《四季风华》公众号2017第十一期“端午”专题选刊作品预览

直言人生

《四季风华》公众号2017第十一期“端午”专题选刊作品（一）


五律·端阳恶日（剪烛西窗）
端阳称恶日，蛇虺竞群行。
府库狂抛掷，黎元多噤声。
雄黄倾酒满，蒿艾挂门荣。
蒲剑诛邪祟，额手祝康宁。

七绝·端午偶题（两首）（剪烛西窗）

（一）
端午深宵读楚辞，美人芳草尽堪思。

千秋空谷无人识，掩卷应知屈子悲。

（二）

子胥鞭尸裂楚疆，忠贤何必重君王。（注）

黎元千载怀英烈，岁岁龙舟江上航。

（注）：屈原：忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。

七绝·端午节有感（阜泉）
谁能定国又安帮，武略文韬屈子双。
有道明君听谏语，贤人不可再沉江。


五律·端午颂忆屈子（王绍龙）
薰艾香囊系，桃枝上户窗。
离骚文有志，天问世无双。
修法图强本，求贤思振邦。
郢亡含恨去，粽祭汨罗江。


七绝·端午前杂咏（永忆江湖）
烟雨汨罗何许凉，诗人去后叹沧桑。
不知今日怀先哲，几咏离骚几断肠。


七绝·再题端午（香杉侯）
应知一统大潮流，谏草遗香早识羞。
欲向波涛愚骨洗，犹惊搅乱闹龙舟。


七律·端午节（新韵）（肖木公）
赤子之心天地鉴，忠君尽道上皇轻。
云横千岭离骚贱，浪涌三江社禝倾。
汨水无情呑正义，京城淫气雾侵凌。
山河破碎迷魂醒，病入膏盲地狱溟。


五绝•端午（新韵）（隽涓）
静静浴兰汤，青青粽叶香。
终知屈子美，赋尽韵长长。


五律·端午祭（新韵）（冯老1944）
峨冠衣履烂，吟唱汩湘坡。
秦甲传捷报，楚徒悲恸磨。
三闾凄不语，重五愤投河。
华夏千年祭，龙舟粽子多。





【商调·秦月楼】丁酉端午节悼屈原（诸葛文竹）
   滔含恨，先贤良举遭奸困。遭奸困，离骚辞赋，九歌天问。 [幺]伴君伴虎双离任，他乡异国愁成阵。愁成阵，满腔热血，汨罗江殉。


水调歌头·观龙舟有感（毘陵泊客）
   青冥收宿雨，翠浪映朝暾。龙舟云集响应，标取屈沱滨。水马掀翻贝阕，龙怪动摇神府，更卷九天云。观者如潮涌，世务忘经纶。  艾日高，葛风细，沚芳匀。年年重五时节，谁酹楚乡醇。虽阻湘流万里，且把黍菰几颗，奠与独醒人。应有怀沙客，知我思纷纷。


金缕曲·端午雨（阜泉）
   好雨知时节。借东风、驱云西往，隐阳遮月。午后空中雷顿作，静静聆听响烈。娇滴滴，草禾同悦。久旱逢霖一夜润，却原来痛饮方消渴。虹彩处，燕飞越。  地天呵护精灵物。盼无关、寒温入律，韵随情发。懂得农家心底事，也把民生体察。胸豁达、意儿正惬。郁郁葱葱山岭翠，树忮儿挂满青青叶。过几日，再亲切。






端阳（神采飞扬）
1、汨罗江

那滔滔的江水
数千年来
一直就没有平静过
自从那个有棱有角的诗人
抱
石
一
纵
之后
绢一样的白云
擦拭蓝天的泪
从那个端阳
一刻
也没有停止过
风行水上
摆渡渐行渐远的流年
余晖深处
憔悴的夕阳
回眸
朵朵浪花
满是血色

2、粽子

风中
飘来的清香
传奇着
一个诗人的故事
温热的
是中华大地稻米的纯香
一粒红枣
跳动着
华夏澎湃的潮音
它们
被一根线绳
紧紧地
系着

3、赛龙舟

破天的号子
是声声不息的呐喊
凝聚着
一个民族不屈的灵魂
翻飞的桨叶
是疾疾不辍的步履
倔强着
一个民族铿锵的傲气
破浪的龙舟
击水而歌
高亢云天
昂扬着追逐梦想的激越
青山之外
千里沃野之滨
东方
一轮红日
冉冉中天



端午（外一首）（梧桐树）

端午

可以划船游泳吃粽子
可以收割晾晒麦子
门前插几枝艾条
放一挂鞭炮
还可以奢侈地读读诗歌
看远天的云朵
也有投水的
他们只深爱着心底的苦涩
与端午无关
爱仿佛没有高尚与卑微
无论是楠木的火焰还是荆棘的火苗
或者活着的人
内心的火早就熄灭了

火候

天气热了
麦穗黄里透着青色
急性子的南风
一笔一笔描着
端午节前就有人开始吃粽子了





端午节（冬雪无痕）

    不知不觉端午来了，按照以往的惯例，每当逢年过节时祖父都会叫上一大家人去他家吃家宴，所以在端午节即将到来时，祖父便早早给我们几家打个招呼。
    待到端午节这天，祖父和祖母一大早便背上背篓上集市买菜与肉-––祖父最拿手的厨艺还是用精肉炸制出来再切片后蒸压的“头碗”以及用油炸得金灿灿的五花肉制作成香喷喷的“东坡肉”，所以祖父对于买什么肉是最在行的了。祖父和祖母上街经过我家时便免不了叫上我们几个孙子一起赶集，对于祖父他们的“召唤”我们也是乐不思疲，屁颠屁颠跟在祖父他们身后，因为我们知道跟着祖父他们一起逛街一定有好吃的。果不其然，祖父在买菜的同时也去二姑婆的包子铺叫上二姑婆去吃饭，并顺便给我们买了解馋的包子和麻花。与其说是买，还不如说是二姑婆的馈赠––因为每次都是二姑婆送给我们吃的。那时便觉得有一位开包子铺的二姑婆真的好幸福呢！        
    祖父和祖母赶集买回菜和肉后便忙开了，祖父把买回来的瘦肉剁成肉馅再和上各种调料后再由祖母和母亲婶娘她们拿到堂屋去包云吞，祖父则继续在厨房忙着切肉炒菜，而我们几个小鬼便在院子里嬉戏打闹。这时，不知是谁喊了一声“二姑婆来了！”这时我们还看见二姑婆背着背篓蹒跚走来，祖父立即放下手中的活从厨房里跑出来，我们几个小鬼也拥了上去。
    祖父接下二姑婆背上的背篓，嘴馋的我们伸着头打探背篓中的东西，仿佛在寻找中意的宝贝––果然背篓里躺着那一串串酥香的麻花！虽然祖父他们时不时叫二姑婆以后来吃饭就不要带东西来了，毕竟二姑婆的身体不似当年健朗，更何况还要爬这么远的山路，但二姑婆每次来还是背上一串串麻花。时隔多年，我还知道，这一串串麻花对当年的二姑婆来说是最好的东西，是最能表达她对我们的那份情感。与其同时，我们最初在意的二姑婆带来的那一串串麻花，因为那时我们嘴馋，但随着时光的流逝，我们由嘴馋的在意转变为那一串串麻花带给我们的期待与温馨，假如我们在意的那期待与温馨能够一直这样被二姑婆背下去，何尝不是一种幸福？
    不知不觉又是一年端午节，不知有多少个端午节没能吃到祖父他们烧的饭菜？不知祖父的厨艺是否还跟以前一样精湛？又有多少个端午节没有吃到二姑婆背来的麻花了？不知二姑婆是否还能背得起那一串串麻花？


端午粽子（夏末微凉）

   粽子这两个字，每每想起，下意识里总是排斥它和屈原和汨『MI』罗江扯上关系的。香香软软的粽子，和令人爱戴尊崇的爱国诗人，联系到一起谱写的不是爱的欢歌而是一种充斥着满腔无奈的悲凉，也许这就是我抵触情绪的源头。
   犹忆起，儿时的端午，是比较隆重的，那节日氛围是早早地就渲染出来了的。
   刚进农历五月初，大家就忙着去买糯米，打苇叶。跟别人打听或者自己踩点，弄清楚哪一处的芦苇荡比较茂盛，哪一簇没有被扫荡过。苇叶要选宽大鲜嫩的，无虫眼无裂缝，无蛛丝缠绕的为上佳，事先备好刀剪，箩筐，约好日期地点，一行人浩浩荡荡地就出发了。
   那时小，也是没有意识到自己贪大贪多而自顾自折断了一根根长势正好的芦苇，而主人家也会在这几日集中守护。倒不是吝啬那几片苇叶，还是允你采的，甚至就伴在你旁边陪你采摘，知道不是主人有那闲情逸致，他是怕这一拨又一拨的猴孩儿，不知道护着点长势正好的芦苇，折断了一根就是钱啊，主人再不积极点，所到之处必定是惨不忍睹的，所以，每每遇到屡教不改的主，主人真的会黑了一张脸赶你出去的。
   即便这样，也是无人计较的，换一片无人看顾的芦苇荡，继续我行我素，被锋利的苇叶边拉伤了手指，身上落满了老树上掉落的杂质，被不知道的漂浮物整的浑身发痒都抵消不了采苇叶玩耍的兴奋。
   苇叶采回去后，先修整，清洗，再用大锅开水滚过，把干枯的稻草浸水泡软作为捆粽子的扎带。接下来就是选米泡米了，一般都是用比较大号的盆子接一些清润的地下水浸泡，那是用机器钻了好几十米的地下水，清洌，甘甜，无污染。多少糯米浸多少水，多长时间正好可以起包，印像中都是凭感觉来的，因为从来也没见老人去称米、量水，也没见定点、计时，可每一次都搭配的恰到好处，专门去问过奶奶，也问过老妈，她们都是笑而不答。
   糯米是家乡特产长形的颗粒，口感香醇厚重，但若论软糯可能要拉下南方雨水丰沛的地方一大截，也是源于土质的关系，我们家乡地处国家东部偏南，多数沙质土地，土壤不蓄水，雨水是一直往深处渗透的，所以不适合种植水稻，还有一种就是粘土地，粘土蓄水但是不透气，种植的水稻就是我们经常食用的那种，粗糙，干瘪，口感差，价钱还不便宜，这都是源于特殊的土质造成的。
   粽子内馅的料，多以自己的口味调制，蜜枣，花生，红小豆，咸蛋黄，蜡肉，鲜肉，火腿丁等等，是麻辣甜香，各味俱全，而我们在帮家长打下手的同时，自己创新了一种纯白米不放馅料用一片苇叶包裹地扁扁的三角形小粽子，恰好可以一口吞，出锅蘸上细碎的绵白糖，那滋味真叫一个好，甚至盖过了老妈最拿手的硕大四角形鲜肉蛋黄粽子，当然，这些都是奶奶到了另一个世界后的事情了，在此之前是没有这条件的。
   还有最经典的一款就是商贩沿街叫卖的竹筒粽子，内填五色江米、枣、花生、黑芝麻等，竹筒是青色的细条嫩竹做成的，内外打磨光滑，对半劈开，留一半做底，用苇叶或者荷叶封口，蒸好后整齐的摆在干净的木桶里，覆上用来保温的白色小棉包。有人来买，卖家会帮你打开竹筒调好你想要的口味，堆在一个精致的白磁盘内，就那么站在川流不息的大街上大块朵颐也不会有人大惊小怪。竹筒粽子颜色悦目，口感松散绵软，带着苇叶、竹叶混合的清香味，与那单纯苇叶包裹的粽子有着截然不同的风味。
   还记得那卖主是一位外地老大妈，每天的黄昏时分她就会操着一口她们家乡的方言拖长音调喊：“艾，暖米，热粽子啦----”其实她喊的是糯米，咬字不清的喊声反而成了她的独家招牌。
   其实说到底还是她粽子做的地道，选料考究，后也渐渐跻身小镇四大小吃之一，麻叶蚕豆瓣，胖子烧饼，和“刘家的胡辣汤，他们在同类小吃中味道遥遥领先。当然，在如今花样翻新的各式甜点小吃里是绝对不值一提的，但是当年带给我们却是十分的口腹满足，如今条件好了，却鲜有我们特别期待、迫不及待想品尝一种食物的冲动了，也不能不说是一种遗憾吧。
   那蒸腾着热气的竹筒粽子，那被落日拉长的身影，那一声声拗口的“艾，暖米，热粽子啦----”定格温暖了我们整个童年记忆。



粽香情浓·端午（陈小轩）
http://bbs.sijige.net/forum.php?mod=viewthread&tid=102363&fromuid=1606






东拉西扯话端午（独享独行）

   每逢佳节倍思亲，客居他乡的人，总情不自禁会穿越回童年，思念家乡，思念亲人。

   儿时，每年端午节早上，父亲天不亮就出去割一捆艾蒿回来，等我醒来，门外早已插上艾蒿了，剩余的艾蒿晒到半干不湿，编成辫子，挂在屋檐下，夏天点着熏蚊子。

   母亲会提前做好香包给我戴上，后来我也跟母亲学会了。

   端午节先一天晚上，母亲和嫂子就包好粽子，第二天嫂子早早起来煮粽子，给父亲准备雄黄酒。早饭时，父亲喝雄黄酒时，总会用筷子蘸上酒点在我的额头上，那印记已牢牢储存在我的记忆中了。

   大姐的手特别巧，端午节做的香包各种各样，蚂蚱蛇等小动物栩栩如生，麦收过后有终南山庙会，大姐做的香包能卖不少钱。今年的端午节，我特想大姐，就给外甥女打电话，聊了一会。

   南国端午节的风俗与我的家乡不同，家乡的粽子是甜的，里面是糯米大枣豆沙，是用芦苇叶子包，用马莲草来捆，煮出来有股清香味。小时候我拔过马莲草，用它编马，编戒子戴着玩，我知道那个地方的马莲草长的最高。每年端午节前2-3天，我会自动拔马莲草回来，放在阴凉处阴干，那样马莲就特别有韧性。南国的粽子多是咸的，里面放蛋黄腊肉等，我吃不惯。

   这两年，有位熟悉的年轻人，找了位贤惠巧手的妻子，端午节专门去市场买芦苇粽叶，去年还买到了马莲，自己包粽子，他们知道我的口味，过节前会给我送。今年今天才过节，他们前天就给我送粽子来了，还特别用一个漂亮的小竹篮装着。这是我在他乡过的较开心的一个端午节。

直言人生

任卷舒 发表于 2017-5-31 13:49
回复迅速，态度诚恳，点赞

欣慰温馨的倾心交流！倾心交流应是文学论坛的主旋律，有益于相互学习、研讨；尤促进互动、共同提高！遥握， 问好“任卷舒”诗友！

直言人生

任卷舒 发表于 2017-5-31 13:14
七律 端午祭屈原 平水韵押十二侵(定稿)

文/花开花落+云卷云舒

欣品佳作！学习赞赏寄景融情好咏！诚感临帖倾心的交流！遥握， 问好“任卷舒”诗友！

任卷舒

直言人生 发表于 2017-5-31 13:45
诚感临帖倾心的交流！
   诗友发在论坛“诗词曲联”版面的四首作品，包括其中疏发“重贴”的《七律·临 ...

回复迅速，态度诚恳，点赞

直言人生

任卷舒 发表于 2017-5-31 13:13
七律 端午有思  文/花开花落+云卷云舒 平水韵押五歌   端午由来出处多，人间烟火易寻科。 香囊艾草驱邪恶， ...

好的！欣赏佳作！欣慰临帖倾心的交流！遥握， 问好“任卷舒”诗友！

直言人生

任卷舒 发表于 2017-5-31 13:13
七律   临近端午怀屈原     文/花开花落+云卷云舒  屈子忧思越两千，至今已是不新鲜。 一腔热血为荆楚，两 ...

诚感临帖倾心的交流！
   诗友发在论坛“诗词曲联”版面的四首作品，包括其中疏发“重贴”的《七律·临近端午怀屈原》，我已详读品赏；（然、尚未经论坛交流、评帖……）因发在论坛的“端午”专题作品较多；故本期《四季风华》公众号2017第十一期“端午”专题选刊（一）——标注（一）暨拟定将分期选刊。且《四季风华》公众号选刊，尚有相关的微信《公众号》征文（规范）启事……
遥握， 问好“任卷舒”诗友！

任卷舒

七律 端午祭屈原 平水韵押十二侵(定稿)

文/花开花落+云卷云舒

踏浪龙舟意在寻，千秋屈子已情喑。
珍珠翡翠相包裹，丸玉陈香自坦襟。
赋得风骚千岁迈，激怀郁愤四时侵。
天将伯乐深深隐，骐骥难平壮志心。

2017.5.28凌晨作于岱下，历时22分钟

任卷舒

七律 端午有思  文/花开花落+云卷云舒 平水韵押五歌   端午由来出处多，人间烟火易寻科。 香囊艾草驱邪恶，粽子龙舟祭汨罗。 千古流传人世事，万江涤荡丑和魔。 南风北地音虽异，无碍同声愐逝歌。   2017.5.25傍晚临屏于鹤城诗苑

任卷舒

七律   临近端午怀屈原     文/花开花落+云卷云舒  屈子忧思越两千，至今已是不新鲜。 一腔热血为荆楚，两袖清风沐鄂田。 人美草香胸抒臆，时乖命蹇创骚先。 担当道义千秋举，壮志难酬万古咽。  2017.5.22下午临屏于鹤城诗苑群，历时22分钟