东方诗风皖南行（全文完）

普提树

一：抓住春天的尾巴

   刚过谷雨，便是东方诗友约定的启程日期。经过九七年参加东方诗风重庆之旅时的故事，近年我早把出行的机动时间，从先前的一到两小时提高到四至五小时了。谁能保证高速路上不会再来一个那样的五十三车连环撞呢？

   昨夜下了一宿的雨，清晨还在淅淅沥沥的落个不停，我想常听人说，江南的烟雨最是迷人。没想刚动身就提前遇上了，真是天意。女儿驾车到汽车总站，把我们送上了九点半直达重庆北站的大巴。正常情况下，自贡到重庆最多三小时。按照诗兄下午五时在北站汇合的指令，我们至少可以提前四小时到达集结地。车上高速路，雨基本上停了。空气清新，视野开阔，正是生命力蓬勃发展的春夏之交。两旁景物，虽早是绿肥红瘦，但仍说得上花团锦簇。我忽然想到李白的“烟花三月下扬州”句，古人说的是农历，现在岂不正当其时，心中忽就乐了，猛然冒出句：抓住了春天的尾巴！弄得周围的人莫明其妙，目光齐刷刷的聚焦过来。妻子狠狠的瞪我一眼，我只能抱以痴痴的傻笑，像个做错了事的孩子。并以此思路敷衍成章，成了首十四行诗：

莫要问我，为什么活得这样潇洒

东方诗风，助我追回梦中的牵挂

格律体新诗好像一双翅膀

承载着我的灵魂自由升华

    *

鲜艳的旗帜即将再次飘扬

东方诗友遍布在炎黄华夏

真善美成了我们共同向往

诗旅游踪一路上开满鲜花

   *

追随太白豪放的雄浑气势

倾慕陶翁超然的隐逸淡雅

回归大众、现实、传统的指导思想

留下真情、民族、和谐的永恒佳话

   *

不要笑我，像个返老还童的娃娃

东方诗风，助我抓住春天的尾巴。

普提树

二：在重庆北站

不知从何时起，很多大城市的车站候车室，便实行凭票进出了。更有甚者，像重庆这种到处人满为患的城市，持票者也要等候通知，只能在开车前的一、二个小时，才能进去歇歇。其实在现在这种高速运转的社会，有几个人会没事跑这来蹲座位？来的都是客，却要逼着大家，像流浪的游民一样在站前广场经受风吹雨打、日晒暑蒸。难怪不是万不得已，很多人是不想坐火车的。加之车票是诗兄统一买的，在汇合前我们根本没有进站的资格。只好入乡随俗的在站前广场找了一角花台，让妻在树阴下休息。我则提了一个相机，混在人群里各处溜达。先前每次过这里，都有专车，来去匆匆，连多看一眼的机会都没有，难得今日得以从容。

目前这里的扩建和配套设施仍未完成，从几年前它刚刚由龙头寺火车站升级为重庆北起，第一次经过它时，我就认定了它的繁荣。原因很简单，菜元坝那个全国闻名的尽头站，早就不堪重负了。民间说那里是回水沱，往往连立足的地方也不好找。直辖后的重庆，必须要一个能适应其发展需要的交通枢纽站。从目前的构建看，从地下、地面的规模和周边建筑的距离等作综合分析，用不了几年时间，一个西南地区最大的中心站将面世了。但愿那时会和谐一些。当然这种垄断的经营方式不彻底改变，或许也只能是梦想。

妻子平生笃信观音，生就慈眉善目的，一向很有人缘。我还没走多久，她就被几个乞讨者围上了。其中有个妇女，明显是人为整成的残疾，坐在一块装有滚珠的木板上，一双细如柴棍的畸形脚盘在颈项上，靠一双手撑着地滑行。妻正在找零钱分发给他们，看来已经穷于应付。我急忙抓了几个一元的硬币给她，才帮忙打发走了。“好造孽呵”妻感叹！我不由长长一声叹息：“好歹你也是医生，不管是先天、后天，有这样残疾的吗？你该给她点吃的，钱，她怕一分一厘都得不到呵”！看着这个可能是从小遭毒手致残的畸人，我心里隐隐作痛，那女人是一张娃娃脸，笑起来很阳光……

三：接风宴设在“张家厨房”

      江南的三月，黎明来得早。我们六点过到达合肥，已经大天白亮了。我有些不太适应。晚上熬惯了，每天不到八点不起床的。看到齐云来接站，心里很感动,起码他在凌晨五点就开始了行动。安排住宿的地点离车站很近，旅馆暂时还提供不了客房。我们只把行李安顿后，便跟随他去百年老店“永和豆浆”早餐，沿途到处是晨炼的人群和一幢幢拔地而起的高楼大厦。千城一面正是时下的中国特色。

     等我补足睡眠，好像也倒够了时差，未来几天的生活频率，大概就和今天一样了。中午是安徽诗友的接风宴，在临泉路与胜利路交叉的路口附近。呵呵，“张家厨房”！这名字特别、于我更是倍感亲切。更让我吃惊的是，这块红底金字招牌，居然是国学大师启功先生亲笔。单就这四个字，已经就很够味道了，须知要对得起这四个字，就不会太俗的。果然内里的装修风格呈现古色古香，极有品位。整体基调是大红与金色相配，即喜庆又高雅，更透出华丽与尊贵，我们定的是二楼雅间，雕花门窗，桌椅餐具都很考究，每一处细节都很到位，特别欣赏“张家厨房”那印章式的金色篆书标记。在无声中流淌出的文化内涵和古典韵味。

     虽然人尚未到齐，但也刚好满满一桌。酒是有名的口子窖，皖菜平时虽未吃，但感觉和各城市的高级饭店也差不多。似乎正在同化。和川菜比，则清爽宜人些，我喜欢。席间手机震动，微斋兄发来南京至合肥车中一诗：诗囊满贮六朝秋，三日金陵兴未收。趁得吟笺馀一半，停车又赋古庐州。我当即朗诵出来，给大家佐酒。旋即成：

答微斋先生车中有寄电信：

接风欢宴中，佳句降虚空。谢兄诗趁酒，满座尽春风。

看来皖南诗歌之旅的酬唱，已经拉开序幕了。

云上云上

又一篇游记连载，刚看过塞外，这次又去皖南，谢谢老师。

白水

行万里路，书万卷书，度过人生好时光。

普提树

云上云上 发表于 2022-5-30 17:51
又一篇游记连载，刚看过塞外，这次又去皖南，谢谢老师。

主要是皖南留下了很多诗仙的足迹，去追星特意安排到了前面。但愿你能读得下去。问好！

普提树

白水 发表于 2022-5-30 21:43
行万里路，书万卷书，度过人生好时光。

谢谢首版一直的支持，这篇文时间紧凑，简略些。愿你阅读愉快。

普提树

四：风尘仆仆奔历阳

   出肥东、上高速，过含山、走和县。主要是省道，且正值扩建中。车是二十多座的金龙中巴，性能不算很好。但司机到是技术不错，经验丰富的老司机。导游是个很年青的，背着一本地图和安徽旅游介绍书的小伙子。具体路线也靠问询着前进。好在安排有地陪。进入和县境后，便有一个长得很乖巧的小美女来接着，指挥旅游车停在了县治历阳镇的公园门口。除建有一个仿古牌坊作为公园大门外，里面就是新修的一个广场和一个小亭。或许我们来得不是时候，静静的见不到一个人影。且因新园子是以广场为主，根本没有树木。近午的春日艳阳也很烤人了，根本无法驻足，导游便引我们顺大街向陋室走去。

          满城最多的就是建筑工地和房地产广告，用尽一切诱惑性的词语，来吹嘘这块风水宝地的金铺、旺铺。这里并不像是在搞旧城改造，像是干脆的拆了来仿古重修。就在要拐进陋室的横街时，远远的看到对面拆掉的房屋后，还有残余的城墙和城门楼，但显得很矮小，按现代人讲排场的眼光，肯定瞧不起，搞不定要重修个新的城门楼呢。

          陋室应该还是在原址，但刚新建或新维修过。房屋到是比较窄小，究毕形状式样古籍上有记载。但前面规划了很宽阔的园林，刘夫子也被请在了园林中来招徕生意。和去年访八大山人的青云圃一样，来了个闭门谢客。好像他也并不太满意现在的新居，干脆大大方方的就在坝子头和大家合影作别。余感而以刘禹锡当年传下之词牌：潇湘神*，戏成一阙:

        刘诗人。刘大人。当年也甚重斯文。

        我辈虔诚来拜谒，为何久久不开门 ？

    *据传此为刘以迎神曲自填的词，原词为：斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

五：关于陋室不陋及刘禹锡其人

    同行诗友面对这整体布局的宏大规划，和隔雕花圆窗隐约可见的白墙黑瓦、斗拱飞檐、绿茵遍地，松竹扶疏的清幽小院，和那典雅庄重，仿古生辉把它与我们及闹市隔开的院门围墙，都觉这和他自己援引“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”实在无法相比，虽有“苔痕上阶绿，草色入帘青”之景况。实无民间茅庐草庵之简约。便多有“何陋之有”的感慨。其实这是忽略了官衙和民宅的区别。这和现今一个小小乡镇长官，修建起仿天安**城楼的镇政府；一个地市级书记修八星级办公大楼相比，实在太简陋了！究毕刘大人当年贬职下来，也是一个州的一把手。此陋，只是相对他而言。其实当地县志记载，明、清，都重修过，肯定每一次的修复，都不同程度的增添了时代元素，现在盛世重修，当然要加入些当今的流行作派，我们也应该理解才好。

    我对刘夫子的崇拜，可以说是幼承庭训。家父对他和白乐天的评价甚高。自然也少不了柳宗元。因此我的启蒙教育中，就有他们的诗歌。为了提高我的积极性，更演绎成一些诗话故事。记得最先背的两首诗就是李白的床前明月光……和白居易的问刘十九：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？父亲是将这刘十九说成是刘禹锡的。因这名特殊，便深深的印在了心里。稍长，更将两人的唱和诗背得烂熟：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”特别是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”其它如：乌衣巷、西塞山怀古等许多词美意绝、哲理深邃、惊俗骇世的诗歌、散文也在青少年时代就熟读过的。

   虽然后来早已体会到，这是父亲借读诗发泄自己怀才不遇的心理。但他开启的这扇门，对我这一生的影响是太深了。当然对这位自称汉代中山王之后裔，作过朝廷高官。因与好友柳宗元等人参加王叔文的政治革新，抗颜直谏，惩治贪官，坐罪遭贬的诗豪，一直心存仰慕之情。更得十四行诗一首：访和县“陋室”遐思：

天上忽一场风云变幻

贬下了一群文豪诗仙

空谈难消除民众疾苦

二王八司马下放凡间

         *

灾难考验着诗人良心

刘禹锡一篇短短铭文

坦诚出平生志向追求

博得古今多少人共鸣

         *

安贫乐道中经历磨劫

平和淡然的笑傲苍天

闪亮的八十一颗珠玑

让你永生在文学圣坛

         *

陋室已成了你的代名

接引追随仰慕的知音

白水

“触景”生情写得好，诗，诗人留下深刻印象。

普提树

白水 发表于 2022-5-31 20:41
“触景”生情写得好，诗，诗人留下深刻印象。

谢谢首版首肯，以前除开会，我还算是初次到江南游玩呢！

普提树

六：穿越时空的三十一声钟响

   谒霸王祠-------终于得以瞻仰从小就倾慕的大英雄项羽，和实地考察他最后一战时抛头颅、洒热血的乌江旧址，真有点难抑心中激动。时间已当正午，灿烂的阳光下，漫坡遍野的青绿昭示着生命的活力。鲁迅的一联诗，涌上心头：血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。二千多年的岁月，几经沧海桑田，乌江早无可考，残留有驻马河短短的一截浅沟。抛首石默然屹立河沿，凭添几分悲壮色彩。正殿上他那尊威猛高大的塑像，尽显男儿的雄豪霸气。我黯然良久，终于领悟到，我这一生的偶像，原来就是他体现的敢拚精神。

   遵照祭拜霸王的惯例，我奋力连续撞击了三十一响的霸王钟，在宏亮悠长的回响中追思英雄三十一年的精彩岁月。由衷的感叹道：人生如此，足矣！

   乌江镇口、凤凰山上;纠纠雄魂、神州景仰.

   真不愧乱世中一代战神,听叱咤纵横如大江流淌.

   千秋万代、雄风犹在;视死如归、华夏脊梁.

   有破釜沉舟的英雄气慨,看勇猛刚烈如日月辉光。

   骑士坡体现决斗的意志；抛头石成就不屈的悲壮；

   乌江亭诉说气节的高尚。莫要说世俗只看重成败；

   有几人心底不倾慕霸王；敢拚的精神在青史留芳。 ”

   说到霸王，不能不提及虞姬，别看她连名字也未能留下，虞美人早已是中国人心中贞烈的化身。现在霸王祠前的相依树及其传说，更增添了好坚贞不屈的美好形象。仅以“题相依树”以祭虞姬“

美人香树愿无违，贞烈虞姬万世稀。

牛啃刀割终不悔，生前死后总相依。

   七：渡江轮上

        几乎是马不停蹄的奔波了一上午，大家都有些疲倦。而地陪楞是在电话的指挥下，把我们专程送到一个乡下的人人家酒楼去午餐。现代旅游业的潜规则，大家都是清楚的。反正是客随主便，能够理解。但专门跑十多公里去用餐的事，到还真是第一次遇着。心里很好笑，这样值得吗，心里已隐隐预感到，下午的行程麻烦大了。果然车返回乌江镇后，小美女和我们告别下车了。行前给我们唱了一支歌，算是安慰，大家都很感谢她，陪着我们过了一个很愉快的上午。

        到达石跋河的马和渡口时，已是下午三点，江南钢城马鞍山市，隔江遥遥在望，我们将从这里横渡长江。据说如果没有这渡口，车辆必需绕道南京或芜湖。至少多跑一、二百里。这儿已经是万里长江的下游，远非我在四川经常跨越的长江可比。正常水位时航程约三千四百米，单就那烟波浩渺的壮阔景象就令人陶醉了。我已经好多年没有和长江这样的亲密接触了，一时精神陡长，倦意全消。看看诗友们大多都很兴奋。和其他等候过渡的旅客、司乘人员没精打采、无可奈何的神情相比，迥然不同。我们上了渡口最为高大的自航渡轮，有高高的龙门舰桥，旗杆上飘舞着鲜艳的国旗。虽然一次可以渡一、二十辆车，但船头上、舷梯上，几乎全是我们的人在活动，队旗随着红木蝶翩翩飞舞，应和着国旗的节奏，欢快的吟唱。一个诗人兴致来了时，往往被人视作颠狂，一群诗人激动起来，该给世俗一个什么印象呢？事后，妻子告诉我，有人在打听你们是干什么的呢！总之当时心中有个感觉：这船在那一段时间，就是东方诗风号！更因之在马和车渡的江轮上，得绝句两首：

龙门高耸国旗扬，石跋河边争渡忙。

汽笛三声风浪静，东方诗旅跨长江。

其二：

芦荡沙洲河口藏，春阳熠熠弄波光。

云涛一色难穷尽，始信江南是水乡。

白水

项羽不肯渡乌江留下千古英明，诗人横渡长江书写激情。

普提树

白水 发表于 2022-6-1 20:07
项羽不肯渡乌江留下千古英明，诗人横渡长江书写激情。

是呵，长江在上游、 也就是一条大一点的从不断流的河。不是遇着这样的机会，能和长江中下游亲密接触一下，古人的很多佳句还真难读出味道。让首版见笑了！

普提树

八：漫话牛渚矶（采石矶）

   采石矶本名牛渚矶。与岳阳城陵矶、南京燕子矶合称长江三矶。在原当涂县城西北采石镇的西翠螺山，因突兀江流，地势险峻，扼长江天险，本为历代兵家争夺、群雄角逐，浸透鲜血的凶煞之地。但由于诗仙李白曾多次登临，触景生情，写下《夜泊牛渚怀古》《牛渚矶》、《横江词》等脍炙人口的诗篇。更流传有他在此身穿宫锦袍、泛后舟赏月坠江；或醉酒投江捉月、骑鲸上天；好几个不同版本的动人传说。表达后世对诗人的爱戴之情

   早在唐朝元和年间，采石矶便建造了太白楼。历代骚人墨客慕名而来，唱和不绝。就是白居易、刘禹锡、沈括、梅尧臣、陆游、天文祥……等来此追思、漫游，传有诗文纪录的名人，就多得数不清。这里处处皆留下了，许多清奇丽绝的诗赋题咏。采石矶原本景色优美，自从和诗仙李白的名字紧紧捆绑在一起后，千百年来声誉不衰，几乎一沟一坎；一石一木都沾上了仙气。原有的、重修的、新建的亭台楼阁、名胜古迹，密如繁星。音韵矶头一带就有：赏咏亭、问月亭、谈笑亭、江山好处亭、蛾眉亭、然犀亭、三元洞等多处。新时期以来，更成为江南的游览重点，吸金宝地。天天游人如织，常常在移行换步间，一脚就踏着两、三个景点。如果没有导游，真会入宝山而空返，徒伤雅兴而已。

   幸运的是，我们车到马鞍山后，上来的地陪潘导，正是这样一个称职的精英。我们到达的时间本来就已经很晚了，加上现在的景区都是老爷。下班时间是铁板钉钉钉！他指挥着快速的进入唐贤街，过锁溪桥，通过斡旋，让我们的金龙车直接入园，开到了翠螺峰下的青莲祠大门口，最大限度的给我们赢来了游览参观的时间。正如事后诗兄给他的赠诗所说，他不但是业界的优秀导游，更是虔诚的诗民。QQ名就是“为李服务”，念李诗倒背如流。有意思的是他们将李白的粉丝称为白粉。潘导更笑称，李诗亦如白粉，能叫人上瘾。使我不由记起先前写过的唯一一首：“咏李白”诗：

凌云健笔写华章，不恋金龟爱羽裳。

浪迹半生庸吏妒，风流一世粉丝狂。

有心报国清君侧，无意从戎谪蛮乡。

落魄途穷悲志短，临终独唱醉残阳。

   现在时过境迁，更有进步。当时用“粉丝”一词，还被人非议过呢。

九：捉月台下篡改太白诗

   采石矶头、燃犀亭前，临江峭壁，有一石嵌于其上。因年久风化，几百年前已有一半坠入江中。但现在看来更显自然。据说当年是一巨石，翘首凌空，突兀江干，非常险峻。镌刻“联壁台”三个大字，字下方刻有明嘉靖年间，自称天台狂客蔡景尧所书的关中东州纪元凯的诗句：“峨嵋峭孤绝，游子往不歇。又见谪仙人，空江自明月”。先前民间传说，李白酒醉后从此台跳江捉月而死，故直叫舍身崖或捉月台。 明正德间太平知府傅钥，陪同池州知府何绍正、徽州知府刘志淑、安庆知府胡缵宗及刑部主事方豪来此游览，嫌“舍身崖”名不雅，遂改名“联壁台”，由方豪书写，命工匠镌刻石上，署名思道(方豪字思道)。目前能见的字，早非原壁。这里在上世纪当李白逝世一千二百二十五周年之际，塑起一尊太白雕像，高约2米，有台座，合金钢制成。体态飘逸，展大鹏之翅，为醉意朦胧飞仙之状。配上绝笔临路歌，增添了新的意境。如今这方寸之地成了集古迹、传说、新景为一体，俯瞰江流、追思过往、缅怀太白的最佳处所。是潘导给东方诗友引见的第一景点。

   要真正的认识这采石矶之妙，体会李白夜泊牛渚怀古的诗意，还得在捉月台下的江水之中。自然要下码头，上游船。我把白诗篡改几个字，就成了记录我们此行的山寨版：“牛渚西江上，青天无片云。登舟望春日，空忆谢将军。我辈来高咏，斯人不可闻……”哈哈，不上船如何写得出：“绝壁临巨川，连峰势相向。 乱石流洑间，回波自成浪。但惊群木秀，莫测精灵状。 更听喇叭啼，忧心醉江上。”好在一千多年了，夫子的版权期，应该早已过了。乱整乱印都不犯法，诗仙也只有干瞪眼。

白水

远去的是背影，追思先贤，也是快乐之事。

普提树

白水 发表于 2022-6-2 20:31
远去的是背影，追思先贤，也是快乐之事。

首版说得好，正因为一代代追下去，我们才有了丰富的传承。

普提树

十：太白楼头探玄妙

    太白楼原名谪仙楼，据传始建于唐元和年间。目前能够确认的较早纪录，是明正统五年。由工部右侍郎周忱，命广济寺僧人在建清风亭的同时，于亭前建谪仙楼，祀太白像于楼上。清康熙元年，太平知府胡季瀛重建，始易名“太白楼”，并将神霄宫旁的李白祠移建于此，形成楼、祠合璧的格局。惜咸丰年间，毁于战火。今日见到的太白楼，已是光绪三年兵部右侍郎彭玉麟捐资重建的。其后又几经修茸，面貌一新，更把李白纪念馆等到整合在一起。已具近代栋宇轩翔，规制壮丽的特点。显出传统宫观祠堂的飞檐重阁、歇山屋顶、雕梁画栋，碧瓦朱甍。呈现出一派金碧辉煌的宏伟场景，与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称“长江三楼一阁”，有风月江天贮一楼之美誉。

    太白楼座北朝南、两进三层，靠翠螺山，临长江，拥浓荫。门额上蓝底金书“唐李公青莲祠”。两侧石狮蹲伏，庄严肃穆。走进此楼，便能体会到中国古建筑依山取势，构思巧妙，结构紧凑，与自然和谐相处的风水法则。这里是前楼、后祠，祠顺应地势，就坡而建，借回廊与前楼二层相连，天衣无缝。在小小方寸之间，给人幽深雅致的感觉。可惜我们到达的时间，离下班已经太近了。这是再好的导游也无能为力的事，只好跑马观花，择要观赏。所有庭苑里培植的名贵花木，侧壁及橱窗内珍藏的碑刻、楹联、诗拓片、诗意画、名家手笔，均一晃而过。有记忆的唯三楼檐下高悬的郭沫若手笔“太白楼”匾额，字体遒劲，不愧川中才子之誉。大家在祠堂正厅供奉的李白站像前拍了几张照片，便沿楼内木梯登上三楼去了。楼内布局更觉精致，也有一尊黄杨木雕的李白半坐卧像，手持酒杯，仰面遥向槛外奔流不息的大江，仿佛正发出光阴易逝，人生难再的浩叹，眼中流露有无限的忧愁。一幅：“仙从天上谪，月向水中捞”，横额“千载独步”的楹联，恰到好处的归纳了他一生。这才是真实的李白，手中的杯，壶中的酒只是一个引子，一个掩饰心中孤独痛苦，聊以避世的寄托……

    诗仙被供上神坛后，各种美好的传说早已多于真实。遥念以李白之才，尚且怀才不遇，晚景凄凉至此。不免有些黯然神伤，旋成登采石矶“太白楼”以叹：         

太白楼头望大江，烟波浩渺脉源长。

举杯邀月成诗侣，跨鹤朝天谒上皇。

六逸竹溪传雅韵，八仙京洛醉华章。

壶中玄妙知多少，莫怪先生酒后狂。

十一：夜赴宣城

   我们一行刚走出太白楼大门，就闭馆了。尽管天色看起来还早，时间却已快到下午六时，而预定的宿营地在宣城，虽然我不知道精确的里程，但早在接到本次活动的行程安排时，就在地图上画成了一个略成三角的大圈。知道安徽诗友这次的确是费尽心力，经过周密策划才拟定出这个路线图，因为从集中地合肥出发，几乎是围绕着巢湖和安徽省的长江流域走了一转，把其最美好，最富庶的一面，与我们分享。所以对各点之间的距离，心中有个大慨，知道至少应该有二百公里左右。真怕又遇上午的情况重现。然而更让人忧心的事发生了，地陪送出园和我们分手后，司机和主导对这一带的路线都不太熟。开始问路并查起了地图，也真难为他们，我们这趟追寻李白足迹的诗旅游踪，原本不是常规路线一个省，那么大、加上现在变化快，冷不丁又冒出一条新路来，有谁能分得清？幸喜大方向没错，路况也好，总算在天黑前从芜湖城边经过，驶上了往宣城的高速路。果然不出所料，离目的地还有百余公里。

   夜色早已在不知不觉中降临，一车人大多进入假寐状态。我由于经常性的自驾出游，特别是夜行惯了，反到比平常清醒。何况是职业司机在驾驶，用不错我操心，便掏出随身小本，练句以消磨时间，草成：

“赴宣州市车中有作”

   太白遗风在，追寻诗路来。当涂藏傲骨，采石弃凡胎。

   秋浦留幽怨，宣城醉夜台。空怀济世志，辜负谪仙才。

  夜八时，车下高速。地陪早等急了，在出口接住，要引导我们去访纪叟。

白水

千年人不见，后人建楼阁供千年人住，这是对文化的崇拜敬仰。

云上云上

诗中有画 ，画中有诗。问好老师，祝端午节安康！

普提树

白水 发表于 2022-6-3 21:22
千年人不见，后人建楼阁供千年人住，这是对文化的崇拜敬仰。

哈哈，昨天记得回了帖的。怎么今天上来不见了呢？重发一下试试！

普提树

云上云上 发表于 2022-6-3 21:27
诗中有画 ，画中有诗。问好老师，祝端午节安康！

看来网站还有点问题，昨天回的帖没见了抱歉！祝节日愉快！