本帖最后由 清清慈湖水 于 2013-6-24 21:57 编辑
学 说 话
清清慈湖水
说话很有学问,说容易,三岁小孩也会说话;说难,最擅长辞令的外交家,也有说错话的时候。 说话很有学问,从大处讲,一言兴邦,一语亡国,涉及外交,一言不慎,还可因此挑起事端,兵戎相见;从小处讲,一言闪失,误解争执,交情毁损,友谊打折,后患无穷。古有苏秦、张仪游说诸候,改变战国格局;诸葛孔明说服东吴,三国鼎立势成。 说话是一门艺术,一句恰到好处的话,可以改变一个人的命运;一句不得体的话,可以毁掉一个人的一生。俗话说:见人少说三句话,未敢全抛一颗心,有话则长,无话则短,实在无话可说,就闭上嘴巴。 一句话,什么时候能说,什么时候不能说,什么场合能说,什么场合不能说,对什么人能说,对什么人不能说,应该悄悄的说,还是公开的说,是应戏笑的说,还是严肃的说,是应开心的说,还是悲忧的说,是滑稽幽默的说,还是吼急叭叽的说,是开诚布公的说,还是转弯抹角的说,是真话假说,假话真说,还是无话不说,好话坏说,柔话狠说,是尖锐刻薄说,还是心平气和说,是见人说人话,见鬼说鬼话,还是人话鬼说,鬼话人说····真是深奥。 俗话说,一言既出、驷马难追,言必信、行必果,说话要不卑不亢、端庄而不过于矜持,谦虚而不矫饰诈伪,不俯仰讨好位尊者,不藐视位卑者,显示自己的自信心,取得别人的信赖。启功大师在政治运动频繁的年代,要出席某个政治表态会,他不能不去,去了又不能不说,在众目睽睽之下,他站起来徐徐发声:“我没别的本事,就给诸位敬个礼吧。”话毕抬手至眉额行了礼,他自始至终眉色不变,脸露冷峻,令会场内灵犀一点通者肃然起敬。在这“真话不敢说,假话不愿说”的年代,表现出不畏不惧,心镜坦荡,别样人生的理念和况味!这就是在真话与假话之间巧妙应对,不失真理,掌控自如的楷模 人,总要说话,怎么说话确实有学问。会说话的人,总用言语肯定别人,关怀世界,使自己看得开,看得远,交更多的朋友,也活得更快乐。儒家讲,君子“敏于行而讷于言”,告诫人们说话要谨慎,不可乱说,但说话真难,说也累,不说也累,闭上嘴巴又没滋味。而研究学习说话的学问又缺乏重视,习惯于空话、套话、大话、谎话、诋毁他人、小道消息、几乎成了一些人的常态,惯而习之,以至于不会说人话、真话了,真是可悲可叹! 说话的学问不是口才是否绝佳,而是应用心说话,口出真诚,说真话。赢得国人敬仰的文坛著名老人巴金一生提倡说真话,他的《随想录》被誉为“一本说真话的书”。 说些中听不中用的“好话”不难,只要具备说一点能讨好人、忽悠人的伎俩即可。说既不中听也不中用的“坏话”也不难,只要翻动诋毁他人,攻击他人的两爿烂舌,‘良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。’而说中听又中用的就不易,需要智慧和历练。最难的就是说不中听但中用的真话,民间有:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。这不仅需要人的智慧、良知和勇气,以达到“知无不言,言无不尽”境界,国学大师季羡林教授饱经人间沧桑,善于思考人生真谛,生前留下了一句箴言:“假话全不说,真话不全说”,这就是古人讲的说话的最高境界,经典,精辟,堪称警示之语。值得我们深思,学习 !
来源: 学 说 话 |