《两性.性别》

上下游

我是一名男孩，这一点不假。从小就因为是男孩得到父母许多宠爱。在父亲面前我是幺儿，坐席我能上桌；在母亲面前我是大儿，每周我能得到一角钱小用。

从小我就知道，男孩有“鸟鸟”，女孩没有；从小我就知道，男孩可光屁股，女孩则不能；从小我就知道，男孩剃光头，女孩留辫子；从小我就知道，男孩穿裤衩，女孩穿裙子。从小我就知道，男孩喜欢武术，女孩喜欢舞蹈；从小我就知道，男孩、女孩解手各进各的厕所……。因此，从小我就知道男女有别这道理。

进入青春期：男孩长出胡须，女孩长出胸脯；男孩开始遗精，女孩开始月经。进入青年时期：男孩成了男子，女孩成了女子，男子开始谈婚，女子开始论嫁，

开始，男女交往只能称对方为朋友。婚前，双方互称未婚夫、未婚妻。婚后，男称丈夫（男人），女叫妻子（女人）；男在女家叫女婿，称姑爷或姨爹，女在男家叫媳妇，称婶娘或舅妈。

   有了孩子：男子叫爸，女子叫妈；女大出嫁：女婿叫男子岳父（丈人），女婿叫女子岳母（丈母娘）。儿大娶妻：儿媳叫男子公公或随夫叫爸，儿媳叫女子婆婆或随夫叫妈。

有了孙子：男子叫公（爷爷），女子叫婆（奶奶）。有了外孙：男子叫外公（姥爷），女子叫外婆（姥姥）。（一）

咱这代人，小学以前俩小无猜。进入青春期，男女孩之间开始产生距离，男孩、女孩各玩各的，男女同桌开始划分界限，男女接触开始产生闲言碎语。在此期间对性既彷徨又神秘，既陌生又好奇。记得某同学家有一本《生理卫生知识》，我们时不时邀约翻看男女生殖器图片，好像哥伦布发现新大陆，好奇与激动难于言表。

在我们的青少年时期，从未接受过有关青春期教育，一切与性有关的都是禁止的，好比洪水猛兽，更似谈性色变。偶尔有那么一、二首歌曲内含男女情节，如逢甘露、如获至宝。比如，朝鲜歌曲《送别》歌词：“春风吹动岸边垂柳，，水中花影移，浓云遮不住一轮明月，鱼儿出没水中。送郎出征，迈步田野，情比夜色浓，挽手祝福你转战南北，望郎荣立战功。”比如，前苏联歌曲《莫斯科郊外的晚上》歌词：“深夜花园里四处静悄悄，只有树叶在沙沙响，夜色多么好 ，令人心神往，多么幽静的晚上。小河静静流微微泛波浪 ，河面泛起银色月光，依稀听得到，有人轻声唱，在这宁静的晚上。我的心上人坐在我身旁，默默看着我不作声，我想对你讲，但又难为情，多少话儿留在心上。长夜快过去天色蒙蒙亮，衷心祝福你好姑娘，但愿从今后，你我永不忘，莫斯科郊外的晚上。”在那男女“谈性色变”以及性知识禁锢的年代，少男少女的我们，仅仅就只有只言片语的性启蒙，隐讳而含蓄，敬畏而害怕。突然有一天，让人激动的是见到一本《少女之心》手抄本，其中表妹暗恋表哥直至与表哥偷吃禁果的描写情节，让人感觉羞涩与冲动。（二）

作为我来讲，上山下乡期间，也就16~22岁，对性事的态度：一是年龄还小；二是不“开化”；三是“深知”谈个人问题就会永远留在农村，而这似乎就是一条绝路。因此，死死地守住不耍“朋友”这条底线（注：我的二位同学就没有守住这条底线，在对前途失望前提下就同居了，直到返城大潮才离开农村， 在当时、当地，这种情况是绝无仅有的）。细想起来我的这一决定实在是明智之举。

作为我来讲，后来当了“工农兵”学员，继而参加了工作，24岁才开始谈恋爱，规规矩矩谈了五年（其中有二年半在长沙读书），以致29岁才结婚。

现如今，人类进步了，社会发展了，两性不再是秘密，性别不再有距离。圣人不是说“食色性也”吗？！本土化性本质早就名正言顺，婚姻自由更如决堤之水，兼之西方性开放与性自由的侵蚀，中国传统文化道德的遮羞布一下被扯了下来，剩下的就是赤裸裸的情欲、性欲、肉欲了。

在两性与婚姻问题上，我辈人虽不至不食人间烟火，也并非没有七情六欲，除少数人能跟上“潮流”与“开放”外，多数人则只是墨守成规，从一而终“吊死在一棵树上”罢了！几十岁了，两性不过如此，大家说是吗？！（完）

（承上与启下）

生理卫生知识应该普及。

三叶草

两性情事永远的话题