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课题1:居室描写
寻找一间居室的微火
——关于居室的生存及意义
人的生存,白天黑夜各十二小时;从生物学探究,人为什么需要睡眠,得以休息,并且倾向于黑夜闭眼,有时也在梦中,一直是一个未解的谜团,近乎上帝的手得以设计安排这种生物属性。按照每天睡八小时计算,人一生有三分之一时间躺在床上度过;然床大体还是处于居室中,并且越安然越舒适越好。除却晚上睡眠时间,白天不少活动也在居室中发生完成,比如吃饭,彼此交流,接触沟通,或者独处,或者静坐书房,无不如此。人到底是自然产物,还是居室产物,实质更倾向于后者。
因人对居室的依赖,需要它的舒适安全性,实用性,居室在某种意义上是人得以生存的象征。所以有主人的房屋,就有人的气味,人的爱好,人的布置,人的操持。不论从格局、装饰以及摆件物类,无不显示居室所住的主人一种经济条件,贫富状态,个人性情爱好以及审美意趣。
伍尔夫在《一个人的房间》篇幅中,起意是谈女性意识和女权思想,如何去实现个性独立、经济自由以及头脑觉醒;如此宏大的主题,到底从何开始,就从简简单单拥有自己一间独立的,哪怕小小简陋的房间开始。这个“房间”就是女性得以独立,摆脱社会干扰,摆脱男权依附以及摆脱妇女地位低下状态强有力的领地,甚至是一件可预见性的武器。可见居室对人的意义相当重大。
中国人天性好贫富参照,又好家室团圆,对于“家”的观念根深蒂固;家的意义,除了可处可盼的家人,譬喻温馨的港湾,还有房屋的稳固。房子在人心上非常稳固且强烈的追求,由房子具体细化,放大镜一般看下去就是围绕无数想方设法拥有居室的经历,围绕居室环境,以及此环境里居住的人和日常沟通发生的所有故事及人物活动。人生的风波往往是在外的,酸甜苦辣的体会却又往往是在内的;所谓“在内”就是在家,在居室一域的范围,往往就会凝结无数悲欢离合,相弃或相融的人生过往。
居室不只是故事凝结的开端,还有个人生存状态及情趣表现。比如《巴黎评论.作家访谈》,由翔实的篇幅中,常常开篇就写作家居室的环境,卧室在一层,和主厅相连。站着写作是海明威最初就养成的习惯,他总是穿一双大号拖鞋,站在发旧的羚羊皮上,面对齐胸高的打字机和读写纸。海明威的房间自然少不了书架,其中最能突出他个人性情、生活习惯及意趣的文字如下:
“海明威不习惯用那张嵌在壁凹里的书桌,它虽然更宽敞一些,却同样堆满杂物:一沓沓信件;一个毛绒狮子玩具,在百老汇红灯区常常能看到的那种;一只装满食肉动物牙齿的麻袋;一根鞋拔子;木雕的狮子、犀牛、两头斑马和一只疣猪,在桌子表面摆成一排。当然,还有许许多多的书在书桌上方。”
任何一间常住的居室,都会或多或少地透露居室主人的生存状态以及个人意趣,海明威不是特例意外。
由文学开端,重视居室环境描写以及洞察延伸,透视它的主人心理活动,常常极大程度考验一个作家的功力。凡世界上一流作家,对于笔下的居室及人物活动,尤其重视,不论虚构或者写实,常有一流呈现,表现它的氛围,个人审美,具体环境以及所要抵达刻画的人物心理,精神状态。
普通人家庭,往往只是实用能住人,并无多少意趣体现。一间废弃的居室,荒废的是物件,是人心,是明亮的阳光变得黝黑模糊;如经人回忆或有心钩沉,就能还原居室曾经有过栩栩如生的场景及主人生活过的轨迹,跃然纸面口谈中。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中,由自己简陋茅屋秋风中卷荡所破的情景;这是一种彻底的儒家意识,从而最终感发“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的强烈向往以及深沉感慨。
为扩大文识,增进文学交流,同时增进极多文友能够觉知自身所处的环境,或弥漫的向往,今特意布置一个书写课题;描写一间居室及它的主人活动,由创造性的透视,一种有力的焦点法,突破桎梏的头脑,表现出一种个人对于居室的意趣、认识及独到深刻的洞察体会。可以用写实或者虚构的方式抵达文学性的表现以及个人追求,字数不得低于3000字。最好能够以点带面性地创造现代化文学意象,注重居室布局,个性化物品描写,能够一定程度透视具体环境以及人的生存状态,能于居室的氛围下捕捉一点微鸣舒吐的微火,抵达文学向往的彼岸。
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