汨罗江的文魄诗魂

章关培（劳燕）

[i=s] 本帖最后由 章关培（劳燕） 于 2015-6-29 15:27 编辑 [/i]

[align=left][font=宋体][size=6][b][color=#0000ff]               汨罗江的文魄诗魂[/color][/b][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][b][color=#000000]                                   章关培[/color][/b][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#000000][b]                                 2015-06-19[/b][/color][/size][/font][/align]
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# {) u0 n+ _' I: Q  |2 D$ r! X! \[align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    湖南省的版图，像一只摊开的手掌，从掌心洞庭湖伸展出五指：灃水、沅江、资水、湘江、汨罗江，西侧的灃水如同大拇指，东侧的汨罗江就是小拇指了。[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    湘水之西，有潇湘妃子泪洒洞庭委婉凄迷的故事，湘江之东，正是屈原投江的汨罗。汨罗江只是“小指头”。汨罗江“在湘隂县北十里，源出豫章，流经湘隂,分二水,一南流曰汨水,一经古罗城曰罗水, 至屈潭复合,故曰汨罗。西流入湘（《一统志》）”。其东源，出于江西省修水黄龙山梨树埚，经修水县白石桥，出龙门流入湖南平江县境，向西流经平江，自汨罗市转向西北流至磊石乡，于汨罗江口汇入洞庭湖；其西源，出于湖南省平江县境，流经汨罗市，在湘阴县入洞庭湖。汨罗江分为南北两支，南支“汨水”为主源，北支“罗水”发源于岳阳县芭蕉乡坳背里，自西南流至汨罗市屈谭（大丘湾）汇入汨罗。汨罗江，全长253公里，流域面积5543平方公里，为东洞庭湖滨湖区最大河流。汨罗江的主要支流有昌江河、纸马河、车对河、钟洞河、木瓜河、黄金洞。昌江河又名梅仙水，源出平江县西北部幕阜山西麓傅家洞，于杨梅港入汨罗江。[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][color=#0000ff][b][font=宋体][size=4]    汨罗江，在中国南部湖南省这块巴掌的北部，它只是一条波浪不惊的小河。[/size][/font][font=宋体][size=4]汨罗江，发源于江西，流入湖南，只因为有了上游的诗圣和下游的诗人，它成了一条名闻遐迩的圣水。[/size][/font][/b][/color][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    千年以远，汨罗江以它温柔而温暖的臂弯，先后收留了中国诗歌史上两位走投无路的诗人：[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    一位在下游，今日的汨罗县境，“长沙汨罗渊，三闾大夫所沉之水”。（《说文》），公元前278年农历五月初五，“遂自投汨罗以死（《史记·屈原贾生列传》）。屈原以瘦弱之躯，走投无路，悲愤投江。秉德无私，怀沙微澜，遂使民族壮观之文明，瞬间断流。屈原以水为坟，年年端午，竞渡的万千龙舟都在打捞他的魂魄，炎黄子孙千年以远，将汨罗江在心中铭刻成了墓碑。[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    一位在上游，大历五年，也即公元770年秋冬之际，年近花甲、病体支离的杜甫从长沙出发，准备顺湘江而下洞庭，然后入长江而至汉水，转道襄阳回归河南故里。他写了《风疾舟中伏枕书怀世六韵奉呈湖南亲友》：“舟泊常依震，湖平早见参。故国悲寒望，群云惨岁阴”。舟入朔风凛冽的冬日洞庭，船过湘阴，北去巴陵，“春草封归恨，源花费独寻。转篷忧悄悄，行病例涔涔”，病重的诗人只得转道前往湘阴与巴陵途中的昌江，去投亲靠友。今日平江，唐时称昌江，府治为中县平坪，在汨罗江的上游此段，距县城十里小田村附近的江上，世星即告陨落。如今的平江县域，堆土为墓，少人拜谒，春风秋雨夕阳晨雾与凄清的墓地长年相伴，坟头的燃香，萦绕着中华诗魂。[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    关于杜甫之死，《旧唐书·杜甫传》载：“永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”《新唐书》载：“大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅湘以登衡山，因客耒阳，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一夕卒。年五十九。”[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][color=#0000ff][b][font=宋体][size=4]    李元洛先生曾撰文《汨罗江之祭》，对杜墓有得一说，他认为平江杜墓是杜甫的原始墓葬：“全国杜墓今有八处，除四处纯属传闻和纪念性质者外，学术界考证杜甫真冢，主要有耒阳说、平江说、偃师说与巩县说，而我则认为平江杜墓是杜甫的原始墓葬，而死后的杜甫也很可能一直没有北归。”[/size][/font][font=宋体][size=4]杜甫去世后43年，他的孙子杜嗣业请任江陵士曹参军的元稹作墓志铭，铭中说杜甫“扁舟下荆楚间，竟以寓卒，旅殡岳阳”。今人多以为此“岳阳”乃今日之岳阳市或岳阳县，殊不知后者从西晋以至清末，均称为“巴陵”。“岳阳楼”原也只是三国时鲁肃操练水军的阅兵台，开元四年张说以中书令守岳阳时，于旧址建楼，名为“西楼”，至李白杜甫始以“岳阳楼”为题。如果杜甫葬于岳阳城厢，当有人吟咏，但却付厥如。“唐时的昌江，是岳州的五个属县之一，至五代后唐时才改名平江。高山曰‘岳’，山南曰“阳”，平江县境内有海拔1653米之天岳山，而汨罗江流域在山之南与山之西，正是元稹所谓的“旅殡岳阳”之地。“平江的杜姓，至今繁衍有800人以上，以‘杜’命名的地方如‘杜家山’‘杜家园’等等，就有十余处之多，此处流传于今日的杜氏家谱，也说杜甫殁后因干戈扰攘，归葬偃师未果，因而‘爱葬平江’，而子孙‘卜居是邑，以祭守其墓’。明代的湖广参政陈恺曾在平江杜甫后裔家中发现两封皇敕，一是至德二载唐肃宗授杜甫为左拾遗的诰敕，一为宋代授杜甫后裔杜邦杰为‘承节郎’的敕书，他并作《跋杜氏诰敕》予以详尽的记载与说明，清初钱谦益在《杜诗笺注》中也曾说，‘今藏湖广岳州府平江县裔孙杜富家”。据说，这两件诰敕传至杜富的嫡系后裔杜瑞生，于辛亥革命年间遗失。将近百年，音沉信杳，如果有朝一日它们能重现江湖，就可为平江杜墓出示旁证与铁证了。”[/size][/font][/b][/color][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    在汨罗江的上游，距县城十里小田村天井湖，当年杜甫年幼的儿子宗武将父亲草草葬于此，遂有“平江杜墓”。今日之日，在汨罗江的上游，在天井湖，可以一瞻遗迹，风行水上山间，鸟过田头陌上，会向人们叙述许多诗圣的传说。[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    余光中的诗句：“蓝墨水的上游，是汨罗江。”道尽了诗家圣地汨罗江之于中华文化、民族文明的渊薮。[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][size=4][font=宋体][color=#0000ff][b]    滔滔孟夏，草木莽莽，高山崔巍，汨罗汤汤，在汨罗江的上游，追思诗圣杜甫，在汨罗江的下游，祭奠诗人屈原。[/b][/color][/font][/size][/align][align=left][size=4][font=宋体][color=#0000ff][b]    汨罗汤汤，节正端阳，纪念两个走投无路的诗魂。[/b][/color][/font][/size][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    汨罗江，民族文明的江，中华诗魂之江。[/b][/color][/size][/font][/align]
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大漠十一殿平

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清风

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