实际上是非常困难的。当然,这种苛求也不现实。
           我赞美卫师傅的孝顺之心,他诚心愿意花大笔钱,为其母亲在大都市一流医院治病,也有其客观条件。卫师傅说:“我们家住在永城的乡村,父母均年过七旬,我有一双儿女,姐弟关系融洽,遇事好商量。我的大女儿和女婿现在在西安打工,同时经营着一家小生意,生意做的还不错。而我的儿子和媳妇在故乡城里打工,他们刚结婚不久。我之前为儿子在城里卖了商品房,他和媳妇没有房贷压力。但目前我的经济状况比较紧张,这次我女儿为我的母亲花了大笔手术费,全是她自己志愿出资孝顺她婆的!”
           我说:“不管怎么讲,卫师傅,您家儿女们都是非常优秀的,舍得为长辈花费巨资治大病,这是非常难能可贵的。很多农村的老人们,他们一生为了养育和抚养自己的后代,除供子女上学外,还要为儿子盖房和娶媳妇操劳,几乎花光了其一生的全部积蓄。但当他们老了,或者生病的时候,考验子女尽孝道的时候,却经常有一些不孝的子孙们,不愿意为他们的老父老母花费大量的钱来治疗重大疾病。这其中,尽孝表现好的,会及时安排老人在家乡县、地区医院治疗;差的,只让他们的老人在乡村医疗站接受一些简单的医治后,便顺其自然。作为生大病的老人,也怕举债治病会给儿女们造成额外负担,自己也不愿意借钱治病,一般治疗后,只好听天由命,这也是一种乡村陋习!”
           卫师傅说:“在我的家乡永城农村,村里有专门负责调解老人赡养问题的民间组织,谁要是不尽孝道,就会受到道德舆论制约和督促。因此,我们家乡的民风淳朴,尽孝道在当地已蔚然成风。”
           我对此表示赞同,并特别称赞他和妻子养了一双好儿女,尤其是他的女儿,是个心地非常善良和聪慧的美丽女子。
    卫师傅最后谦虚地笑说:“都是自家人,尽孝是应该的。我们家人今天所住的大医院,一般只接收病情危重的病人,病人们通常都是来做手术治疗的。我母亲通过手术治好了病,下次我要争取合适时间,给老父亲治疗脑梗。听医生们说,大凡有脑梗问题的老者,都需要及早进行治疗。”

           此后的一天,我通过与卫师傅的母亲交流,了解到了其儿子卫师傅非常孝顺的有关情况。她告诉我,现在家里地种的不多,主要是她和老伴照料。多年来,其儿子一直在本乡的农田灌溉站打工,几乎没有离开过家乡,农忙时也抽时间帮他们老两口收庄稼。这次儿子陪她来西安治疗冠心病,第一次手术完成后,主刀大夫又发现她心脏还有其它问题,紧接着后续需要第二次手术治疗。对此,卫师傅的母亲不同意连续做第二次手术。她说第一次手术害的儿孙们花了那么多钱为她治病,如果再做第二次手术,让孙女欠下债务,她实在是心疼不忍,毕竟其孙女也有自己的孩子需要抚养。
           卫师傅为此紧急和自己儿女们商量对策,其女儿说治病要治疗彻底,不能半途而废,并及时给她婆(奶奶)预付了手术治疗所需费用。巾帼不让须眉,卫师傅的女儿是好样的,很显然,其女婿也势必是“妻唱夫随”的大好人哟。
          卫师傅的母亲是个明白人,当然替儿孙着想。因了我借势夸赞卫师傅及他的女儿,特别是那位孝顺老人且十分懂事的孙女。他们是卫青后裔们的骄傲,也值得我们大家学习和传承她无私的孝道大爱和美德,礼赞和传颂这位年轻女子尽孝道的美名。
    美哉,传承华夏孝道美德精神的卫青后裔们,千古英雄卫青若地下有知,必定会笑傲九泉!

    文字
    秋凉如水

    天底下,谁传这美丽的文字。如一条波光粼粼的河,总耀人眼目。我撷取一段,为时光作注解。它总是如云,带我不停地飞翔。可以看见灵魂,轻盈美丽,含笑动人,有最柔的舞姿,翩翩。一盏玲珑灯,便可安抵漫漫的长夜。不惧风沙,雨雪,一直要走到光明之处。是绿洲,是甘泉,是爱情,是城堡。游弋,远渡,修禅,流浪。握了一枚钥匙,总能无往不胜。那一朵的花,总会在身旁灿烂地开放。沐浴香气,遥远而亲切。回声,来自肺腑,青山流水相合。我举双手,合十,顶礼。低眉,闭眼,颂念,这一切的神圣。一草一木,关于你,赋形寓义。一石一云,关于你,心领神会。总要一次一次地爱你,深情不已。像你第一次踏遍这片土地,感动流泪。甲骨,陶罐,酒器,山崖。一缕烟,一卦辞,一征尘,一场遇。




    秋后算账
    白水

    几度花开花谢,时光不经用,不知不觉一年过去了;几许春去秋来,年华不经过,不知不觉人就老了;几经草枯草荣,人生不经折腾,不知不觉就到了下半场。
    刚归到老年行列有点不习惯,明明干活还有一把力气也得悠着点,自己感觉挺好,旁人先担心起来,别闪着腰,让年轻人干吧!一听这话,就不能逞能,气一下子就泄了。工作经验正是得心应手时,设备脾气摸得门清,一点异常响动就知道问题出现那里,与设备建立起感情了,职业生涯将走到尽头。不管自己愿意不愿意,开心不开心,人生到了转折点。
    岁月该给的都给了,人生该经历的也经历了,命中安排的酸甜苦辣悲欢离合一样不少的感受了。想想自己走过的路,算算自己得与失,看看现实事业无成境遇,从哪方面看都不是人生赢家。
    人生该努力的时候,正在不惜力气流汗,在土地上不怕辛苦精耕细作。每逢秋收,黄橙橙棒子码得坝墙一样整整齐齐,小院生辉,一袋袋稻谷憋屈在仓房里,看着心里特别踏实,三年五载不收一粒粮,也吃不了赖的。真是一分耕耘一分收获,心里美滋滋的。收完秋,背起行囊,又到京城打工,一冬天把来年种地和生活开销挣够了。年年种地打工两不误,心里的知足,生活的安逸,忘记人生仅仅是开始。
        两全其美的事再也不能维持时,命运就是为难人,权衡种地打工利弊后,狠狠心选择了外出打工。将年迈的父母和孩子留给妻子照料,自己轻装上路,头也不回走的很潇洒。岂知这一走,原以为能走出一片天地,没料到回家的路却变得漫长而又遥远,月月走,年年行,最好的年华都行走在回家的路上。年年团圆日,父母没有盼来一家人团团圆圆的天伦之乐,失望先走了;儿女上学没有享受过接送和家长会上的待遇,如今长大各奔前程;老婆变老伴也没有等来一张全家福,唠叨着落下遗憾。这么多年我努力挣钱,钱没有挣到,天天还在为生活忙碌,我想把家过好,每每从远程监控中看到一个孤单的身影,内心感到愧疚。
    一些事经历了才会懂,做好自己不容易。职场上本以为兢兢业业做好本职工作是天经地义的事,不曾想挡了别人的路,自己眼中的小事,是别人眼里大事,多年同事成了陌生人。原想诚实待人,共同把工作做好,一不小心被当成了竞争对手,不欢而散。自己只会做事不喜欢管人,能够坦然面对工作遇到的一切,但别人想法和你不一样。权力利益面前看清了人的本性,不得不感叹做人比做事难。
    路是自己走的,跟选择没有关系,是思维出了问题,跟能力也没有关系,是行为出了偏差。人没有野心,为人处事就没有心计,看谁都是好人,心里不设防,别人给个笑脸,便掏心掏肺当作知己,是诚实利用了自己,是善良出卖了自己。人没有野心,现实里容易满足,限制了能力发挥,努力就会打折扣,总是为拖延找借口,更没有逼自己赌一把的勇气,害怕失败的结果。所以,被平凡选择不冤,被平庸看中理所当然。
    站在时光路口,没有选择余地,只能朝前走。虽然没有经营好自己前半生,好在从来未对生活失去信心,感恩过去遇到的人和事,更认识了自己,知道自己想要什么,做一个什么样的人。一些事情知道的太晚,好在还有能力有时间纠正,有着乐观态度,争取再努力一把,先取悦自己,剩下的交给命运,让此生不留遗憾。

    坐看云起时
    白水

    人生一路走来,经历了许多人和事,虽然走的磕磕绊绊,不尽人意,好歹走过来了,不算是赢家吧,也没有输的很惨,想要达到的目的基本实现了。而一路同行的,有的走着走着就散了,一别两宽,再无音信;有的走着走着人没了,再无瓜葛,成了记忆。我没有幸灾乐祸意思,更多的是思考和感叹,人和人之间缘分因为利益关系实在是浅,不知道每个出现在身边的人都是来帮助你的贵人,错失使自己升华的机会;不知道珍惜朝夕相处的人,把同事当成对手,得失心重,事事计较,终日惶恐,落下心病,最后得不偿失。人因利益走到一起,发生摩擦,放出火花,有的炫彩,有的伤人。细细究其原因,是修养有限、聪明过度造成的。
    一群天南地北的人为生活走到一起,一群陌生人成了如影随形的同事。大家经历基本相似,都是众里寻了千百度,自认为找到理想平台,准备大显身手再施展才华,好好表现,实现人生价值。相同工作,技术也相差无几,说话也有共同语言,日子在充实有序中度过。渐渐有人能力突出走上领导岗位,大家送上衷心祝福,工作上积极配合,毕竟大家都凭本事做事,起点又不高,能成正果,替他高兴。谁知地位上来了,观念没有跟着一起进步,还停留在低层次“有权不用过期作废”认知里,自己能做的一点小事非指使这个,使唤那个,久而久之惹人生厌。跟上司称兄道弟,不知尊重,终于在一次酒桌上当众人面辱骂上司一顿,旁边连个劝和的都没有。多年好不容易打拼起来的玲珑塔,被自己搞的七零八落,倒塌了,哭着离开。
    还有一种人,技术好能干,还不惜力气,为人热情大方,口才又好,有他在的地方就有笑声,很有人气。时间久了,发现这是一个不仅聪明伶俐、还精明算计的人,利益面前一点亏不能吃,更看不得身边人好。没有加班费的活不干,绩效不排第一不干;有事休息天不办,当班了再找同事替班,再出去办事,以显示自己会办事;同事多一个加班磨叨好几天,凭什么?同事一点成绩,让他记恨好几年,当他得意时,对同事说,终于超过你了;有一点权力狂的不得了,放言,若不是看在多年份上,绩效月月让你排最后。评年度优秀员工,自己如评不上,宁肯选别的部门员工,也不投一起共事同事一票。日日处心积虑,生怕一个闪失成就别人,提心吊胆的怎能好的了,常常不是牙疼就是胃疼,寝食难安,争来的钱都花在吃药看病上了。
    我不优秀,不与人争雄,做好自己该做的;我不出众,不擅长管人,就守住自己的嘴。我没有野心,懒得捉摸人,不知道那片云彩有雨,就和身边人搞好关系;我不聪明,做不了大事,就做一些别人不愿做的小事。我认清自己,知道自己是谁,能力有多大,想要达到什么目的,众人中该做什么样的角色。我信奉有能力去挣钱,不争眼前利益,这是互相残杀。所以,得失之间,我选择了失,愤怒之时,我采取了忍。于是,有人嫌我手脚不利索抢在前面把活干了,我嘴笨,有人早早代我把事办妥了。
    曾经一个热热闹闹的团队,在时光的打磨下,就像经过一场激烈战斗,只剩下两个当初不被人看好的人。一个正当年,爱学习,肯钻研,动手能力强,成为了领导的帮手;一个到了耳顺之年,但依然精神抖擞,工作起来不知疲倦,有责任心,可以信赖的人。一起走来,我们明白一个道理,每个人不是十全十美的,作为底层人,能力有限,认知有限,资源有限。身边的人,就是扶梯子的,只有相互成就,才能使自己想走的路走的漂亮。聪明,是上天赋予的,我们无法企及,但修养是一个人的精神长相,就像技术一样是可以通过学习能提高的。人有修养,如灯发光,既能照亮自己,走好想走的路,又能温暖别人,做好想做的人。



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    发表于 2024-6-24 21:06:11 | 只看该作者
    散文版年刊推荐作品已全部看完,白水老师辛苦了。
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