初走蕉门村

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       下午从南沙区政务中心办事回来，看那路边有一村子。每次都是匆匆而过，并没有在意，这村子的名号自是不知。问了清洁工阿姨，才知道这就是闻名已久的蕉门村。于是决定进去走走。
    蕉门村属南沙古镇黄阁。开元名相张九龄南游黄阁，见其地林壑幽美，山水明媚，乃将村后鸡谷岗命名为凤凰阁。今黄阁由此演绎而名。
    蕉门村三面环山，对望一水，曰蕉门河。村中女儿，晨起梳妆，那河水是天然的明镜。有道者从村外看那山峰，形状颇似一棵蕉树，于是把那山叫作蕉山（或蕉树山）；村子建于山麓，处于蕉山进出之门，就叫蕉门吧。从宋末到现在，蕉门村延续了八百多年的人家烟火。
    顺着公路进去，村子不大，都是新建的小楼别墅。村中的路较为狭仄，有一条小路曲向山麓。顺小路走上去是一个平台，一座古庙端坐于此。
    庙门前立着一块大理石匾额，刻着“敕赐感应通天大王”几个大字。一庙二分，左边供奉华光大帝，右边供奉雷涧大王。守庙的老者说，此庙始建于明朝，现在看到的是2002年重修的古庙建筑。
    雷涧大王未知出处。大门楹联有书：蕉山发鼓通三界，雷涧云旗护四方。没有实证，不敢妄加揣测。
    华光大帝倒是有名，就是民间传说的“马王爷”，是道教护法四圣（马华光、赵公明、温琼、关羽）之一。
    相传华光大帝投胎于马氏金母，姓马名灵耀，生有三只眼，故民间有“马王爷三只眼”之说。马王爷曾经三次“显圣”：降五百火鸦，杀东海龙王，为救母亲大闹地狱。后来玉皇大帝看他是位将才，封他为真武大帝部将，护法天界。这位马王爷善于耍火，身上藏有金砖火丹，随时可以用火降伏魔怪。《三宝大监西洋记》中这样描绘王爷：白如雪，一称元帅二华光、眉生三眼照天堂。农历九月廿八日是华光大帝的神诞，粤剧艺人们会举行隆重拜祭华光帝的仪式，俗称“华光诞”。
    拜瞻二圣出来，我问守护神庙老人：“附近还有什么古迹？”
    老人摆摆手，摇摇头：“没了——”
    这山上还有一个古迹，老人却未必知晓。蕉门村背依的大山叫大山乸（nǎ），是南沙境内第二高山，山上有建于明朝的大山乸烟墩遗址。烟墩也叫烽燧，就是烽火台，那是南沙作为海上丝绸之路重要港口的标志之一。
    “蕉门村有什么特产吗？”我问老人。
    “蕉门红啊——蕉门番红薯——南沙十大名优农产品！”老人眉飞色舞地介绍。
    蕉门番红薯为什么有名？老人也说不出一二。其实所谓特产，就是除了此地，别无分店。蕉门红番薯只适宜在本村种植，移植到近村邻乡，大多没有收成。此番薯非凡品俗物，清朝年间业已成为皇室贡品。
    神庙两侧有两棵硕大的木棉树，老人说“北边的开红花，南边的开白花”。而这个季节，什么花都没了。
    抬头看，树枝带着树叶一个劲儿地想要参天。没有花，枝叶间多了些许空隙，晴天筛着阳光，雨天漏着水滴。那空隙在风的蛊惑下时大时小，透露着枝叶间的若即若离。
    走出蕉门村，颇有些感慨：是乡炊烟袅袅，而今不息，绝对有文化因子的持续发酵；经济富足，生存容易，往往让人忽略了文化的作用；而没有了文化的根，我们的一切终将消弭于无形。
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