新理念书法——用豪放的笔画书写豪放的词文

钱江五月 · 发表于 2015-3-23 07:43:14

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新理念书法——用豪放的笔画书写豪放的词文

　　中国书法艺术似乎是一个长不大的孩子，特别是明清以后，甘愿一直膜拜在前人的脚下不肯起来，临帖都是欧、颜、柳、赵，评价的标准都是“笔笔有来历”，书法的性质、形态、审美等等都沿袭过去，一成不变。这是书法艺术让前人所失望、被后人所鄙视的悲哀！社会要发展、要进步，文化艺术也同样要发展、要进步，中国书法艺术也不例外！

　　任何艺术都必须遵循继承和发展原则，既要拜在前人的脚下，又要站在前人的肩上。不仅如此，随着艺术的发展和进步，后人同样要向我们学习，并超越我们，站在我们的肩膀上！如此循环，如此传递，如此进步发展！所以，中国书法“一成不变”已到了不破不立的时候了。

施政明先生经过几十年对中国书法纵横向探索实践研究，发现了书法艺术难以发展、难以突破的关键所在，大胆地提出了书法艺术根据主题思想选择笔画来进行创作，“形、义、情”融合统一。他认为，书法艺术是笔画形象、文字思想、情感审美的表现。一位书法大家，如果形成了一种书风后，什么样的诗词文赋都用一种书体书写，这是书法艺术不成熟的表现。文字是有感情的，笔画是有感情的，只有书法创作者的笔画形象、思想、情感与所写文字内容的形象、思想、情感高度融合时，才有强烈的思想碰撞，书法艺术才表现出由内而外的美，这才是真正的书法艺术，所以，书法作者只有选择与自己的笔画和书风审美情感相同或相近内容创作时，书法作品才真正有内涵、有魄力，否则，信手写来而缺少“形、义、情”相融的书法是不完美的，甚至可以说，这是一种写字，一种工具，一种抄写！

施政明先生还指出，在文字没有完善的阶段，书法艺术“更多的表现为文字笔画的规范性”，还没有基础根据主题思想选择笔画来进行创作，没有条件倡导“形、义、情”的融合，但是，书法发展到今天，已是万事俱备，只欠东风了。笔画、书体、书风等等的形成完善，文化教育的普及提高，为书法的发展奠定了坚实的基础，倡导书法艺术“形、义、情”融合已经到时候了。

倡导书法艺术“形、义、情”融合，就是说书法要像舞蹈、绘画、音乐等那样根据主题内容来进行创作，哪怕一个部首，一个笔画都要如此。简言之，就是什么样的主题内容应选择什么样的笔画书写，或是什么样的笔画书写什么样的主题内容。

如果我们以颜真卿丰腴劲健的笔画、苏东坡豪放飘逸的笔风、黄庭坚刚劲雄健的笔势，就能组成豪放的笔画。用豪放的笔画书写豪放的词文，能得到由内而外情感审美的共鸣。

用豪放的笔画书写豪放的词文，“形、义、情”融合统一。因为笔画有劲健柔润，笔法有曲直方圆，笔势有龙飞蛇动，所以，劲健、刚直、飘逸的笔画能组成豪放的字体，能形成豪放的书风，能呈现豪放的形象，用这样的笔画书写豪放的词文，能得到由内而外豪放情感共鸣。在这里，书法形象、思想、情感融合统一，书法艺术得到了完善和发展。

中国书法至明清行草书达到顶峰后几乎一直原地踏步，停滞不前，似乎已到了山穷水尽。根据主题思想选择笔画来进行创作，什么样的文字内容应选择什么样的笔画书写，书法艺术“形、义、情”融合统一，这是二十一世纪中国书法终于向前迈出的第一步。中国书法也终于跟上了旁类艺术的脚步，并肩前进。“形、义、情”融合开创了中国书法新的创作思想和理念，提升了中国书法艺术的高度,突破了中国书法发展的瓶颈，是中国书法艺术史无前例的一场革新。

　　根据主题思想选择笔画来进行创作，倡导书法艺术“形、义、情”融合，施政明先生是第一个敢于“吃螃蟹”的探索实践者，希望能得到更多书法同仁及社会各界的关注和探讨，一起推动中国书法向前发展。

下篇预告: 用庄重的笔画书写庄重的言辞——近几十年来，书法只注重对传统的承继，注重笔画书写规范，缺乏对书法艺术全面的发展的思考。虽然出现过类似现代书法的探索，并热闹了一阵子，但它只是一种不同视觉的尝试，而并非是中国书法艺术发展中前有古人后有来者的承继。也曾出现过类似“广西现象”，但它启发大家的仅仅是包装意识，并非是中国书法艺术刻骨铭心的沉淀。当代书法艺术缺少有高度、有宽度，有前瞻性的探究……敬请关注

标题：《早发白帝城》

主题：写诗人东归江陵的欢快轻松的心境和重又燃起的豪情壮志。

书法作者：施政明

创作构思：这首诗的气势的豪爽，心境欢悦。书法创作者集颜真卿丰腴劲健的笔画、苏东坡豪放飘逸的笔风、黄庭坚刚劲雄健的笔势，形成了劲健、刚直、飘逸的笔画形象，实现诗文的主题思想和书法的形象融为一体，给人以豪爽、飘逸之感。书写者通过什么样的内容用什么样的笔画形式创作,实现书法与主题思想的融合统一，赋予书法以形象、思想、情感和生命。

原文：朝辞白帝云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）

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