功夫在诗外
好诗不拘新韵旧韵 ①
作者、编辑:呼正林
中华诗词学会曾公布数据,全国每天新创作的传统诗词有5万首。这些作品虽然都被冠以 “传统诗词”、“旧体诗词”之名,但它们所依据的规则并不完全相同。主要的差异有两个方面:
一、平仄:有人用古声,有人用今声。
对保留有古声的少数地区的创作者,用今声显然是难题。而古声已经消失地区的作者,除非死记硬背,否则用古声进行创作也是难题。这两种情况的确是可以通过翻字典、查韵书来解决各自的难题,但是极少有人愿意这样做。写诗、填词原本是消遣愉悦之事,要这么费劲的话,就还会让个人觉得没太大必要,会感觉乏味。
二、用韵:一部分人用新韵,一部分人用旧韵,个别人还会出现混用的情况。应该使用什么韵,历来是诗词创作中争论一个主题。
主张用旧韵的人认为:旧诗是一种传统,一种遗产,只能原封不动地保持下来。一些形式上的‘改革’只会损害它。
主张用新韵的人则认为:当代诗词是给今人和后人读的,不是给古人读的。新韵适合新的时代,可读性更强,可以极大地拓宽我们的创作空间,推动诗词繁荣。
两种观点之外,还有新韵、旧韵并行的意见。
在新韵、旧韵争论之外,在现代诗中还流行一种“无韵论”,认为写诗无须讲究韵,中国有句很有名的话:“无韵不成诗”。为什么“无韵论”会成为一派呢?说到底,是源于早期对外国诗的翻译,有些译者过度追求意境,忽略了音韵的美感,实际上外文原作并非没有音韵的,只不过是译者没有去把握而已。无韵就谈不上是诗,特别是在对于有优良诗歌传统的中国,“无韵诗”只能是个别人企图摆脱传统力图标新立异一种躁动。即便“无韵诗”可以流传,但很难吟咏出音韵美,“无韵诗”只能用于看,这样的“诗”只能是变了味的“诗”,充其量只能算是一种俪体散文而已,这与人们共识的诗歌完全是两回事。
二〇二〇年十月二十八日于北京·镜缘斋
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