以诗的名义

北方夫子

以诗的名义 ——可以裸诗，不可以淫秽和意淫诗歌 一 以雕塑的骨骼，诠释自我 原始和初度的的色 以遗址和逝去的草原还原 其生命的真谛；破译 原本清晰质朴的寓意。对于思想 和意向，从未淫秽 裸诗。如活着的蚌，蕴含着珠玑 对于河流的一往情深的倾注 在严寒和酷暑死去的 那些肢体和精神的风化 那些遥远的风景 被污染，诗经的国度 被遗弃，诗的语言 被肢解，另类；这或许 是诗的黄祸，诗的绝望边缘 二 裸诗。是灵魂的裸，不是肉体的糜烂 如原始部落的狩猎，呐喊里 投掷的梭镖；那些 树叶和脖颈的饰物，是一种尊严 和守望；而今 这堕落和颓废的裸，肉体 在诵诗、生殖在绘画 也谓风骚艺术？这些败类 人渣也配——诗画 夏夜中发霉的气息和诡异的繁衍 在似文非文、似歌 非歌、非画似画的墓穴 我不会裸诗的躯壳、迷惑诗的真谛 三 裸的美，是无定力的幡 那些形而上的长短 错位。几千年、文字的律动 和崇尚的遣词，如河流 一样浩荡不息。如人的肉体 和骨骼，在不断进化 那些文明的典籍是浩瀚的 也有污浊。黄河的纤夫 洞穴的岩画，当下也活着 诗人的标本，诗人。不是低级的 鹦鹉，他有直立的踝骨 而历史的血泊中——多少 裹着羞涩的绸巾，为不朽的诗魂 四 我的诗，也是裸露的。那些蓑衣 和饰品或许刻意？唯诗的 灵魂和精髓，言简意赅在喜怒 哀乐中。生命中活着的 唯美的意境，我的构思也直抒着 咏诵着、呐喊着、甚至有 疼痛的呻吟，在深夜里 源自火与血的深省，那些绞杀 在夜幕中，掀开肢体下的 疤痕，触摸肉体下的灵魂，为活着 斟满酒红，我不会玷污 生命和诗魂，在脱下遮涩的 布衣 和生命停止前，你我或许贫穷 2013.7.13

无水河

“而今
这堕落和颓废的裸，肉体
在诵诗、生殖在绘画
也谓风骚艺术？这些败类
人渣也配——诗画”

丢尽的文化角色
权益臻及至文化抹煞
真正的诗人们筚路褴缕
泱泱大文学泱泱大文化
我只能悲凉地体认他们就是道上的黑
潮泛的人性本能背面
一双贼溜溜的眼对峙着历史记忆中的文化
我们用我们的目光追随我们的五色
并把酸甜苦辣尝够
变一团火去烧物化逼挤下的沉沦

或黑色或昏暗或人格丢尽
诗性的抹煞
一群无法折中的杂烩
从篱墙下跻进
巧合地脱胎成价值规则的失效
把耀眼的丁香味无限迷茫成
一副滑稭的精神肖像
就是一个单薄虚浮的婊子
…………


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梧桐树

我的诗，也是裸露的。那些蓑衣
和饰品或许刻意？唯诗的
灵魂和精髓，言简意赅在喜怒
哀乐中

唐文

极富张力的语言和丰沛的意境    耐人回味    关于灵魂的炙烤发人深思   同意精华    提上共赏学习    问候夫子老师愉快