论道

寅维稚子

                                                               论道

     道者，乃规律，事理也。而大道，实为天地之规律，普遍之通理也。古人之论道甚矣，然则“是以立天之道曰阴阳，立地之道曰柔刚，立人之道曰仁与义。”

     大道之行，天下为公。讲信修睦，选贤任能。

     夫子明道术，圣人慨道之失中。而深取其用中者，盖道以中为至。切中道其何道哉？

易知而简能直道也，全体而不息之道也。道本易简，则一毫之胜心不可有也。而天下有厌常者，亦即或进而求于道之外。以隐为知，以怪为行，以此引诸事繁多，实末俗之弊也！

     道本不息，岂为是哉？遵道而行，则一毫之止之心亦不可有也。而天下有苟安者，乃或退而隈于道之内。遵之而行，画之而废。非不从事于择道之功，而随得随失，则背道愈远矣！

     夫好奇之士，自谓能人之所不能，而不依于中道，虽未必求人之知，而悔生于遁世。君子则不然，约束吾身以归道，除去杂念以行道。

     故曰：“君子行正道，圣人志大道。

                    盛世归一道，天下求同道。”

子曰

稚子老师论道高妙，道尽天下人心中之道！“君子行正道，圣人志大道。盛世归一道，天下求同道。”学习了。问好！

寅维稚子

谢子曰诗友雅赏，学习问好！

李听圃

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寅维稚子

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