子夜脞谈（一百六十八）

红尘散逸

何谓立命？安身与之相辅，何计安身？总以端方为本。或曰:“私意萌时，分明自心知得，只是不能使他即去。”王阳明先生答言:“你萌时，这一知便是你的命根，当下即去消磨，便是立命功夫。”

红尘散逸

子曰 发表于 2017-5-21 07:35
好像又几天没谈了？

从今天开始，继续！

子曰

红尘散逸 发表于 2017-5-20 09:05
正是此意。

好像又几天没谈了？

红尘散逸

单衣 发表于 2017-5-18 20:58
阳明先生的一位朋友说：“私意萌时，分明自心知得，只是不能使他即去。”其实，私心杂念一出现，我的良知就 ...

正是此意。

单衣

阳明先生的一位朋友说：“私意萌时，分明自心知得，只是不能使他即去。”其实，私心杂念一出现，我的良知就侦查到了，可总是不能将这些私欲去除。

阳明先生回答说：“你萌时，这一知处便是你的命根，当下即去消磨，便是立命工夫。”私意刚开始萌动之时，恰恰是彻底革除之机，这才是人生立命的真功夫。阳明先生继续说：“我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。”