闲说春秋：《 他们的国.郑国篇.郑武公》

闲散之人

闲说春秋：

                                       

                                       《 他们的国.郑国篇.郑武公》

一 .

      开国元勋郑桓公姬友不算死于意外，没忘兄长嘱托，临死也试图保护侄子，虽然那侄子看起来是那样十恶不赦。

      有些人死了依然活着，有些人活着已经死去。

      郑桓公所以被历史记住，是因为他活着的时候做了件了不起的事情，创立的郑国，他死于“忠君”，虽然用今人的观点看何其愚昧，但是，这种骨子里的不离不弃的愚忠，在中国数千年的历史里，一直被歌颂或者赞叹，当然是有一定理由的。

      在今天的陕西华县一座工厂的后院里，郑桓公的墓就在哪里，据说期间经历了太多的厄运，数度被打砸，也数度被修葺。不知道在地下躺了两千多年的他老先生是一种什么样的心情？

      他和他那个昏庸无道的侄子一起见证了西周朝的灭亡，历史随着他们的消失也开始了一个全新的时代，这个时代叫做：东周。

      其实，我觉得郑桓公是可以含笑九泉的，因为他不仅完成了忠君到死不悔的人生追求，也创立了他的国，为他的子孙后代留下了一份基业，这份基业在后来的数百年的时间里，或壮大，或飘摇，无论如何历史都抹不掉，这个曾经的国：郑国。

      其实，郑桓公立国之后，因为他要辅佐周幽王，国家的日常治理就交给了他的儿子姬掘突，这儿子在父亲的一手调教之下，也果然有足够的精明和干练。当初姬友借地的时候，就是派了他去完成的，所以，从历史的痕迹里，不难读出，掘突这个人，是有能力的一个人。

      或许是郑桓公的意外，或许是别的什么，在闻听周朝变乱，以及自己的父亲和自己的叔伯兄弟，当朝天子周幽王都挂了之后，他十分愤怒，却也十分理智。

      愤怒的是，所谓杀父之仇不共戴天，理智的是，这时候他知道要稳定住自己国家的百姓，不能让他们惶惑和动荡，国不可一日无君，掘突顺理成章的成为郑国第二代的国君，既为国君，身后总要有个名号，老子叫桓公，他叫武公。

      公元前771年，郑桓公和周幽王死于战乱，也是郑武公人生的新篇章。从此，他从父亲的影子里走了出来，带领着他的国，带领着他的子民，开始书写郑国新的历史。

      当然，在稳定住后院的时候，他要做的第一件事就是：复仇。为死去的老子报仇。

      于是他与秦、晋、卫三国组成联军击退犬戎，保驾周平王登基，这个周平王正是当年被他爹不待见的公子宜臼，他那个胡作非为的爹死了，他顺理成章的不再逃难，成为东周第一代君王。

二．

      写到这里，诸位大概也看出了一些端倪，原来折腾来倒腾去说白了，都是人家亲戚里道之间的故事，这个可以这么说，但也不完全是这么回事儿，我经常觉得，中国数千年的历史里尤其是在政权这个话题上，没有亲情只有血腥，没有温暖只有冷血。当然，今天也无非如此而已。

      周平王登基，自号为：东周，他当然要感谢那些帮助他成就这一切的人，郑武公显然是功不可没，所以他被受封卿士，留于洛阳执政。看明白了吧，父子二人的道路都差不多，父亲辅佐了周幽王，他则在周平王的手下谋职。

      但是，你别忘了，人家还有“第二职业”，他是郑国的君王，他叫郑武公。

      新的周天子看着被战乱搞得乌七八糟的京都，心里比较烦，而且毕竟刚上位，各种势力都在较劲，更重要的是他不愿意在声名狼藉的父亲周幽王的影子里活着，他要摆脱这一切，如何摆脱呢？法子只有一个那就是：迁都。

      迁都这个话题，在中国古代的历史上出现的频率不低，原因多多，个人感觉古人没把这事儿当成多大的事情，说搬就搬。周平王把东周的新都选在雒邑这个地方，也就是今天的洛阳，其实这是西周周成王时，周公修建城都，以作为防备东方叛乱的根据地。

      在迁都的过程中，郑武公始终陪伴新君左右，以防有变。周平王当然看在眼里，记在心上，所以，安顿之后，他大笔一挥，无偿赏赐给郑武公大片的土地。

     这世界哪有无利不起早的？！

     当年掘突还是太子的时候，他爹听了太史伯的意见，向虢郐这两个土财主一样的君王“借地”，在拿了姬友给的好处之后，这两个昏君利欲熏心，居然各自借出去五座城池，这要不是引狼入室，典型的开门揖盗，真不知道是什么了。

      郐国的地理位置在嵩山以东、荥阳市以南的双洎河中上游。大约在夏代的时候就正式立国，到了周初，又接受重新分封，于是成了东方为数不多的大国。但在西周末年，郐君变得十分贪财好利，骄横腐败，成了一个只知吃喝打扮、盘剥民众，无所作为的昏君。《诗经朠风鐠裘》这样写道：

      羔裘逍遥，狐裘以朝。
      岂不尔思？劳心忉忉。
      羔裘翱翔，狐裘在堂。
      岂不尔思？我心忧伤。
      羔裘如膏，日出有曜。
      岂不尔思？中心是悼。

      用白话直译就是：

　   穿着羊皮大衣去兜风，换上狐皮大衣上朝廷，
      难道我们不期望，你能劳心为苍生？
      穿着羊皮大衣四处逛，更换狐皮大衣上朝堂，
      难道我们对你没期望，你的行为让人好忧伤，
      羊皮大衣如同雪白的膏，太阳出来有光芒，
      难道你不想一想，百姓对你如同死了一样的哀伤。

      这样的君王不是临死不远了么？果然，在保驾周平王迁都之后，郑武公带着他的军队回撤的路上，顺手就把郐国给灭了。

三．

      郑武公时代到了，把杀父之仇报了。他现在开始专心致志的打理他的国，治理他的家。但是，上任伊始，谁也没想到，他做的第一件事和东周天子周平王异曲同工，他也选择了“迁都”。

      因为护君有功，周平王赏赐给他虎牢之地，郑武公便把郑国东迁，并在东虢和郐国之间一个叫京的地方建都，这是武公东迁后建设的第一个都城。这个地方就是今天的荥阳市豫龙镇京襄城。

      迁都完成之后，他趁着周天子平王巡视天下的机会，把口中肉虢国也顺便吞了下去。按理说，这种做法很“大逆”，但是，周平王不以为然，在他先生，周朝天下的诸侯国太多了，闹腾也不好管理，更要命的是，这些诸侯国有的也不按时纳贡，有的还时不时的制造点麻烦，还不如少一个就省心一个呢。

      当然，郑武公同学也并没停下他扩张的脚步，相继把邬、蔽、补、丹、依、厵（róu）、历、莘等十邑地纳入郑国版图，这种扩张绝不简单的呈现出郑国强势，更彰显着郑武公的那颗膨胀的野心和雄才大略。

      在一个需要响动的时代，一定会有制造出响动的人才，郑武公同学大概属于这一类的。然而，如果仅仅满足于占地扩张，显然郑武公是不完美的，所以，接下来的一切，才让他在历史上注定有挥之不去的一笔。

      是公元前770或者是769年的某一个时刻，在萦都的首府里，郑武公盯着郑国的版图在思考，他在思考一个如何把郑国做大做强的问题。

      一个国家，如果没有雄厚的经济基础，就失去了稳定的最基本因素。郑武公看的很清楚：在这个乱世春秋，要想不败，或者打败别人，首先自己要强大起来。

      公元前769年
      不知道那是一个什么天
      有一个君王
      绕着自己的领地转了一个圈……

      于是一系列有关郑国发展壮大的思维诞生了，举措出现了。

      释放商奴，发展工商，繁荣经济；开发滩涂，发展农桑，强国富民；兴建乡校，教化民众，广集民意；加固京城，扩建城邑，巩固国防，这就是史称的“武公之略”。

      正是凭借着这样的韬略，为郑国的日益强盛奠定基础，也为荥阳郑氏家族扎下了根基。

四．

      自古以来“薄商”是中国历史上绕不过去的一个话题，历朝历代的皇帝老儿，各路君主好像都对商人“不感冒”，也不知道是商人们倒卖了他们的祖脉非法盈利了，还是商人们阻断了他们的财路，以至于他们对商人没有好感。

      所以，在周朝那会儿，商人们的一个别称叫做：商奴。一个奴字道出了商人在那个时代的社会地位，以及受冷遇的程度。

      其实那会儿所谓的“商奴”，在我理解也就是一些做最基本的生活用品交易的人们，他们在这种倒腾之中，赚下一些养家糊口的费用罢了。郑武公为强国提出了解放“商人”的口号。“商人”多是有技术、会经商搞活经济的能人，周灭商后被定为世袭奴隶。

      郑武公明白，如果不解放这一批受压制的人，社会无法实现经济的流通，失去了经济的流通，国家经济也就没有任何活力可言，而失去了经济活力，国家发展壮大就是一句空话。国都东迁之后，国家需要兴起，商贾之力是必不可缺的。

      仅仅从这一方面就可以感受到，郑武公是一个极具前瞻性和能充分面对社会现实的人，看到他们是建设国家不可忽视的力量，就依靠这批力量，开发《夏书禹贡》所讲“荥波既潴”的滩涂荒地，扩建包括虎牢城在内的城池。郑武公还把桓公寄孥的京城建成宏伟都城。

      改造城市，开发滩涂，放手商贾，这样的思路，郑国经济能不迅速起飞吗？而经济势力的提升，随之而来的就是综合国力的总体提升。

      郑武公还兴办乡校，教化民众，广集民意。郑武公的进步政策调动了人们建设郑国、保卫，热爱郑国的积极性，历史上的“弦高犒师退秦兵”和“烛之武缒城退秦师”的故事，就是郑国人积极主动保卫国家的表现。
纵观历史你会发现，有什么样的君主就可能有什么样的子民，君主开明，民风必豁达通畅，君主若暴虐，百姓必抗争和不安分，这都是相辅相成的东西。

      如果说，郑武公的老子郑桓公，仅仅是立下了一个郑国，创立了一份基业，那么可以肯定的是，在郑武公的手里，这个国，这份基业，被他发扬光大，在睿智的举措里，郑国正沿着一条发展的路前行，露出了它的峥嵘和野心。

     “武公之略”是一个被后人十分赞许的话题，一个距今两千多年前的国君，能有如此的胆识和前瞻，不能不说郑武公真的是一个“人才”。

五．

      古往今来，木秀于林风必摧之。

      一个强势的人，注定会有诸多的非议。

  

    “武公之略”带着郑国在发展，当然这种发展也肯定会引起其他诸侯国的关注，更会引起周天子周平王的惴惴不安：“你老小子这是干啥，风头直逼本天子，难道你……？”

      就在郑武公雄心勃勃地推行“武公之略”的时候，周平王对郑武公如此开疆辟土极力扩张产生了猜疑，并欲收回虎牢以东的赐地。于是，郑武公不得不在周平王六年迁都于郐，在今新密市郊刘寨建起了新都。

      至此，武公继承父志取虢郐十邑之地，“前华后河，左洛右济，主芣、騩而食溱、洧”的雄图大略基本实现。

      郑武公开始，不仅把最初的国都定在了荥阳的京城，而且奠定了郑国雄厚的经济基础和政治基础，因此，特别受到后人的尊重，遂用带“武”的地名来纪念郑武公，广武、原武、阳武、武德、修武，这些带“武”字的古县名当时都在黄河南岸的广武山周围，都是为纪念武公的盖世功德而得名的。2004年，荥阳还在市区入市口建造了郑氏三公（郑桓公、郑武公、郑庄公）像，这尊高28.1米的紫铜雕像，是荥阳的标志之一。

      当然，再完美的人也会有瑕疵。郑武公同学也不例外，他做过一件充满着厚黑味道的事情，郑武公想要攻打胡国，反而把自己的女儿嫁给胡国的君主以使他快意。就问大臣们说：“我要用兵，可以攻打谁？”他手下的将军关其思回答说：“可以攻打胡国。”郑武公大怒就把关其思杀了，并且说：“胡国，是我们兄弟之国，你说攻打它，什么居心？”胡国君主听到这件事，就认为郑国君主是自己的亲人而不防备他，郑国就趁机偷袭胡国，占领了它。瞧瞧这事儿做的多厚黑。

      公元前744年，在位27年的郑武公逝世。郑武公死后葬于荥阳敖山的飞凤顶，没想到的是在他身后数千年之后，在一片“农业学大寨”的鼓噪声中，被改天换地的人们扒了，平了，没有了。

     叹息一声：

     武公之略能兴国，殚精竭虑为安邦；
     无愧列宗先人志，一郑之地且风光。

云上云上

文字生动风趣，有感染力，全文结构严谨，拜读学习，问好老师，赞。

苍穹

赞赞