《渔父》（听课摘要7）

张垣王爷 · 发表于 2016-4-19 21:57:20

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   西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。《渔父》唐·张志和
   这首词也算流传广泛，喜欢它的人不少，并且有好多人早就会背这首词。但是，有两个字还需要说一说，一是“父”，一是“鳜”。
   “渔父”的“父”，与“父亲”的“父”意思不同，”渔父“之”父“，意为对上了年纪的男子的尊称；声调也不同，“父亲之”父“是去声，”渔父“之”父“是上声。写在纸面上，二者看不出有甚区别，说到嘴上，声调不同。用声调区别词义是汉语的一个特点，
   再举个例子。“正”在一般情况下是去声，在特定情况下是平声；如农历一月叫正（zheng 1)月，是为了避秦始皇“嬴政”之“政”而改为平声的。
   声调不仅用来区分词意，而且还用来区分词类；如“王”，平声是名词，去声是动词；“王（wang 4)天下”，意为“称王天下”。“军”，平声是名词，去声是动词；“沛公军（jun 4)坝上”，意为“刘邦驻军坝上”。
   这种现象前人谓之“读破”。早在《庄子·盗跖》中就有，“冠枝木之冠”；前一个“冠”去声，动词，”戴帽“的意思；后一个“冠”平声，名词，“帽子”的意思。西汉《史记·滑稽列传》褚少孙补作的《西门豹治邺》中有“皆衣缯单衣”；前一个“衣”去声，动词，”穿“的意思；后一个“衣”平声，名词，“衣服”的意思。这种保持原来的音读，词意的作法，叫“如字”。
   魏晋南北朝以后，“读破”日益发展。那些为古籍作注的人，对“读破，如字”的分辨更加严格。后来的读书人也遵从这些规定，并且在读书时用一定的符号来标记，这就是前人所说的“读破法”，也叫“圈发之法”。
   (待续7）