王二娘外传

平羌老克

        王二娘外传
   给王二娘作传，这想法由来已久，当知青时，曾写过一篇被称为小说的东西，篇名叫《紫微高照》，由于当时二娘仍然是闻名遐迩的媒婆，迫于时代要求，结尾处让我硬拖了个光明尾巴，二娘被改造成自食其力的劳动者，并修建了新房。幸亏这东西自己都不满意，终于没有被寄出去。如今，随着时代变迁，王二娘的故事更丰富了，给她作传的时机也成熟了。

               第一次婚姻

  二娘年轻时，很有几分姿色，娘家据说姓韩，本来也较富裕，因为她父亲把家败了，才嫁到我后来当知青的穷乡村。男人王二伯，是个老实巴巴的农民，年逾三十时，做梦也没想到能交这么好的桃花运，他就把二娘当菩萨供起。二娘成天没事干，东家走走，西家串串，慢慢就作起媒来。我们这一带，做一次媒，前后要吃人家四十八顿宴席，什么“托媒宴”、“开口宴”、“看人宴”、“回话宴”、“定亲宴”……不一而足，成功后还有数目可观的酬金。开初，二娘根本不在乎这些，反正吃的穿的都有长杆子顶着天。可是好景不长，过“细粮关”时，二伯病倒了，水肿一直蔓延到大腿根，为救二伯的命，二娘把三间房子卖了两间，换了三斤大米，二伯一颗米也不愿吃，死了。二伯死后，为了生存，二娘正式干起了媒婆行当。

二娘干媒婆与别人不一样，她是专职的。说来也有趣，“割资本主义尾巴”那年，她和工作组闹了一场，最后她说：“我只会做媒，要割也可以，你们养我的老哇。”真拿她没办法，批斗吧，一查户口是贫农；像“五匠人员”（当时农村对铁匠、木匠、石匠、泥瓦匠、剃头匠等的统称）一样组织起来吧，那更不叫话；强行取缔吧，二娘又不符合“五保”条件，白给集体添个累赘。工作组伤透了脑筋，只好暗里叫生产队让二娘每年缴五十元“公积金”，听之任之了。这决定不啻为二娘签发了“营业执照”，二娘说媒就名正言顺、理直气壮了。

二娘行媒多年，练就了一张能把死人吹来倒立起的嘴。然而，她又不是专耍嘴皮子，生拉活扯的那类蹩脚媒婆，她脑子里有一本“活字典”，对附近几个公社的姑娘、小伙子、年青鳏夫、寡妇的年庚八字、长相高矮都心中有数，选择的范围广了，自然双方就般配多了。岂止如此，二娘还以快手著称。譬如，有一次，一个老奶奶拖着孙女慕名找上门来，这姑娘大嘴阔鼻，身高不及臀围。正好二娘“辖区”有个老大难，斑驳的癞头一毛不生。当即，二娘把双方喊在一起看人。他们各自打量对方的尊容，都有七分不愿意。

“嘿，矮点怕啥子嘛，勤快点一年后照样要生娃娃。模样儿又当不得饭吃，嘴巴大，扒饭不撒，屁股大，背娃儿不垮嘛。机不可失，你安心打一辈子光棍哟？”二娘私下对男方说。

“你看那一身坨坨肉哇，还愁养不活你！嘿嘿，头上没毛，每月还省两毛呢。”二娘私下对女方说。

就这样，半个时辰不到，关系就定了下来。事后，不知谁编了首顺口溜：“结婚结得忙，去找王二娘，上午才说起，下午就拜堂。”这顺口溜庚即流传开来，连小孩子们跳橡筋绳都在唱。王二娘听到总要骂几句：“龟儿子小东西些，谁要你们给老娘扬名，安心把老娘累死哇。”骂是骂，心里总是乐滋滋的。

                   第二次婚姻

    但是，二娘也有她的烦恼。年纪轻轻就守寡，又没与二伯生下只男半女，天长日久总不是滋味，特别是一些壮年光棍、鳏夫，像一群狂蜂浪蝶，总往她身上靠。记得我当知青时，每次生产队开会，她身边总会围坐几个色迷迷的男人，与她开一些荤得腻人玩笑，有时还动手动脚。有一次，玩笑开到兴头上，一个寡公子将她按在草堆里，二娘在下面“咯咯”直笑，并笑骂道：“龟儿子的，要不是裤儿隔着，你要给老娘来真的呀。”

王姓本家的几个头面人物，总觉得二娘言行有辱门风，担心有朝一日会弄出风流韵事来，在男人们的撺掇下，几个本家老太婆多次出面劝二娘改嫁。终因寡妇再嫁，在当时农村还是凤毛麟角，加之已是四五十岁的人了，又不能生娃，谁肯真要？

事情就一直拖下来，直到1989年，二娘已六十岁了，才有了转机。这一年，二娘那间风雨飘摇的破屋坍塌了，王姓本家又无人肯收留，她在大伯子家勉强住了两天，就悄然离去，离开了生活近四十年的地方。之后很长一段时间，在人们差不多要忘了她时，她却回来了，成功为王家一老大难族孙说合了一门婚事。这时人们才知道她改嫁了，男人是邻乡一个孤寡老汉，七十岁，姓张。听我原来的房东大娘讲，当年二娘曾为张老汉的独生女做过媒，因见张老汉家贫如洗，饭也少吃，酬金也少拿，再后来张老汉丧偶，二娘还为他牵过几次线，一来二去，双方都有了怜悯之心，干脆连手续都没办就同锅搅食了。

我再次见到二娘，是她“再嫁”后三年。那年我调到教育局工作，有一次去督查村小建设，陪同我的村支书一路介绍了村上修建合格村小的感人场面：全村每户都集了资，连特困户都自动出了钱。为了表示敬意，我让村支书带我拜访了一家。那是一户农村典型的特困户，三柱二结构的房子，又矮又潮，四面透风。

“幺奶奶，有领导来看你们了。”村支书为迎出门的女主人介绍道。

我一眼就认出，这人就是王二娘，只是无情的岁月早将她变成一个标准的农村老妪，全然没有了当年的爽朗与活力。

当我道明来意，过去的王二娘、现在的张幺奶奶只说了一句：“五元钱，还不够平均数，老头子一直病兮兮的，没得办法。”就转身进屋忙她的去了。我想她一定认出了我，只是不愿提起什么罢了。

在归途中，村支书还向我提到，这家人虽然穷，但从来不欠农税什么的。我知道村支书是在自我表扬他领导有方。

        第三次婚姻                   

二娘的第三段婚姻，颇具传奇色 。

2002年春节，我照例回到当过十年知青的乡村，照例又听到一些新鲜事儿。其中，最具轰动效应的是：大鼻子二娃上门（入赘）去了，女方就是王二娘。

大鼻子二娃，长得瓜兮兮的，只读过两年小学。我下乡那年，他十六岁，虽然不大，却已是三斤重的鸡公---开始打鸣了。在二娘身边那群狂蜂浪蝶中，也有他的身影，只不过在外围敲敲边鼓，起起哄而已，二娘从不正眼瞧他。用二娘的话说，就是：“龟儿子的，蛋黄未干，就想老娘的开豁，简直是灶门前耍龙灯---怪都耍出来了。”二娃碰了几鼻子灰，也不再放肆。有一次出工歇气时，人们逗他：“大鼻子，不想开豁啦？”之见他脸憋得彤红，半天憋出一句：“妈哟，想她的开豁？她是老草想喂嫩牛！”惹得众人捧腹大笑。

随着年龄增长，二娃自然也成了二娘的服务对象。说到二娃的婚事，也算得是二娘媒婆生涯的杰作。那姑娘姓唐，初中毕业生，长得水灵灵的，唯一不足是左手有残疾，不能伸曲，小时骑牛摔的。加上在婚嫁上磕磕绊绊，高不成低不就，错过了农村姑娘结婚的最佳年龄，经二娘那张名嘴一吹，什么样的问题都给摆平了。婚后不到六个月，就生了个小“大鼻子”，俩口子还算相安无事。

土地下放后，小俩口文化差异的矛盾开始彰显，发展到后来，吵嘴打架成了家常便饭。那姓唐的婆娘也狠心，带着小“大鼻子”跑了，据说是跑去了安徽，另外嫁人了。

再说二娘这边，那位病兮兮的张幺爷，在二娘精心服侍下，又活了十来年，才让二娘又当了一回寡妇。不过二娘这寡妇也当得值，起码在张幺爷去世前，他们住进了政府的“安居工程”。

一方跑了婆娘，一方死了男人，当然就有了住在一起的前提条件。但是，到底是当年的老草喂嫩牛，还是嫩牛吃老草，人们说法不一。

小王二娘两岁的“大鼻子”的娘说：那老妖精，三十年前就勾引我家二娃，后来介绍了一个小妖精，把我家二娃害惨了，这笔账当然该她还。

二娘的老相好说：“大鼻子”当年看到王二娘就口水长流，婆娘跑后，经常趁赶集绕道到张幺爷家，缠到二娘再给他说一个。张幺爷死后，就干脆住一起了。

王姓家族的人说：“大鼻子”是个伸脚烂，婆娘跑后，能卖的都卖光了，房子只剩下个光顶顶，他看中的是那套“安居工程”。

这些说法似乎都有些道理，但是，真相只有他俩才说得清楚，或者，连他俩也说不清道不明。不管怎样，反正他们住在一起了。

前不久，有人在县城见过他们，“大鼻子”拉着板板车，前面坐着勾腰驼背的王二娘，后面载着两筐蜂窝煤，不认识的人，还直夸：那个拉车的老头真孝顺。

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方子

风趣幽默的语言，很是有味道！

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铁风

挺生动人物写活了，有长点小说吗？还想看。

平羌老克

方子 发表于 2013-7-8 22:43
风趣幽默的语言，很是有味道！

呵呵，到处都能得到方斑支持。王二娘实有其人。

平羌老克

铁风 发表于 2013-7-11 23:29
挺生动人物写活了，有长点小说吗？还想看。

呵呵，马哥，我的小说都是短篇，你看过的《铁磬头传》就算是长的了。以后有机会发两篇知青题材的。

清清慈湖水

知青生活味儿浓，小说情节特生动。 爽   ！

冬风无痕

小说语言朴实，读来也是诙谐有趣，充满了生活气息，把王二娘写活了。欣赏。