读鲁迅《求乞者》【今日随笔45】

宝贝小菩萨

读鲁迅《求乞者》【今日随笔45】



       “我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。”
　　【比喻：世态炎凉，人情淡漠 人心不古，冷暖自知。各走各的路。“微风起来，四面都是灰土。”讽刺北洋军阀政府腐败无能，国家仍然处在动荡不安之中，表达了鲁迅从内心对统治者不满。】

        “一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。
      【记实了一个哑巴孩子乞讨的情景，他摊开着双手，装着乞要的手势。时间在秋天，表情不怎么悲戚和可怜的样子，对此作者内心升不起同情心。用意，鲁迅揭露了一个贫穷又冷酷又无情的人间世界，及其最底层贫困中的丑陋的现象。】
　
        “我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。”
　　【心理反应的描述。散文诗体。揭露了丑陋的中国低层的人，都不诚实，连乞讨都要耍花招，企图用欺骗手段获得回报和生存权。“我就憎恶他这手势。”鲁迅抨击了国民性的弱点和病态。意为同情他们不是根本的法子，启蒙与教育他们才是根本大计。】

       “我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。”
　　【进一步心理反应的描述。散文诗体。鲁迅公开说，对乞讨的弱者他没有施舍和施舍之心，但他比施舍的那些人要高明得多。施舍不能启蒙他们的丑陋灵魂，只有教育才能觉醒他们，才能改变他们的命运。故对于施舍者反而起了憎恨之心。】

       “我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋寒穿透我的夹衣;四面都是灰土。”
　【叙述加议论。一路上没有好心情，社会这么衰败和贫穷，国家内外空虚，民不聊生，看不到政府的朝气，四周都是不景的气象，国民的脸上如蒙上一脸灰土，他们都在艰难的生存着，他笑不出来。】　

       “我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调?装哑，用怎样手势? ……”
　　【描写自我陶醉的心情和幽默的心态。散文诗体。加大了对乞讨者的讽刺和嘲笑，加深了主题文《求乞者》的文学思想和艺术的力度。】

        “另外有几个人各自走路。”
　　【观察的记实。散文体。讽刺这个社会已冷漠到何等地步，人间自私自利到了极点，几乎人人无同情和怜悯之心。】

       “我将得不到布施，得不到布施心;我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。”
　　【心理描写。散文诗体。他立志不愿做出家的布施者,也不愿做居家的施舍者.他立志要做拯救灵魂的教育者。鲁迅认为他这样做比布施者高明,有门道和未来。】

      “我将用无所为和沉默求乞……　
       我至少将得到虚无。”
      【心理描写。散文诗。含义深刻,具有哲理和世界观的立场。意为：我要走自己的路,不向人家求乞什么一官半职，这样做我至少人格不被污染,人格上做到极致,清白和健康】
   
　    “微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。”
　　【记实动态描写。散文体。就这么个世俗灰蒙的环境，一时也无法改变。他与路上的行人一样，各人走各人的路。对于国之命运，他也是在苦苦的求索之中！】

       “灰土，灰土，……
　　………………
　　灰土……”
　　【哲理散文诗体。含义深刻,态度明朗。第一个灰土，可能指北洋军阀政府；第二个灰土，可能指国民的劣根性；第三个灰土，可能指有文化的知识分子。1924年的鲁迅先生还没有看到中国的曙光,故用灰土二字表达他的思想和忧愁。】

“一九二四年九月二十四日。”【鲁迅注明的写作时间,也就是交待了写作背景。】


（2023.7.16.）读鲁迅《求乞者》【3】终.[一家之言]

贤愚一丘

学习，问好！

白水

读透，懂了鲁迅。