淮韵悠悠 （交换）

老党

                                淮韵悠悠
                                            文/徐学平
　　在苏北里下河地区，每当晚霞烧红落日的黄昏，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的淮剧唱段便会相互交织起来。我与淮剧有着说不清道不明的缘，这可能与小时候听家乡戏有关。
　　记得儿时村里还没有通电，炎炎的夏日，村头的砖拱桥便成了村民纳凉的绝好去处。暮色降临的时候，劳作了一天的人们在美美地冲个热水澡后就纷纷聚到桥上，唠唠家常，谈谈庄稼。最活跃的还得数那些半拉子的淮剧迷们，摇着蒲扇来一段清板唱，那是最受欢迎的了。小河深处飘来淡淡的荷香，淮剧的唱腔总是徐徐的、很温和的、很淳朴的、很容易让人接受的。你唱罢来我登场，唱完《赵五娘上京邦》唱《孟姜女送寒衣》，唱得精 时就报以热烈的掌声，唱错了词儿也便一笑了之。没有灯光，没有伴奏，只有幽幽闪烁的萤火虫混杂着田野里浅浅的蛙鸣。
　　偶尔公社剧团也会送戏下乡。村里早早地在村头空地上用板凳和木板搭起戏台，为安全起见往往得用草绳固定，因此俗称之为“搭草台子唱大戏”。村里唱戏，家家户户像过节一样清扫屋子接待客人，四邻八乡的乡亲们都赶来看，小孩更是少不了。随着一阵激烈的锣鼓声响，戏开场了，台下人头攒动，一盏高压汽油灯把乡村照得如同白天。孩子们虽不懂什么戏，但也不纯粹是看热闹来，台上的演员唱得字正腔圆，孩子们便聚在场子后边的空地上一招半式地现场模仿起来，倒也算是有板有眼。
　　贾平凹在《秦腔》中说：山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔。生长在江淮大地，经历了童年的熏陶，爱上淮腔也该是一种自然。几年前，我在剧院看过《斩黄袍》，生旦皆着戏服上场，也许是吸取了徽剧和京剧的唱腔、做功和道白，戏中多用二胡伴奏为演员托腔，自然要比清板唱美妙了许多。正是那些不经心的接触使我爱上了淮腔，爱它充溢着水乡的灵韵，自然、清新，很细腻很轻盈的那种韵调，和乡村里自家酿制的米酒一样，弥漫着泥土的气息。
　　也许是淮腔中浓缩了太多的乡土韵味，所以无论是生硬硬的京蹦子，还是软绵绵的黄梅调，一旦沾上了乡土乡音，就会除去了执拗，除去了惰性，只剩下一点淡淡的清香——那是一种属于根的清香。

一方

一方水土一方人，一方几乎没有听过淮剧，读完徐先生文，似乎，那灵韵，踏水而来，袅袅娜娜……就像湖南花鼓戏，乡韵乡音最醉人。

青山多妩媚

江南好，梦里是江南，好文。

单衣

淮韵悠悠，岁月悠悠，这情怀也悠悠。