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皇帝也玩幽默 ——读《世说新语》札记之二十二
古时君臣之间礼仪森严,朝堂之上气氛庄严肃穆,当然更谈不上君臣之间开玩笑,逗乐子。可是东晋第一位皇帝晋元帝司马睿有一次竟然跟大臣玩了一下幽默。 《世说新语》排调11云:“元帝皇子生,普赐群臣。殷洪乔谢曰:‘皇子诞育,普天同庆,臣无勋焉,而猥颁厚赍。’中宗笑曰:‘此事岂可使卿有勋邪!’”翻译成白话就是:元帝生了儿子,赏赐群臣。大臣殷羡(字洪乔)谢恩说:“皇子诞生,普天同庆。臣子没有什么功劳,却承蒙皇上厚赐。”元帝笑道:“这件事岂能让你有功劳!”相信在座的大臣们不少都会掩口葫芦而笑,只是不知尴尬的殷羡下面如何对答的皇帝这句玩笑。 大概不少人对这位晋元帝不甚了解,但这个小段子可能耳熟能详。人们常说的魏晋风流、魏晋风度、魏晋人物,主要内涵简单地说就是追求人生的潇洒和真性情,流风所及在朝堂上只要不是讨论国事,也不妨从容潇洒一些。 晋元帝和殷羡这两位人物的趣事也可一说。 元帝司马睿是东晋的开国皇帝,其有关史实此不赘言。但关于他的身世的秘密人们却鲜有所知。司马睿是司马懿的曾孙。曹魏时期,流行一本谶书《玄石图》,当年司马懿看到上面有“牛继马后”之语,认为将来会有姓牛的取代司马氏。司马懿手下恰巧有一名将牛金,屡立战功,他怀疑可能就应在这个牛金身上,于是设计把牛金毒死了。司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王,其妻夏侯氏竟然出轨,与王府一个姓牛的小吏(《建康实录》称其名为“牛钦”)私通,生下了司马睿即后来的晋元帝。宋代洪迈《容斋随笔》云:“晋之东虽曰‘牛继马后’,终为守司马氏之祀,亦百有馀年。”从血统上说,司马睿不能算是司马家的人,但他继续司马氏的宗庙百余年,也算有功于司马氏。只是那位倒霉的牛将军却白白做了冤死鬼。这是《晋书》元帝本纪所载,并非稗官野史的齐东妄言。 另一位殷羡,也算是颇有魏晋风度的人物。他曾任长沙相、豫章太守,终于光禄勋。《世说新语》任诞篇31记述了他的一件事:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮!’”意思是说殷羡担任豫章大守临上任时,都城的人托他带了上百封书信。他到了石头城就把信全都丢到水中,还祝告说:“该沉下去的就自然沉下去,该浮上来的就自然浮上来,我殷羡不能当送信的邮差!”《晋书》没有单独为他立传,而是附在其子殷浩传里,其事迹就写了这么一件事,只是增加了一句评语;“其资性介立如此”。所谓“资性介立”,即天性耿介正直。这种行为我们今天看来颇有些不道德,与耿介正直搭不上边,倒不如《世说》把此事归入任诞更恰当一些。这位殷羡还颇富幽默感。《世说新语》排调篇23云“庾征西(庾翼,曾任征西将军)大举征胡,既成行,止镇襄阳。殷豫章与书,送一折角如意以调之。庾答书曰:‘得所致,虽是败物,犹欲理而用之。’”庾翼北伐因故中途停止,殷羡便送他一个坏掉一角的旧如意,意在讥讽其北伐未必如意,这一点还算有点“介立”。庾大将军也不含糊,回信以破如意为喻,称殷羡虽是废物,亦可废物利用。殷羡任长沙相时,在郡贪残,为庾翼所恶,讥其为“败物”,或以此也。 殷羡称自己无功受赏,或只是说惯了的感恩套语,但用在皇子诞育事上确有点不伦,绝非有意调侃。然而说者无意,听者有心,故元帝也大大地幽他一默,成了一段千古佳话。
附注:对于晋元帝是牛姓子一事,也有学者认为是诬妄之词,但也没有确证加以否定,故我们仍以《晋书》元帝本纪所载为准。 2021.1.23
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