关于《医学生的大学日记》的系列说明

克谐

一、为何张贴“日记”
　　
原标题：[雨夜呢喃]---无题
  
      费了一番周折才翻找出多年以前日记，并非真的不好找，内心深处一直不情愿再面对它！
      尽管日记里面有着最真实自我成长的心理路程，但目前状态下其中许多东西是旁观者所无法理解的。为什么哪？因为人性是务实的，对于理想化东西，尤其个性化自我设计，除非这一个人已经有了足够成就和名望，否则一般人们对他或她究竟有些什么想法和理想，都是不会真正感兴趣的。其实，这样一种务实性，恰是个性最专注于自我“利害、得失、成败”的一种客观而现实性的表现。另一方面，在一个没有真正个性理想的社会，也不会有强烈要求读习自传性文字的渴望和热情吧。当然，对于现今状况下的中国社会，可能还有其它一些原因使得像日记、自传体小说样文字，不容易引起社会重视和传颂的原因。更何况，以往即便是帝王将相或社会名流的传记或日记，不用说在中国历史上就没有多少，就是在所能够看到的那些所谓公开的心里话中间，实际上也没有多少真正直白的自我分析和坦诚地对待现实事物及客观现象的个性独白。　　
      中国几千年来帝王“家天下”的客观事实，使已经习惯俯首听命的社会思想意识和奴颜婢膝的个性行为姿态，不仅在环境土壤和人格肝气脾性中根深蒂固，而且已是流毒至深且病入膏肓了！更可悲的，愈是有文化和学识者，也愈发深谙言谈举止不能觊觎和越权的利弊得失。所以，在像这样一种主流文化意识影响下，又因为这里那儿地界行业之中一个个明哲保身或委曲求全且游刃有余的适应者，不但最经常地被视为“忠孝节义”的正人君子，而且一直以来更是大张旗鼓地受到权势阶级和庸常世俗的喜爱和追捧。于是乎，这样一种即使不用受教育，仅凭察言观色，亦能学会的生存“技巧”，也就愈发深入人心了。与此同时，那些真正能够推动社会进步和人性提高的言论和举措，包括对周围环境挑剔、谴责或求全责备、改变创新之类的言谈行举，除了皇亲国戚们可以特权般不时展示一下这方面天赋和慧眼外，再者只能是达到一定权势和名望的所谓“位高言重”的某些个人或钦定的某些组织，能够有限地使用一下“指点江山”的势能而已。至于“位卑言轻”的劳苦大众们，且不追究他们能否说出来一些有价值和意义的箴言和佳话，事实上，他们始终就没有多少说三道四的有效途径和公共场所，甚至单凭他们说三道四便会受到打击或迫害的历史与现实故事，都极大地加速了他们“进化”历程。因此，斗转星移到今天，我们多数人不但不会用真实名姓公开地说三道四，甚至习以为常地自觉并特别公开地抵制那些不见真人实名而说三道四的人和事了。　　
      总之，如果说在民国以前的“家天下”朝代，就不可能有真正民主出现。那么，民国后直到今天，是否劳苦大众都自觉地把自己当成了国家主人？是否这些主人中的“文化人”已经都学会畅所欲言地参政议政了呢？如果在这个问题上尚存有疑问，或说尚存有名不副实的地方。那么，人们禁不住可能想问一句：“何苦要‘挂羊头卖狗肉’哪？不妨就明明白白地搞家天下一样的玩艺好了。不管其能否把社会生活搞好，起码外表上也算是名副其实。这样不但能落一个‘实事求是’好名声，甚至还可以让许许多多人塌下心来，老老实实地生活和工作。起码不会再一阵阵地抽搐‘民主与自由’的热风吧。”　　
      “家天下民主和国外自诩的自由民主都是等量齐观的假模假样的民主”说这样一种话不应犯错误吧？
      “古代中国传统的理想之国应该是三皇五帝统治下的模样”这样讲也不该有太多问题吧？
      所谓大同世界和共产主义社会，尽管谁也还没能见到。但在那样一种高贵且极端进步的理想国度里，大概不会就是冠冕堂皇地老说些自己都不相信的鬼话吧？
      或许古今中外过去和现在以及未来一切所谓的“理想国”。最终结果只不过就是仅仅让少数人得意的活着，而大多数人都进化成了机器而已。其实，如果真能成了那种样子，倒也是不错的境地！如果瞻望未来，真正担心和后怕的，却是世界一年半载还不会变成为那个样子。那么，现在的人们又能做些什么呢？

2003年7月17日草。

2014年6月12日夜整。

克谐

二、关于《大学日记》（1987年）

      整理大学日记，并转贴网上，算来两年多了。
      最初没有既定思路，仅是特别审慎地看待大学时期的思考问题和语言表达。当时，为了能够让时下人们看得懂，便会经常舍弃时间上的连贯性，间断摘选并抄录到软盘上，旋即便成了网帖。如此一段时间后，却举步艰难起来。一者，如此整理，需要反反复复读习过去日记；二者，是现实工作和生活的原因，主要是闲暇少了，没有更多时间瞻前顾后和推敲琢磨。于是，日记整理到1985年前后，基本变成了如实抄写。
      整理日记本是我的夙愿。大约大学毕业后，由于工作环境比较宽松，曾设想把学生时代日记（自初中到大学/79-89）重新整抄一遍，而当时尚未普及电脑，每想到要逐字逐句誊抄，心里总有些打怵。因此，计划了多年，至今未了心愿！
     去年，接近年底时，我匆匆结束了1985年度的日记帖。当时想法：即使再整理日记，也不会在网上发了，甚至有过远离网络的念头。至于其中原因，无非大同小异的心理障碍。此刻，再回头想一想，确有几分愚蠢和狭隘。因为，在过去针对日记帖的回复中，我曾说过：“读自己过去日记，其中那个人已不再是今天的自己，无论那时言谈举止上，究竟是乖张疯狂，抑或风流倜傥，都是特定环境和个性品质的必然。所以，今天的我无须为之羞愧、胆怯或沾沾自喜，只是在过去那个人身上，能够更容易看清楚一些今天自我甚至还有他人的功过得失……”
      步入2007年，特别伴随暖冬逝去，置身春寒料峭中，仿佛未曾泯灭的原始本能无视现代文明压力，又在颅底和心窝里蠢蠢欲动起来，并怂恿着自己粉墨登场，重新开启了忙里偷闲，每每夜深时刻重温曾经艰难郁闷且不堪回首的大学生活。而且这一次开始，在时间选择上，应从何时才好呢？
      如同2005年整理廿年前1985年日记情节一样，此刻依然从廿年前元月开始。更可况中国社会正是在1987年，平民百姓仿佛一下子富裕起来，家电百货愈发紧俏，尤其日本、港台产品，从“小”到笔墨纸张以至于“大”到手表、音响和电视，真格的让全国人民类似崇拜一样的疯狂购买，简直就是如痴如醉。随之，便带来了一浪高过一浪生活奢侈品的抢购风潮。然而，即便外部世界有这般热闹，对于那时置身积极推动“教育改革”活动中的在校大学生们，又在想什么和做些什么呢？其实，我自己在今天也已不清楚那时候究竟想些什么了，仅是在整理那时日记的字里行间里，窥得某些影子和行踪吧。

2007年孟春草。

克谐

三、关于《一个医学生的大学日记》

      学生时期，大概临近初中三年级的时候，具体何种原因已经忘了。总之，专门找出一个父母单位发的里面带插图的硬皮笔记本，开始了正经八百的写日记生活。我写日记并非天天书写，甚至一点规律都没有，只要有空闲，特别是孤独郁闷之际，固定在一个本子上，信手涂抹，字迹歪七扭八，想到啥写啥。起初，多是自己给自己打气鼓劲，一直到了第一次高考落榜之后，才近乎哭诉样式倾倒自我生活经历或读闲书或因为日常功课而来的情绪化的个性想法和认识。
      历经其实不足一年的高考补习班学习，1984年终于跨入了医学院的大学门槛。而大学校园里面完全超出高中想象的学习生活，更加之校园内任由个性品行和自我喜好玩耍，恰又处在“知识爆炸”和各种新生事物应接不暇的时代环境中，让我真格的率性所为，其命运也由此变得跌宕起伏。历经1986年和1989年校园思绪与实践的异常火爆，1989年盛夏之际，五年大学生涯在不尴不尬的氛围中落下了帷幕。是啊！眼下已经年过半百的我，不得不说毕业之后无论工作经历、家庭生活还是文学创作的优劣得失，都无法割舍在大学生活、学习和遭遇之间铭刻上的痕迹。
      高中时节，偷偷翻阅同学的优秀作文，被其中引用的“修身、齐家、治国、平天下”“格物致知、立志成才”的胆气和豪言，而惊得肝颤并倾慕不已。补习班学习期间，看到来自其他学校的同学，有的能够把一本厚厚《新英汉词典》背记到某字词所在的页数及其解释的条目，而有的化学考试无论平时还是高考都能屡屡满分。如此亲眼所见事实，都让我看到了自身学习用功的不强劲和素质能力上的巨大差距。
      实事求是地讲，大学五年生活，真正用于专业知识学习上的精力不足三分之一。那么，其它三分之二的精力都用在哪儿了呢？我之所以敢于公开这一时期的日记，旨在向世人表明，即便我自己是一个个案或特例，但也可以说明那会儿的在校大学生，即便精力和心思没有全部用在专业知识的学习上，他们中间也不都是在盲目追求西方或港台时髦文化，或把时光浪费在疏于管理的自由散漫和吃喝玩乐之中。
      大概在而立之年前后，因为我的诗歌、散文和小说作品，在多方投稿中屡遭失败，令我基本放弃了个人的文学幻想。从那以后，就一直暗下决心想把以往的日记誊写一遍，等自己寿终正寝，算作一份遗产，即便不留给孩子，也可以寄给当时听说的好像意大利那儿有家机构专门收集个人日记。为什么当时就计划誊写一遍呢？因为我的日记，不仅日记本子大小不一破旧不堪，尤其里面字体潦草的好像天生就是当医生的材料一样，甚至有的我自己都读不成句了。出乎意料的是，跨入二十一世纪大门后，计算机广泛应用，电脑家庭化，网络论坛的出现，让我以往私下书写或整理过的稿子，立刻有了用武之地。不过一二年之间，便将过去的“闲言碎语、自说自话或杂咀稗说”等文字，在国内外文化网站上四处开花，即便直到今天，依然没有结出令自我满意的硕果。但是，仅仅这样一种得以展示出来的自娱自乐般事实，亦足以让我随时随地都可以舒心安然的撒手人寰了。
      甲午年，岁立“知天命”之数。仿若宿命，得以脱身数年来疲于应酬的工作事务。当安心整理自2002年以来网络帖文的努力中间，其实我最大心愿还是想完结一直无法完成的大学日记。2014年8月之后，曾经于创世中文网，张贴了《一个医学生的大学日记》。然而，伴随“国庆”香港事端出现，即刻被不明不白地查禁和屏蔽了。在就近三个月的时间里，追寻时下网络电子图书的影踪，历经“起点”和“纵横”之发文、审核和禁忌文字的探究与摸索，我自信这一印记着从1984年元月到1989年12月的一个普通医学院校一名八十年代大学生的日记文字，完全可以公开地在这里“面对”原本一直不多的读者、网友和网管们。那么，此刻的我何以会有这样一份自信呢？
      一者，我自己力求把日记中那些如实记载的事件、人物或措辞，尽可能转化为通俗易懂且能够准许面世的语句，避免给网站和网管同志们，额外再增添原本不必要的负担；
      二者，也是根本上的事实，即《一个医学生的大学日记》本来就没有任何反动或煽动的言谈举止，顶多算是青春无知、率性自我抑或有一点张狂的躁动而已。
      三者，也觉得应该提前说明一下，那些希望在这本日记中找到或发掘八十年代特殊时段、特殊事件、特殊情节之真假虚实的读者朋友，最好也别浪费时间在此翻阅这本日记了。反而，那些乐于了解那一时期大学生或城市青年究竟遇到和思考一些什么问题的人或人物，我真诚欢迎您或你们留下来；另外，就是一类个别人或人物，有时会纳闷或好奇“克谐/kexie/voctoril/响箭6473”以往于《杂咀稗说》《明湖夜话》《话说其人其书》《刀锋网络你我他》之网文或电子图书之中，何以会有那么多的奇谈怪论、张扬故作、桀骜不驯的品格或毛病呢？对此，我也真诚希望有这样疑问或困惑的您或你们留下来。因为，恰恰这本《一个医学生的大学日记》即便不能全部解答上面的疑问，但足以给您和你们一个满意的答复。
      最后，慎重起见，如果读者，尤其本站管理者，一经发现本作品有何不妥之处，深望不吝指正、批评和引导，或者就是提一个醒吧。因为，作为一名非常业余的书写者，自然存有颇多不合规矩方圆的莽撞之处。不过，或许正因为如此，针对我以往、现在和未来的文字之中的苦辣酸盐，也敬请行家里手或大方之家，更加体恤、怜惜和关照，更奢望和渴求能够给予如此写作者一点起码的尊重，不要不加警示和说明，而断然屏蔽、拉黑或删除。
      在此，为还能够荣登贵网站并且尚在正常发文，而深表谢意！

2015年1月19日为纵横中文网上克谐之《小小说专集草木人生》中刊发《我的大学日记》而草拟。

该贴亦遭纵横删除！故转帖于“天涯论坛”以示借鉴。

克谐

四、一波三折的“大学日记”

      一件事情，如果一二再三的解释和说明，近似常言指的“唠叨”“絮叨”或“碎嘴子”样子，若一般人遇到这种事象，都会特烦，即便大老远瞧见，都会转身而去，唯恐避之不及；若是一个文化人遇到如此状况，或许出于礼貌，能够耐着性子任其把话说完，但随后也会把那些话语抛之脑后，顶多还会联想起祥林嫂的故事，心头兴许还能掠过一丝悲悯的哀伤。
      关于我的大学日记情况，大约在毕业后十年之间，磨磨叽叽，犹豫再三，并几经尝试要把它们整理出来。当时的想法，主要为了“励己”，至于“示人”的念头，虽也有过，但那会儿已经历了几次刊物投稿的失败，心里尚且清楚此样日记逃不过“私心太重”“自怨自艾”的痼疾，若在正规刊物发表，断然想都不敢想的。于是，只能暗自筹划，将其作为百年身后的一份个性化宿愿而已。跨入二十一世纪门槛后不久，家庭电脑和网络论坛的出现，激起了我的一份欲望，决意把私下十多年来，从哲学话题到诗歌、小说等文学创作的东西，拿出来示人。而这样做，即便别人不追问，我自身也想去表明或必须讲清楚那些文章中话题、感慨及其认知的来由和因果。既然如此，也就无法回避我的大学教育情况，而能够真实说明那会儿校园生活经历和体会的东西，眼下即便写回忆录，也绝不会超越那会儿的“大学日记”。
      起初，在一些文化网站或个人网页和博客上，我都陆续粘贴过大学不同年分的日记，既有片段也有连续，且不论周围反响如何，仅我自己心理而言，是根本不愿意把它们全部公开的。所以，十多年间，总是时断时续，一直就没有把五年大学生活日记完整地转化为电子文档。
      进入甲午年（2014年）借着闲暇时光的增多，我刻意找到国内一家较知名中文网站，并以《一个医学生的大学日记》电子图书样式，按照当下网络文学的规矩要求，遂行入市。未曾想，到了去年国庆之前，该日记遭到屏蔽。当时，暗自考虑可能国事纷扰，为和谐稳定考虑，只不过是警示一下，责令暂时挂牌整改。但是，苦等数月，却无起死回生的苗头。于是，不得不另辟蹊径，一边转换门庭，一边改变模式，并依照“日记体”小说的方式，臆求再次现身。然而，即便在诸多中短篇小说的陪绑之下，也没能摆脱再遭封杀的命运。因此，于百思不得其解之后，就在前天我怯怯地通过短信，问询其网络审核者之所以屏蔽的原因，短信答复是：“你的作品中有大量敏感时期，敏感内容，不能恢复，祝写作愉快。”
      其实，上述两家国内较大中文网站所封杀的“大学日记”内容，大约近十年之间，仅国内像天涯、网易、红榜、西祠胡同等博客或人文论坛上，早就公开过，而近来张贴的则是更加规范化，且没有任何添枝加叶的矫饰和故作。所以，针对一位八十年代在校大学生的日记，像网站编审所说的“有大量敏感时期、敏感内容”的措辞，真的绝不会是当下建设和谐社会的和谐声音，而像这样一种貌似特别尽职尽责的做派，反而更容易引发不和谐的思维和言行。
      甲午年即将落下帷幕，乙未年的除夕即刻来临。立于此刻孟春之际，我自己确乎有生以来第一次有一种特别看淡农历春节的心绪，即便在华夏民族举国欢度新春佳节之际，为了抚慰我自己大半年来屡遭挫败的心痛，也为了新春、新迹象、新未来的由头和期盼，决定在我自己开张已久的位于红榜的个人网页《杂咀稗说》上，完成“大学日记”的全貌。为此，草写此文，表明心迹。虽难免有“唠叨”之嫌，却实有“不吐不快”之心结。

2015年2月16日甲午年腊月廿八草于济南。

附：上文中红榜网站《杂咀稗说》上的“大学日记”也没有如期完成。这一次倒不是遭到屏蔽，而是作为终身免费的一个个人网页，因为刊发文字已经超出负荷，若想再添加文字必须花钱升级才行。尽管为了减负荷，特意删掉了许多内容，但依然不能再发文，于是作罢。（2016年6月转帖说明）

老党

有些深刻，思之有味，引起反思不少。受教！

一方

说心里话，真的不知道现在的人们能做些什么。但是不管怎么说，真实地活着，总是值得尊敬的。尽管人们会认为，这样的人既痴又傻，细想，这何尝不是一种生活态度？

一方

克谐 发表于 2016-6-14 10:00
二、关于《大学日记》（1987年）

      整理大学日记，并转贴网上，算来两年多了。

能窥得一些自己当年的影子，其实是一件愉悦得很的事情，因为，这比一系列黑白照片所彰显的东西要有趣得多。

一方

克谐 发表于 2016-6-14 10:10
三、关于《一个医学生的大学日记》

      学生时期，大概临近初中三年级的时候，具体何种原因已经忘了。 ...

一方读克谐先生的文字，纯粹是一个真实的人读真实的文字，一个故事，仅仅当一个故事来读。

一方

克谐 发表于 2016-6-14 10:25
四、一波三折的“大学日记”

      一件事情，如果一二再三的解释和说明，近似常言指的“唠叨”“絮叨” ...

先生确实是一个充满激情，热爱生活的人，值得一方努力学习。然，有些东西，就是再努力也无法学到的，一方算做，比较懒惰之人。