杭城春天，我去时，正是小雨，春意依然浓浓，“风送落红才身过，春风更比路人忙”。只要是西湖的春天，似乎没有阴霾的天气，即便没有晴空万里，云淡风轻，莺歌燕舞。即使有这样的雨丝风片，淅沥小雨，只要是在春天，在西湖，就可以不以为然，它总是能迷人。苏东坡说：春色三分，二分尘土，一分流水。不知迷人的是因为西湖，还是因为春天。
苏堤上果然是杨柳夹岸，艳桃灼灼，花红柳绿，鸟语啁啾，人声长堤，只是都被淡淡的雨雾笼罩着，像是被水墨染了一下。湖面迷迷蒙蒙，六桥照影隐隐约约，西南诸峰影影悼悼影入水面，西湖的境界泛泛而为之一宽。
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低，最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”。或许，白居易的诗就是在这种细雨时分写的？ 斜风，细雨，西湖被烟雾笼罩，淡抹了湖光山色，春水涨春池，真的是“水面初平云脚低”。 淡描的湖光山色在“团扇”上如水墨画般展开，真有百般韵味，千样神采，万种风情。
在蒙蒙雨雾中，在苏堤，在西湖的心里散步。
苏东坡把西湖比作西子，白居易把白堤喻为“草绿裙腰一道斜”，在意境上不无相通。苏堤，是西湖的中轴线，正好比美人团扇上的那根扇柄，把堤东、堤西分成团扇的两半。长堤卧波，连接南山北山。
在苏堤上走着，自然就想到了苏轼。
西湖苏堤是当年苏东坡疏浚西湖时用挖出的淤泥垒造的，已经长虹卧波九百多年，成了天下名堤。
先，苏轼任杭州通判时，写了一组讽喻诗《八月十五日看潮》，遭几个朝中小人诬陷，于是酿成“乌台诗案”。 苏轼因此入难，后经人搭救，才死里逃生，被贬谪到黄州。黄州有赤壁。黄州的赤壁，并非三国“赤壁之战”那个湖北荆州的赤壁。苏东坡在黄州写下了《念奴娇?赤壁怀古》和两篇《赤壁赋》，从此黄州赤壁就印入了天下人的心中。苏东坡一支笔，使黄州赤壁光照千秋。在黄州，苏轼生活窘迫，处境凄惨。一位老友为他申请了一片撂荒的旧营地。他稍加整治，躬耕其中，称之为“东坡”。《黄州寒食》写道：“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。”写的就是这个“东坡”。 可能是为了铭记这一段刻骨铭心的人生遭遇，苏轼从此自称“东坡居士”。《念奴娇?赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》，《黄州寒食》贴法书就是在这样的困境中潜心发愤写下的。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，健笔凌云，传颂千秋。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，智者妙悟，荡涤人心。
之后苏东坡辗转回京，而后又出任杭州知州。阔别十五年，又回来杭州，他做的头件大事就是疏浚西湖，西湖在历史上几经疏浚，每次都如铜镜新磨。就是这次疏浚西湖，苏轼用湖中的葑土淤泥筑成了一条沟通南北的长堤。诗家常叹惜，苏轼重回杭州后，再也没有写出当年任杭州通判时诸如《饮湖上初晴后雨》、《六月二十七日望湖楼醉书》那样的好诗。
我想，苏轼是用堤作笔，在西湖上划出了这一道铁画银钩，从此就无人能续写出同样富有神韵的第二笔。“苏堤”就是西湖千古绝唱。“苏堤” 筑成后，苏轼曾给朝廷一个奏文，其中说：“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”
江山也要伟人扶，黄州赤壁因苏东坡而扬名，人以堤传，所有到过苏堤的游人都会想起造堤的苏东坡。杭州之有苏轼，西湖之有苏堤，如人之有魂魄。难道这苏堤不是一首绝妙好诗吗？这奏文不是千古佳句吗？苏堤是诗，是一座意味深长的无字丰碑。眼前的西湖苏堤，正被斜风细雨春雾轻轻笼罩，掩春光于无形中，而苏堤是永不会被历史的烟云淹没的。
徒步到堤的尽头，见到一个茶楼：四照阁茶室。四照阁在堤的尽头、孤山路上，从茶室可以倚孤山观览西湖，窗外，一片荷花娴静地休闲在水中。入座看茶帖，这里有荷叶茶！荷叶，出尘离染，圣洁无瑕，是佛教神圣净洁的象征。荷叶茶，是古茶名茶，可以上溯到秦汉，以湖北望天湖最有名，望天湖也就是闻一多的故里。西湖的荷叶茶，据说宋代也就有了。细雨窗外，正滴沥湿润着一池荷叶，意境不错，太好了！入定茶室，好！就点一杯荷叶茶。
轻啜一杯荷叶茶，闻着淡淡的清香，望孤山，思绪慢慢的飘浮上来，如幽灵般。
一千年前的孤山，宋大中祥符元年（公元1008年），四十岁刚过，“不惑”的林逋剑装北游归来，对尘世俗情充满愤慨和失望，决定把家从杭城西隅搬至人烟稀少、十分僻静的孤山隐居，从此他二十年未入城市，直至终老。
他在孤山择地筑成简陋的“山阁”，又广植嘉树，以梅花为最，约有三百多树。孤山原本有梅，唐代大诗人白居易曾写道：“三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆……”但林逋到后三、四年间，孤山风景已非昔日，林逋倾注了大量的心血、汗水，栽梅成林，使孤山变成了“梅花屿”。
于是，一千年前的早春，孤山的梅花开了。林逋用遒劲的字体写了一块牌子挂在他的梅园的梅树上：“休教折损，尽许人看。不迎不送，恕我痴顽。”他开放梅园篱门，让游人尽情观赏。人们趋之如骛，孤山游人如织，梅花主人则整天盘桓于林中，煮茶斟酒，浅酌低唱。赏梅的人们也向林逋索字画，讨诗文。这番气象，岂是 叶绍翁所吟“小扣柴扉久不开” （《游园不值》）所能媲美？
林逋写下了《山园小梅》二首，其一为：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”中有联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。此“疏影暗香”联，占尽千古风情。南宋词人张炎评论：“诗之赋梅，唯和靖一联而已。”南宋诗人王十朋也赞和：“暗香和月入佳句，压尽古今无诗才。”此诗一出，咏梅诗已至极臻，文人骚客几可梅前搁笔矣。疏影暗香，写尽梅魂。非是古今无诗才，但少幽人如梅魂罢了。
林逋除了种茶采药，偶尔渔樵，靠卖梅子过日子。他把所植数百株梅，每株梅结的梅子卖了，一株梅子的收入包一小包，一年三百六十五天，他就分365包，每天取一包化用，少了将就过，多了沽酒，够清贫的了。林逋自称是“幽人不作山中相，且拥图书卧白云”。是以清逸之气、充沛于清贫之间。诗人潘阆见他时：“云剪乌纱雾裁衣，存神养气语还稀。人人尽唤孙思邈，只恐身轻白鸟飞。”范仲淹见他时：“山中宰相下岩扃，静接游人笑傲行。”“莫道隐君同德少，尊前长挹圣贤清。”好友闵上人为他画像，他以诗奉答：“顾我丘壑人，烦师与之写。北山终日悬，风调一何野。林僧忽焉至，欲揖顷方罢。复有条上猿，惊窥未遑下。”林逋虽然“片心高与月徘徊，岂为千钟下钓台”，但倾心结交正直之士，如范仲淹、梅尧臣。他扶掖青年才俊，即使外出，如有佳客，约嘱书童放鹤相招。如遇上品格不高的人，则是“白眼看人亦无妨”。苏东坡晚生几年，未能见到林逋，亦未能赶上孤山诗宴琴会。但苏东坡爱读林逋的诗，有一次竟梦见林公。他有记道：“先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛……”
一千年后，无须梦见，有幸能访西湖孤山，便觉胸中承接了一缕千年不尽的暗香！
望孤山，木石森丽，独领乾坤秀色，疏影暗香，勾留多少行吟客。思林逋，天教领湖山，携来双鹤，疏影满山引暗香。我寻思，就在这荷塘茶室待到黄昏，再去孤山，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，只有黄昏，才有“疏影暗香”。可惜今日无月，但有梅魂，只有梅魂，只须梅魂。
轻啜一口荷叶茶，清淡的荷叶茶，淡淡的荷叶香。此时才品出了荷的淡淡的清香。
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发表于 2013-5-2 23:34:18
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千斤顶
发表于 2013-5-5 22:56:10