在老挝琅勃拉邦参加布施

一树红豆

在老挝琅勃拉邦参加布施

      2025年新年伊始，东方天空尚暗，晨曦未露。我们一行游客便乘车来到老挝琅勃拉邦的大皇宫周边街道上。尽管此时万物未醒，寒风习习，而我等却心潮澎湃，欲一睹异国“布施”之盛景。
      布施，老挝语叫“塔芭”。源自佛教，意为将金钱和食物分享给他人。佛教自14世纪开始在老挝兴盛之后,这项传统文化就在琅勃拉邦，每天重复上演了700多年。
      琅勃拉邦地处老挝北部，曾是老挝首都，也是小乘佛教的发源地。“布施”是这里的传统文化，直到今天仍然在每天的清晨进行中，风雨无阻。因为，僧侣们每天的食物就是来源于民众的布施，如果一旦因为风雨不能得到布施者的食物，他们就要饿肚子。老挝的僧人们是严格遵守小乘佛教“过午不食”的戒律的，他们每天只吃早、午两顿饭，过了中午12点就不会再吃东西。因此，布施是不可间断的。
       这种“布施” 文化，不仅是修行的一个重要法门。通过布施，更可以广结善缘、舍去悭贪、培植善根，是立人间和乐、处世圣法的根本。这在琅勃拉邦已经深入到民众的骨髓里了，他们以布施为荣，以关爱他人，关注弱者为荣，更培养了他们的社会责任感。在琅勃拉邦，布施不仅体现了民众对佛教的虔诚信仰，即人人信佛，佛是人人，佛在人人心中。同时，也彰显了人与人之间的互助与关爱。
       僧侣们用钵盂接受民众的施舍，而他们接受布施后，还会将部分食物分给街上的无家可归的贫困儿童和老人以及来寺庙里避难的人。这不仅体现在僧侣之间，还体现在民众与僧侣之间。体现在了佛教崇尚的慈悲与乐善好施上。由于这种慈善精神的传播，使得当地社会极其和谐、友爱，为构建和谐社会提供了有力的精神支撑。
      “布施”这一深厚佛教传统文化，在来老挝旅游之前，我还真的不知道具体细节，这是到此之后才听导游说的，这也是我们行程中的一项内容，我有幸成为参加布施这一活动。
       新年的晨钟还未敲响，天空还是在黑夜中，我们随同导游来到旅行社为我们选择好的进行布施的街道上。借着昏暗的街灯，朝前望去，就见几条街上，沿街一侧摆放着一排小凳，凳前铺着一长条席子，席子上的每个凳子前摆放着一个竹编小圆篓，起初不知道这个小圆篓是做什么用的，待大家都按导游要求坐下后，导游告诉我们，这竹编圆篓里装的是旅行社给我们准备好的糯米饭，说这就是为那些来这里化缘的僧侣们准备好的布施食物。我们打开圆篓一看，果然里面装着一盒糯米饭。有人问：这个我们可以尝尝吗？导游说：可以。有些游客就开始打开圆食篓，拿出点糯米饭尝尝，我也尝了一口，感觉挺好吃的，还热乎着呢。我们一行的好友小隋，尝了一口，没吃够，于是又尝了一口，说这糯米饭太好吃了。我开玩笑说：你还和佛家争食啊？她笑着说：我在家自己也是这么做，怎么就没有这个好吃啊？我说：这是敬佛的嘛。
       布施这一活动场面，在琅勃拉邦这里可谓是非常宏大。在我们到这里之前的途中，借着车灯，就见沿街的许多家门口，在漆黑的暗夜里就虔诚地站着三三两两的人，他们的身前的地上都摆放着竹编圆篓，起初我们还真不知道这些人这么早站在那里是在干什么。导游告诉我们说：他们是这里的居民，在自发的等待布施。导游说这是琅勃拉邦的传统习俗。我问这是有规定吗？导游说这都是每个人自愿的，自发的，没有人强制他们这样做，这里每个人都会这样常年这样做的，这是佛教文化的一项内容。有人问导游：老挝既然是社会主义国家，怎么这样的信奉佛教的啊？导游介绍说：老挝虽然是个社会主义国家，但全民信奉佛教，已有千百年的历史了。虽然当初老挝人民革命党将亲美的老挝西萨旺·瓦达纳国王推翻，夺取江山执政，实行社会主义，信奉马列主义，但对于宗教还是允许的。据说当初也曾经试图取缔，但由于这个国家有85%的人都信奉佛教，所以，在投票中被就否决了。因此，佛教文化被保留了下来，与马列主义和谐共存。“布施”这一佛教文化内容在里也就得以传承发展，因而也被列为联合国的世界非物质文化遗产名录。
       导游还告诉我们，参加“布施”活动是有要求的，布施者要虔诚，要对佛教文化尊重，布施的时候要跪于地上，要赤脚，不能穿鞋，布施后要双手合十默念佛音。我们也都照办脱了鞋子，坐在旅行社为我们准备好的凳子上，等待僧侣们的到来尝试布施。
       大约等了一个小时，此时遥望东方，曙光微露，天光初破，耳听琅山始递梵音，就见众多僧侣，光着头，身着橙色僧袍，肩挎竹篓，手持斋钵，乘着晨光，踏着晨曲，由远而近，排着队向我们这些布施者依次走来。
      但见这些僧侣中有年长者，有年幼者，其中这些年幼的僧侣中，最小的看上去是乳臭未干的也就六七岁样子的儿童，看到那稚嫩的娃娃脸，让我诧异不已，不免顿生怜悯之情，这么小的孩子，他们的家长怎么就舍得让他们的小孩子去出家作僧人呢？后来导游说，在老挝，男孩子都是要去寺院里出家的，都要有这种经历才行，这是必须的，等同于必尽的义务。他当年也是出家做了三年的僧人还俗的。他说：做僧人的年龄无论多大，时间可长可短，总之的人生中，必须要有这样的经历才行，否则就不被社会接纳。
      这时，化缘的僧侣队伍来到了我的面前，只见他们各个慈容善面，神情庄重，口念梵音，虽言语不通，然心念相通。我急切的戴好卫生手套，打开食篓取出糯米饭，抓了一大把，布施给走在前面的僧人。僧侣们虔诚而来，民众们竞相将手中的食物快速的投放入僧侣们手持的斋钵或食盒中。接着第二个，第三个，第四个... ... 。直到这一波次百十人过去，我竹篓里的糯米饭已所剩无几。幸好，我还有自己买来的小食品可以支持我继续布施，于是，我把这些遂即布施给僧侣们。不一会儿，第二波次的僧人又过来了，我又依样继续布施，直到所有的食物都布施殆尽。
      此情此景，我犹如看到了一幅佛国画卷，这里展现了老挝人民对佛教的崇敬之情。此时的我，虽置身于异域，但心里激动异常，忽然有了一种荣誉感、幸福感，我的心灵似乎瞬间得到了净化。我深深地感受到了异国的淳朴民风和浓厚宗教氛围。忽然间我似乎又有所开悟了，导游所说的老挝人是世界上幸福指数排前五的，开始我还不信，现在我信了，此时此刻我就很幸福啊，导游所说真不是虚言啊！
      望着远去的众僧侣，听着他们边化缘边齐声念佛，我是声声入耳，感觉如泉水潺潺，这念佛声不仅洗去尘嚣，更荡涤人们的灵魂。我等不禁感叹，此间之民，信仰之深，心灵之纯，实乃世间之所幸也！他们的这种行为，不就和我们当年的学雷锋做好事异曲同工吗？这是一种无比高尚的信仰行为啊！因为，这些布施者，除了我们这些是旅行社安排的一项参与活动，其余的全是这里的民众自愿行为，没有人强迫他们这样做！
       此番异国布施，令我心灵震撼，感慨万千，终生难忘，我非但感受了老挝的民风淳朴，更体会到了他们的佛教文化之博大精深。虽琅勃拉邦之晨，寒风凛冽，然佛光普照，而温暖了每一位游客之心。
      时光荏苒，元旦佳节已过，然琅勃拉邦之行，布施之景，仍历历在目。此行虽短，却受益匪浅，我将此情此景，铭记于心，愿以此文，传递琅勃拉邦民风之淳朴，及老挝人民深厚的历史文化底蕴和宗教内涵，和他们崇尚奉献、崇尚佛教的宗教信仰、文化传统和生活方式及博爱精神。
这才是：
尚善崇良看布施，异邦文化始相滋。
信为不识他山事，向佛之心犹未迟。

                                                                                                                   2025年1月5日

杨门小玉

多谢分享，拜读了。问好！

一树红豆

杨门小玉 发表于 2025-1-6 06:56
多谢分享，拜读了。问好！

谢谢小玉版雅赏，早晨好！

安平刘玉猛

赏学佳文，问好

四季风

贤弟，愚兄对赋不是很熟，不过，这是赋吗？

一树红豆

安平刘玉猛 发表于 2025-1-6 08:14
赏学佳文，问好

谢谢刘先生雅赏下午好！

一树红豆

安平刘玉猛 发表于 2025-1-6 08:14
赏学佳文，问好

谢谢刘先生雅赏下午好！

一树红豆

安平刘玉猛 发表于 2025-1-6 08:14
赏学佳文，问好

谢谢刘先生雅赏下午好！

一树红豆

四季风 发表于 2025-1-6 08:53
贤弟，愚兄对赋不是很熟，不过，这是赋吗？

谢谢风兄关注，呵呵我这是散文，不是赋，看这里没有散文栏目就发这了，你看看要是不合适就删除吧。祝风兄新年快乐！

安平刘玉猛

一树红豆 发表于 2025-1-6 12:51
谢谢刘先生雅赏下午好！

红豆超版冬祺，远握

安平刘玉猛

一树红豆 发表于 2025-1-6 12:51
谢谢刘先生雅赏下午好！

红豆超版冬祺，远握